西方社会学史发展史

第一讲社会理论概况社会学的发展阶段社会学发展的几个阶段1.启蒙阶段—19世纪30年代-19世纪末代表学者—法国的圣西门和孔德，英国的斯宾塞2.形成与发展阶段—19世纪后期-20世纪中期代表学者—(马克思)、德国的滕尼斯、齐美尔、韦伯；法国的迪尔凯姆；美国的萨姆纳、芝加哥学派的创始人斯莫尔、美国社会学学会的创建者和美国心理学派的代表人物库利；意大利的帕累托。3.美国社会学主导阶段—20世纪40年代中期-60年代中期代表学者—帕森斯、默顿、戴维斯、穆尔、利维（舒茨）4.理论纷乱阶段—20世纪60年代中期以后代表学者—加芬克尔、米尔斯、科塞、达伦多夫、布鲁默、戈夫曼、霍曼斯、布朗不同阶段的社会学理论1.创立时期的社会学理论圣西门、孔德、斯宾塞2.形成时期的社会学理论迪尔凯姆、韦伯、齐美尔、帕累托、滕尼斯、曼海姆、萨姆纳、托马斯与兹纳涅茨基、帕克3.当代前期的社会学理论帕森斯的结构功能理论、默顿的中层理论、科塞的社会冲突理论、达伦多夫的辨证冲突理论、霍曼斯的社会交换理论、布朗的结构交换理论、爱默森的社会交换网络分析、布鲁默的符号互动理论、戈夫曼的拟剧互动理论、舒茨的现象学社会学、加芬克尔的常人方法学、马尔库塞的工业社会批判论、米尔斯的美国文明批判论、哈贝马斯的晚期资本主义批判论。4.当代后期的社会学理论福柯的后现代社会理论、哈贝马斯的沟通行动理论、吉登斯的结构化理论、科尔曼的理性选择理论、布迪厄的反思社会学。详见黎民、张小山主编，《西方社会学理论》，华中科技大学出版社，2005年目录以及1-18页的第一章绪论部分。早期社会学家的主要著作及相关理论圣西门(1760-1825)—法国思想家、《人类科学的自觉书》(1813年)—同自然科学一样，根据具体的社会事实了解社会，把人类科学看作实证科学。实证主义的始祖(迪尔凯姆语)孔德(1798-1857)—法国社会学家、实证主义哲学家、社会学和实证主义哲学的鼻祖。《实证哲学讲义》(1838年)—社会学(sociologie)这一词汇的提出；社会静态学和社会动态学的阐述；人类知识的三状态法则（神学阶段、形而上学阶段、实证阶段）。斯宾塞(1820-1903)—英国社会学家、哲学家、英国社会学的创始人、《社会学原理》(1860-1896)、《社会学》(1873)—社会有机体论、社会进化论、适者生存。滕尼斯(1855-1936)—德国社会学家、《共同社会和利益社会》(1887)—感情结合和利益结合。迪尔凯姆(1858-1917)—法国社会学家、《社会分工论》(1893)《自杀论》(1897)—把社会事实当作“物”来考察，倡导实证主义；机械团结与有机团结齐美尔(1858-1918)—德国哲学家、社会学家、形式社会学的创始人《社会分化论》(1890)、《货币的哲学》(1900)、《社会学》(1908)、《社会学的根本问题》(1917)—相互作用论韦伯(1864-1920)—德国社会学家、理解社会学、微观社会学创始人、行为理论、理念型、理性化、科层制等。帕累托(1848-1923)—意大利社会学家、经济学家，人类行为为了利益的最大满足（经济人）社会学理论社会学的诞生18世纪30年代圣西门、孔德（科学的本质就是重视经验；把道德和社会的理论从神学的及形而上学的阶段提高到实证阶段）19世纪末期的英国和法国，斯宾塞、米尔和迪尔凯姆（坚持社会学的实证主义原则，特别是迪尔凯姆直接继承了孔德的社会学和实证主义，把两者结合起来。在《社会学方法的准则》中，指出社会事实看作“物”，《自杀论》是实证主义方法的典范。）米尔把孔德的实证主义介绍到英国，他是洛克创始的英国经验哲学的正统继承者，主张观察和实验为出发点的归纳法推理才是科学方法的中心。斯宾塞在《综合哲学体系》中指出，综合哲学是指科学主义的哲学，反对形而上学在科学之外研究哲学问题的见解，社会进化论法则定型化是社会学的课题。霍布豪斯继承并发展了斯宾塞的综合哲学和社会进化论。