青梅煮酒论英雄

青梅煮酒论英雄QingMeiZhuJiuLunYingXiong青梅煮酒论英雄•教学目的通过曹操青梅煮酒论英雄，体会对话描写对刻画人物内心世界的作用，从而分析曹操、刘备的性格。•教学重难点1、通过对话描写分析人物形象；2、环境描写的烘托作用。《三国演义》简介《三国演义》原名《三国志通俗演义》或《三国演义》，作者罗贯中。它以魏、蜀、吴三国的历史为题材，又依据有关的传说、戏曲等资料，经过综合加工再创作而成。小说从东汉末年黄巾起义写起，写到黄巾起义被镇压，在镇压农民起义时，各军阀乘机割据。后写曹操杀董卓，平袁绍，统一北方。接着写曹操指挥大军南下，南方孙权、刘备联合抗曹，赤壁一战，曹操大败。自此魏、蜀、吴三国鼎立，各自称帝，相互攻战。后写司马氏推翻曹魏统治集团，建立西晋王朝，先后灭掉了蜀、吴，全国统一。《三国演义》简介•小说塑造了一大批个性鲜明的历史人物形象：阴险狡诈的曹操，宽厚仁爱的刘备，足智多谋的诸葛亮，忠义勇武的关羽，刚烈粗犷的张飞等，在人们心目中都成了某种典型人物的代表。作者介绍•罗贯中（约1330—约1400），名本，字贯中，号湖海散人，籍贯山西太原府祁县。元末明初著名小说家、戏曲家。•一生著作颇丰，主要作品有：剧本《赵太祖龙虎风云会》、《忠正孝子连环谏》、《三平章死哭蜚虎子》；小说《隋唐两朝志传》、《残唐五代史演义》、《三遂平妖传》、代表作《三国演义》等。作者介绍•罗贯中生于元末明初，作为与“倡优”、“妓艺”为伍的戏曲平话作家，当时被视为勾栏瓦舍的下九流，正史不可能为他写经作传。惟一可看到的是一位明代无名氏编著的一本小册子《录鬼簿续编》，上写：“罗贯中，太原人，号湖海散人。与人寡合，乐府隐语，极为清新。与余为忘年交，遭时多故，天各一方。至正甲辰复会，别来又六十余年，竟不知其所终。”曹操：在《三国演义》中是一代“奸雄”。他骄横跋扈、心狠手辣，而又老谋深算、诡计多端。作品在曹操出场时就介绍了他幼年诬叔欺父的故事。越到后来，越是变本加厉。他落难投奔吕伯奢，吕盛情款待，他却疑心他要加害于他，而杀吕全家，说是“宁愿我负天下人，休教天下人负我”。他在与袁术作战，军粮将尽，就命仓官用小斛散粮，然后以“盗窃官粮”之罪将其斩首，借此来隐瞒军粮将尽的事实，稳定军心。他为防备有人谋杀他，假托“好梦中杀人”，拔剑杀了替他盖被的近侍，又上床装睡。“赤壁之战”中，扬州刺史刘馥说他诗中有“不吉之言”，他“手起一槊，刺倒刘馥”，事后却说是酒后误伤。他善于利用伪善的面孔掩盖他罪恶的企图和残暴的行为。每每杀人之后，“极为悲痛”，亲自祭奠，进行“厚葬”，优抚家属，以笼络人心。刘备，是“汉室宗亲”，宽厚仁义、谦虚恭谨，乃是人们心目中理想的“仁君”。如曹操对关羽是用金钱美女、高官厚禄收买，而刘备对关羽是推心置腹，同生死、共患难；曹操对徐庶是以囚其母来迫其归附，而刘备是因其母有难而送其离去；曹操对张松态度骄横傲慢，刘备却谦虚恭谨；曹操是“宁教我负天下人，休教天下人负我”，刘备是“吾宁死，不为不仁义之事”，他曾始终不肯抛弃拖累行军的樊城十数万跟随他的百姓。因此他获得了百姓的拥戴。汉灵帝死，黄巾起义。统治阶级内部各政治派别和军事集团互相勾结镇压起义。起义失败后，各地豪强又重新展开混战；朝廷内部，宦官、外戚也互相倾扎，先是外戚何进（何国舅）立少帝辩，接着何进被宦官所杀，北方的军阀袁绍又杀宦官，另一军阀董卓又赶走袁绍，并废了少帝辩而而另立献帝协。曹操联合各地军阀又讨董卓。司徒王允用连环计——先把绝色歌妓貂禅许配吕布，后又献于董卓——让董、吕“父子”反目成仇，借吕布之手杀了董卓；然而董卓部将李傕、郭汜又杀死王允，两人在朝中骄横跋扈，凌辱汉献帝。㈠“煮酒”之前的情节(jue决)汉献帝接纳谋臣建议，征召在镇压农民起义中壮大了力量的曹操进京勤王。曹操击败了李傕，封大将军。但他同样心怀不轨，把京城从洛阳迁到许昌。从此，东汉王朝的大权便从其他军阀的手中转到曹操这里。朝廷大事，先禀曹操后奏天子，并常常“挟天子以令诸侯”。