徽州三雕木雕石雕砖雕明清时期是徽州民居雕刻艺术发展的黄金时代,众多的雕刻能手以他们的勤劳和智慧在金石,碑刻,版画,墨模,竹刻乃至建筑雕饰方面,无不给后人留下了珍贵的艺术瑰宝。尤其是砖雕,石雕,木雕,号称徽州装饰艺术“三绝”。徽州民居建筑砖雕装饰徽州民居,祠堂,庙宇,牌坊,厅,塔,桥等建筑上许多构建和局部都饰以精美的石木砖雕。尤其是阔绰的建筑(如承志堂),从入口到室内,两厢回廊的左右上下,精美的石木砖雕仰俯皆是,美不胜收。民居建筑门罩上面砖雕的大致位置和他的一些雕刻细部上行横匾雕刻两行匾端头连接处得雕刻上行横匾雕刻门罩额头雕刻门罩垂化雕徽州民居墙体上面的砖雕细部。徽州民居建筑砖雕中的花雕徽州民居建筑砖雕中的人物雕刻雕西递胡文光石牌坊徽州石雕徽州石雕除了在牌坊上大量体现以外,在建筑和生活场所里面也有大量的体现,如门前的石墩雕刻,墙上石壁的雕刻等,木柱石基础等等,每一处都体现了徽州石雕技术的精湛。石墩雕刻木柱石基础雕刻大门前的抱石鼓石墙体雕刻徽州民居石雕分布十分广泛那些各具特色的庭院巷弄中的石雕漏窗或园或方,或如扇面,或像秋叶,或似云朵,皆精雕细琢,将徽州民居装点的格外古朴典雅。最经典的是园林中的松石,竹梅两块石雕漏窗,堪称一绝。竹梅上青竹红梅相互映衬,婆娑多姿。松石上两株苍松斜立于嶙峋怪石之上,显得苍劲有力徽州庭院巷弄中的精美石雕徽州民居厅堂梁大多用料硕大,且注重装饰,尤其以清代中后期为最。其横梁中部领略为拱起,民间俗称“冬瓜梁”,两端端头部位雕出偏园曲线或曲线纹样,中间段有多种图案,通体显得大气,洗练,隽美。具有代表性的”承志堂“厅堂内梁枋采用直径四十多厘米的巨木,上面雕刻有“百子闹元宵”“唐肃宗宴请图”分别表现了天真活泼的儿童们喜庆元宵的场景和宴请百官的盛大场面,画面宾主有序,疏密协调,人物神态生动逼真。徽州民居厅堂大梁雕刻徽州将民居厅室内的短梁架雕刻梁架用料粗大,加工精细,结实牢靠。上面雕刻有流云飞卷的吉祥纹样,两侧的卷形条纹内又刻有梅兰竹菊等有美好寓意的植物,中间部位一般多为逼真的人物雕刻。这种短梁将室内装饰的非常精美。斜撑也展现徽州民居木雕艺术的高超技艺,斜撑是在檐柱外侧用以支撑挑檐檩或挑檐枋的建筑结构。明代初期,斜撑仅仅是一根较细窄的支撑斜木棍杆形状,只稍微雕些竹节花鸟松树之类简单的浅雕。到明代中期到清代,徽州居民中多以卷草,灵芝,竹,云或鸟兽,戏曲人物等纹样雕刻在斜撑上,增加了外檐的装饰效果。徽州民居厅堂内斜撑雕刻做工精细的各种徽州斜撑细部照片徽州门窗上的装饰图案取材多样,装饰雕刻手法主要有浮雕,圆雕,镂空雕等多种手法,有时也会在一块木板上运用几种雕法。徽州民居建筑门窗雕刻浮雕镂空雕圆雕镂空雕和圆雕结合浮雕,圆雕,镂空雕结合