这样，19世纪后期英国的经验论哲学和法国的实证主义哲学在社会学这块土地上相遇了（注：两者的共同源泉是启蒙主义孔德的实证主义哲学作为孟德斯鸠及孔多塞的直接继承者，建立于法国启蒙主义的基础之上，同时它又与洛克、休谟、米尔的经验论哲学—启蒙主义的英国形态间接地联系在一起。因此，在法国和英国，社会学是作为一门处于经验主义与实证主义的交汇点上的学科而发展起来的。）德国的社会学完全独立于孔德、斯宾塞的英法社会学，它是在黑格尔提出的市民社会与国家的对抗关系的基础上，作为在德国占优势的国家学的补充，由斯坦因、莫尔和里尔创立的（马克思是赋予德国社会学在黑格尔传统中的应有地位的中心人物，他给予后世的影响远远超过了斯坦因、莫尔和里尔，但马克思从未给自己的学说冠以社会学的名称，所以他的学说在社会学史中的地位是不明确的）。真正意义上的德国社会学是在19世纪末-20世纪初，由滕尼斯、齐美尔、韦伯奠定的。这些人的学说与现代社会学的各种流派有着直接的联系，在这个意义上，它们与法国的迪尔凯姆、意大利的帕累托、美国的米德和库利等人的理论一同构成了“现代”社会学的起点。宏观社会学与微观社会学宏观社会学孔德、斯宾塞、迪尔凯姆、结构功能理论微观社会学韦伯的理解社会学、现象学社会学、常人方法学、符号互动论、戏剧理论、社会交换理论、社会冲突理论理论渊源1.结构功能主义孔德(社会是一个由许多相互依存的不同因素组成的有机体)、斯宾塞(人类社会是生物有机体的一种特殊类型；按照进化论原则由简单到复杂、由低级到高级不断进化；适者生存；在组织结构和功能上新陈代谢、发展分化、各个组成部分相互依存)、迪尔凯姆（社会事实是外在于人的“物”，它之所以存在，有由于它具有维持社会系统的功能；对社会事实的因果关系，应该从社会系统的功能方面去寻求解释）、帕累托(社会制度模式)、马林诺夫斯基(从基本需要理论出发，社会是一种整合的、相互依存的系统；整合体结构中的每一个部门都能满足一定的需要，同时又能完成一定的功能)、拉德克利夫-布朗(社会系统是具有规范性的相互关系的网络，而这种规范性的相互关系又依存于一种共同的价值体系)帕森斯、默顿、戴维斯、穆尔、利维等注:孔德、斯宾塞属于有机体论；迪尔凯姆、马林诺夫斯基、拉德克利夫-布朗属于功能主义2.行动理论韦伯(行动中的主观意义)帕森斯(唯意志论的行动理论1949年)舒茨(以韦伯理论为出发点的现象学的行动理论1947年)哈贝马斯(沟通行动理论1981年)3.符号互动理论米德(美国的实用主义哲学,相互作用,即符号在自我形成中的作用1943年)库利（镜中之我）、托马斯、齐美尔（大城市与精神生活，社会是由用相互作用连结起来的许多个人所组成的,是通过相互作用建立起来的群体-关系的组合物)）、帕克(城市-社会是一种人际互动的系统)罗斯(1962年)、布鲁默(1969年)戈夫曼(戏剧理论)社会学的产生及发展1.社会学的起源社会学起源19世纪中叶的欧洲（法国、英国、德国）。此前的社会研究是社会哲学家的研究领域。一般认为，社会学奠基人是法国思想家孔德(1789-1857年)，早期的经典社会学家主要是马克思（1818-1883）、斯宾塞（1820-1903）、迪尔凯姆（1858-1917）、韦伯（1864-1920）、齐美尔（1858-1918）社会学产生的背景（1）启蒙运动“启蒙”，就是开启智慧，通过教育和宣传，把人们从愚昧、落后、黑暗的封建社会中解放出来，使人们摆脱教会散布的迷信和偏见，从而为争取自由和平等去斗争。启蒙运动是发生在18世纪欧洲的一场反封建、反教会的思想文化革命运动,它为资产阶级革命作了思想准备和舆论宣传。代表人物：法国启蒙运动的中坚—伏尔泰、孟德斯鸠、卢梭；英国的启蒙思想家—休谟、斯密；德国的启蒙思想家—康德以上的启蒙思想家被认为是现代社会科学乃至社会学的先驱。他们强调理性，反对教会权威和宗教盲从，主张用自然科学方法审视人类社会，反对形而上学的神学体系，反对迷信，揭示了对人类事务进行超自然解释的荒谬性，从而能够以一种理性、科学的眼光看待实际的社会情形。