汉献帝本来寄希望于曹操，没想到反而引狼入室，但又无可奈何。与本节有关的另一个人物刘备这时尚无什么势力，虽血统高贵，但早年丧父，28岁还是个编草鞋的。因镇压黄巾起义才做了个县尉，后因徐州牧陶谦年老让贤，让他做了徐州牧。(xie)曹操闻讯欲发兵攻刘，被谋士阻止。后刘备得吕布加盟，曹恐刘备羽毛丰满，一方面以朝廷的名义正式封他为徐州牧，企图拉拢，另方面又要他杀死吕布。刘备不忍，认为吕布是势穷才来投奔自己，杀他是不义。曹操谋臣又生一计：一面暗中派人到袁术处，说刘备要夺他的地盘，另方面又明诏刘备攻打袁术。刘备虽然也意识到这是曹操的诡计，但认为“王命不可违”，于是留下张飞守徐州，自己去攻打袁术。不料张飞贪杯惹怒了吕布的丈人，被吕布乘虚夺取了徐州。刘备失了徐州，无立足之地，只好接受张乾的建议，投奔曹操。其实并不是真心归附，而是想利用曹操对吕布的矛盾而暂时栖身。当时曹操的一些谋臣如荀或、程昱都劝曹操杀掉刘备，曹操本来也是想除掉刘备的，但现在他主动前来投奔，却又有了另外一种想法。以为“不可杀一人而失天下民心”，即要明示天下：我曹操是爱才的。不但没杀他，还举荐他做豫州牧，又在献帝面前表奏刘备有功。献帝翻查族谱，发现刘备原来是自己的叔辈。十分高兴，便封他为左将军（虚职），从此，人皆称呼刘皇叔。曹操的谋士认为这一来对曹操颇不利，而曹操却说，正好利用皇叔的身份来控制他。前面曾提到，汉献帝本来寄希望于曹操，没想到反而引狼入室。这里有一件事不能不说。一日，曹操随献帝打猎，与献帝并马而行，把文武百官抛在后面。后在一山坡赶出一鹿，帝连射三箭不中，要曹操射，曹操要过献帝的金鈚箭，一箭将鹿射倒。群众和将校见了，都以为是皇帝射的，便高呼万岁。此时曹操竟纵马上前，遮住天子，接受众人的欢呼祝贺。曹操此举，是一种明目张胆的僭越行为，目的是观察群臣的反映如何，与当年赵高的指鹿为马异曲同工。汉献帝看出曹操的险恶用心，于是密诏董贵妃之兄董承，要其设法除掉曹操。董丞接受了献帝的血书衣带诏，联络了六个对汉朝赤胆忠心的心腹，准备再找几个，凑足“十义”共图大计，马腾推荐刘备。“煮酒论英雄”的故事就从马腾推举刘备开始。《青梅煮酒论英雄》欣赏◆国舅夜访，皇叔奉诏签义状第1自然段◆韬光养晦刘备后园学田圃第2自然段◆梅子青青，曹操煮酒论英雄第3、4自然段◆关张闯宴，孟德含笑比“鸿门”第5自然段㈡“煮酒论英雄”的四个层次◆国舅夜访，皇叔奉诏签义状马滕推荐刘备，董承说：“此人虽系皇叔，今正依附曹操，安肯行此事耶？”马滕回答：“吾观前日围场之中，曹操迎受众贺之时，云长在玄德背后，挺刀欲杀操，玄德以目示之而止。玄德非不欲图操，恨操牙爪多，恐力不及耳。公试求，当比应允”。马滕的观察很细致。董承此时对刘备已心中有数，但无十分把握。于是第二天夜里，就怀揣诏书，访问刘备。目的是要摸清底细，把他争取过来。那么，两人见面，会发生什么事呢？，对于董承夤夜来访，刘备不解，说：“国舅夤夜至此，必有事故？”矛盾合乎自然的展开。为了取得刘备的信任和支持，董承答非所问，先以“恐操见疑”套近乎，刘则以礼相待，不露痕迹；接着董承单刀直入，将围场狩猎之事挑出，这一招厉害，刘失惊曰:“公何以知之?”董承说别人不知，某独见之。备无法隐讳，以云长见操僭越，所以“发怒”回应，即不是要杀他，设法淡化矛盾；董承此计不成，乃“掩面而哭，说”若人人象云长，何忧不太平哉？”刘备还是不放心，恐其是曹操密探，也佯言道：“曹丞相治国，何忧不太平？”董承计穷，只好”变色而起”亮出底牌——衣带诏，又将讨曹的义状出示。刘备至此，态度才有明显转变，表示“愿效犬马之劳。这几个回合的试探与反试探，还是蛮精彩的。作者没有做简单化的处理。董承的急于求成，但招数不多，刘备的小心谨慎，处处提防，都给人留下深刻印象。董、刘的矛盾解决了，而刘备与曹操的矛盾则强化了。◆韬光养晦皇叔后园学农圃正当“聚十义，图国贼”的大计密锣紧鼓地筹划、实施之际，刘备做出一个非常反常的举动——在下处的后园种菜。这是一种有意收敛锋芒的韬晦之计。这部分篇幅短小，是过渡性的段落。人物活动场景场景从密室转到菜园，将军成了浇园的农圃，在文势上造成一个跌宕。不过，刘备想掩盖与曹操的矛盾，更显得这种矛盾的尖锐性，松中有紧，弛中有张，“危机”不是减弱，而是进一步加强，悬念更加强烈，推动了情节的发展。•刘备行韬晦之计的原因：刘备参加了奉诏讨贼的秘密决策，但又不能走漏风声；他有称雄海内，恢复汉室的壮志，但又不敢流露在外而惹来祸水。具体内容指下处后园种菜，亲自浇灌，意在表明自己胸无大志，非曹操对手。不对关羽、张飞说明，足见其韬晦之深，惟恐他俩在言语上、行动上有失，影响大计。这个细节表明刘备的深谋远虑。◆梅子青青，曹操煮酒论英雄“一日，关张不在”。作者就好象导演，有意把关羽、张飞调离舞台，这样才好把“戏”集中到主要人物身上。曹操的部将许褚、张辽引数十人进园中。千古名宴“青梅酒论英雄”的大幕就这样拉开了。两员大将带着数十人来“请客”，曹操为何如此兴师动众？这恐怕不能用“强迫”或“隆重”来解释，而是曹操对自己权势、地位的一种强烈暗示，目的是要从心理上给刘备一个下马威。刘备果然吃惊不小，矛盾进一步趋于紧张。刘备随二大将来到曹府，曹操劈头一句就是“在家做得好大事！”，把“种菜”这样的小事有意说成“大事”，难免使人产生某种联想，所以吓得刘备“面如土色”，无言以对。当然，这句话也可以理解为是一种反语：“你是干大事的人，怎么干的却是这样的‘大事’”？加上曹操此时“执玄德手，直至后园”，显出亲热的样子，又说了“玄德学圃不易”，这才让刘备放下心来。回答：“无事消遣耳”。作者在这里巧妙地利用了“双关”手法，在把剑拔弩张的冲突寓于谈笑风生中。在罗贯中的原稿中，曹操见到刘备后是“正色而言曰”，课文用的是毛本，改为“笑曰”，改得好，写出了曹操笑里藏刀的特点。青梅煮酒论英雄•刘备入府见操的一系列心理变化：惊问、面如土色、方才放心、心神方定、开情畅饮•分析：曹操派许褚、张辽来请刘备，那言辞，那气势，与其说是请，还不如说是命令，使刘备吃惊不小。入府见操时，曹操劈头一句在家干得好大事，大话吓人，借以试探。刘备猝不及防，以为心事已被发现，吓得面如土色，直到曹操点明煮酒相邀的意思，才心神方定；到了小亭，果见煮酒、青梅，更是疑虑尽消，可以开怀畅饮了。短短几分钟，刘备的内心已经历了生死的交战。曹操拉着玄德的手，进入后园，对着园中树上的青梅，说了上一年征讨张绣时“望梅止渴”的旧事：适见枝头梅子青青，忽感去年征张绣时，道上缺水，将士皆渴，吾心生一计，以鞭虚指曰：“前面有梅林”。将士闻之，口皆生唾，由是不渴。今见此梅，不可不赏，又值煮酒正熟，故邀使君小亭一会。这个构思十分之精彩！首先，通过历史与现实的联结，把宴请的理由说得合情合理、天衣无缝，最终使刘备的心神安定下来。其次，是场景很美，有梅树，有亭台，枝头梅子青青，亭内热气腾腾。刘备心情的松弛与外在优美的环境协调统一，既显示出曹操的精明（望梅止渴，利用通感原理，本身就绝顶聪明！）也使“青梅煮酒”宴客，处于一种充满诗情画意的环境中，表现了曹操这个枭雄“风雅”的一面。•曹操讲“望梅止渴”故事的用意？表明了曹操的多谋与自负。同时也暗示刘备，当世英雄非其莫属。•曹操对英雄所下的定义：大英雄者，胸怀大志，腹有良谋，有包藏宇宙之机，吞吐天地之志者也。“酒至半酣，忽阴云漠漠，骤雨将至”，天外出现了“龙挂”（龙卷风）。天气的变化，推动了情节的发展。故事由“青梅煮酒”转入“论英雄”。“论英雄”这一核心片段，包括三个小层次：首先，是由“龙挂”引发的关于“龙之变化”的议论；其次，是由“龙之为物，可比英雄”转入对“何为当世英雄”的议论；最后是点破“英雄”。第一层，曹操问：“使君知龙的变化否？”玄德曰：“未知”。于是曹操就滔滔不绝地大谈龙如何“能大能小，能升能隐”，又说“龙挂”的显现，是“龙乘时变化”的结果。◆曹操为什么要在这里大谈龙的变化？这段议论是我们理解曹操心态的一把钥匙。龙是中华民族的图腾，也是帝王的象征。这样，“龙之为物，可比英雄”的“英雄”就有了特殊的含义，与一般