启蒙运动的后果之一，是导致了“社会的发现”。如果没有启蒙运动中对于社会的发现，没有启蒙运动中倡导的科学精神，社会学的出现是不可能的。(2)工业革命的爆发以及由此引发的社会变革（农民的城市流动；城市的膨胀；传统的风俗习惯、价值观念发生变革；作为道德权威的宗教对人们的行为开始失去约束力；劳动分工引起的阶层分化；等）(3)自然科学导致的社会变革促使人们对人类社会进行研究；(4)欧洲各国与殖民地的广泛的社会接触。2.发展阶段(1)19世纪中期—孔德（法国）、斯宾塞(英国)；斯宾塞的社会学理论—社会本身不是超出个人的实体,而是由人们的社会活动以及社会关系结成的关系实体;作为关系实体的社会不是无机体的东西,而是有机体的东西,个人与社会共同发展;在竞争社会中,人们的生存原则是“适者生存”；取消男女老少的差别，使个人的能力得以自由发挥。(2)19世纪末至20世纪初—滕尼斯、迪尔凯姆、齐美尔、韦伯、帕累托（意大利1848-1923）(3)20世纪中期至1979年—帕森斯、默顿、霍曼斯。(4)具有影响、引导社会学研究的主导理论，还没有诞生。注：由于两次世界大战，给欧洲的社会界带来极大影响，社会学的中心逐渐移向了大洋彼岸的美国。美国的社会学诞生于19世纪后期至20世纪初，是由于芝加哥学派关于城市理论的提出，而引起各国的社会学家注目的。19世纪90年代至20世纪中期，基本上可以说，芝加哥学派独统天下，但真正使美国成为世界社会学中心的标志，当是帕森斯、默顿、霍曼斯以及拉扎斯菲尔德的社会学理论的诞生。在第3阶段，帕森斯是最主要的社会学家，他把欧洲的社会学理论引入到美国之后，成为美国社会学的开始。从此，在理论方面，美国社会学理论引导着世界社会学的研究。3.社会学古典理论功能主义理论—斯宾塞、迪尔凯姆、帕累托、马林诺夫斯基、布朗帕森斯、霍曼兹、默顿、戴维斯、穆尔、列维、斯梅尔塞冲突论—马克思米尔斯、科塞、达伦多夫马克思的冲突论（阶级斗争）20世纪中期以前，一直在欧洲的社会学研究中占居统治地位。其后，受到美国社会学家的重视，米尔斯、科塞认为每个社会都存在着不同社会集团和社会利益之间的冲突。例如青年与老年、生产者与消费者、城市居民与乡村居民等等。相互作用论—韦伯(1864-1920年)米德、库利、戈夫曼（戏剧表演方法论）、霍曼斯（1910-1989交换理论）4.19世纪至今的主要社会学研究潮流（1）英国的经验主义（洛克、休谟、米勒）和法国的古典实证主义（圣西门、孔德、迪尔凯姆）；（2）作为自然主义社会论的古典社会进化论（斯宾塞）；（3）由狄尔泰创始，阿尔福莱德、韦伯、曼哈姆继承的知识社会学和文化社会学；（4）形式社会学（齐美尔）；（5）行为理论（韦伯的理解社会学）结构-功能理论（帕森斯）现象学的行为理论（舒茨）沟通行动理论（哈贝马斯）；（6）发展社会学—作为产业化论、近代化论的社会变动理论（韦伯、斯宾塞、滕尼斯、迪尔凯姆、齐美尔）以上6种潮流，都是在19世纪至20世纪初社会学草创期形成的。现在看来，(1)-(4)已经结束了它的使命，成为古典的社会学理论。(5)和(6)，由于韦伯理论对现代社会的强烈影响以及帕森斯这样大理论家的继承，是至今仍有影响力的社会学理论。（7）功能理论以及结构-功能理论（斯宾塞、迪尔凯姆、帕累托马林诺夫斯基、布朗帕森斯、霍曼兹、默顿、戴维斯等）（8）符号相互作用理论（库利、托马斯、米德布鲁默、戈夫曼等）（9）马克思主义社会学第二讲卡尔马克思的社会学理论1.理论的出发点人们首先必须吃、喝、住、穿，然后才能从事政治、科学、艺术、宗教等等；所以，直接的物质生活资料的生产，便构成一个民族或一个时代的一定的经济发展阶段（即经济基础），国家设施、法律、艺术、宗教观念，都是从这个基础上发展起来的，因而，也必须由这个基础来解释。2.理论特征(1)将经济关系或财产关系理解为全部社会关系中最核心、最本质、或最基础的部分，始终将注意力集中在现代社会的财产关系及其经济、政治与社会后果上。