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精品资料江苏省中考语文绝密预测押题试卷（满分120分；时间120分钟）友情提醒：此卷为试题卷，答案写在此卷上无效。请将答案写在答题卷上。一（21分）1．用诗文原句填空。(10分)（1）绿树村边合，□□□□□。（孟浩然《过故人庄》）（2）山光悦鸟性，□□□□□。（常建《题破山寺后禅院》）（3）□□□□□，青山独归远。（刘长卿《送灵澈上人》）（4）春潮带雨晚来急，□□□□□□□。（韦应物《滁州西涧》）（5）锦帽貂裘，□□□□□。（苏轼《密州出猎》）（6）□□□□□□□，衣冠简朴古风存。（陆游《游山西村》）（7）□□□，吞长江，浩浩汤汤，横无际涯。（范仲淹《岳阳楼记》）（8）□□□□□□，佳木秀而繁阴。（欧阳修《醉翁亭记》）（9）“一诗千改始心安”，只是由于诗人“□□□□□□”，不计其中辛苦也，所以诗篇流芳千古，“□□□□”（依次用《送东阳马生序》中和《爱莲说》中的句子填空）。2.根据注音写汉字或给加点字注音。（4分）字斟．句酌（▲）出类拔cuì（▲）再接再lì（▲）脍．炙人口（▲）3.用正楷或行楷将“吟安一个字，捻断数茎须”两句诗抄写在田字格里。（3分）4.对下列名家书法作品鉴赏恰当的一项（▲）（2分）（1）（2）（3）（4）A.第(1)幅是颜真卿的行书，“点画丰厚饱满，结构阔大端正”。B.第(2)幅是王羲之的楷书，“笔画游丝连绵，行笔灵活连贯”。C.第(3)幅是怀素的草书，“用笔破而愈完，纷而愈治，飘逸愈沉着”。D.第(4)幅是张旭的草书，“笔画奔突游走，如烟云缭绕，龙蛇飞动”。5.读名著，对对联。（备选人物：保尔、孙悟空、吴用、傅雷等）（2分）上联：废寝忘食香菱苦学诗下联：▲二（49分）精品资料（一）阅读下列材料，完成6～11题。（18分）诗教流芳，古韵悠长【论诗品艺】论诗①元好问一语天然万古新，豪华落尽见真淳②。南窗白日羲皇上③，未害④渊明是晋人。注：①《论诗》一共30首，系统地阐发了作者的诗歌鉴赏理论。②真：真实。淳：朴实，淳朴，醇厚。③陶渊明曾自称“羲皇上人”，但一直关注现实，忧国忧民。④害，妨碍。【学诗习艺】余幼时家贫，除四书五经外，不知诗为何物。一日，业师外出，其友张自南先生携书一册，到馆求售，留札致师云：“适有亟（急切）需，奉上《古诗选》四本，求押银二星（“一星”约合一百文钱），感非言罄。”予舅氏章升扶见之，语先母曰：“张先生以二星之故，而辞哀如此，急宜与之。”予年九岁，偶阅之，如获珍宝：始《古诗十九首》，终于盛唐。伺业师他出，及岁终解馆（学馆放假）时，便吟咏而摹仿之。呜呼!此余学诗所由始也。自南先生其益我不亦多乎!（选自袁枚《随园诗话卷六》）【诗国忧思】身边的现实：不少儿童喜用低俗口语“恶搞”唐诗，洋洋得意，而父母不以为意：“现在孩子可不都这样吗？唐诗这种老古董谁还当回事学啊？”身边的调查：你喜欢阅读、欣赏古诗吗?喜欢无所谓不喜欢很讨厌人数26507230百分比14.61％28.09％40.45％16.86％【诗教访谈】解放周末：早在2000多年前，孔子就说过“不学诗，无以言”，将诗歌教育的重要性提到了很高的高度。钱理群：中国是“诗的王国”，历来就有“诗教”的传统。诗教是一种审美教育的行为：一是有目的地指导学生大量阅读诗歌经典教材，二是注重指导学生背诵、涵咏诗歌，三是学习诗歌以达到提升、净化心灵的重要目的。解放周末：但是，我们远离诗歌已经很久了。21世纪的当下，还有提倡的必要吗？钱理群：诗歌的价值是不会因时空的转换而转变。可以说，诗歌伴人成长。除了智力、情感和创造力开发等作用外，还能起到语言开发的作用，因为诗歌有最优美、最精粹的语言。诗歌凝聚了时代精神、文化传统的精髓,也能起到文化传承的作用。所以说，诗歌是教育，它能使我们获得对世界最好的理解。解放周末：是什么造成了处于诗意年龄的青少年远离了诗歌这一局面？钱理群：诗歌的本质是超功利的，是最精神化的艺术。诗歌被忽略，与我们当前功利化、世俗化的的社会环境是分不开的。解放周末：学校教育受社会环境的影响，也远离了诗歌。比如中高考作文就不允许写成诗歌。钱理群：中高考涉及到教育公平的问题，不准写诗歌也在情理之中——诗歌是个性化的、难以规范的，难有评判标准，因此必然产生矛盾。考试却要求学生将诗歌分段，把个性化解读落实在“反映什么”“说明什么”“表达什么”等一道道题目中。再说，就算课本里有诗歌，在应试教育的狂澜下，也会使最应亲近诗的孩子“望诗生畏”。精品资料（摘自《解放日报》,有删改）6.结合“采菊东篱下，悠然见南山”谈谈你对《论诗》前两句诗的理解。（2分）▲7.解释”学诗习艺”中加点的词语。（4分）（1）不知诗为．何物（▲）（2）语．先母曰（▲）（3）伺．业师他出（▲）（4）及岁终．．解馆（▲）8.翻译语句。（3分）张先生以二星之故，而辞哀如此，急宜与之。▲9.对【诗国忧思】和【诗教访谈】的内容理解正确的一项是（2分）（▲）A．【诗国忧思】告诉我们：有人不喜欢阅读、欣赏古诗源于父母纵容其“恶搞”诗歌。B．钱理群认为诗歌教育只有智力开发、情感开发、创造力开发、语言开发四种教育作用。C．钱理群认为中高考不准写诗歌是因为诗歌的评判标准可以规范，但考试题目过于多样。D．两部分材料告诉我们：提倡诗教需要学校、社会、家庭一起努力，要远离功利与世俗。10.结合“诗教访谈”的内容给“诗教”下定义。（3分）诗教是▲的一种审美教育行为。11.小武为学校诗社设计的社名与徽标（见右图）很有古典诗词文化气息。（4分）（1）观察右图，说说这个徽标的创意。（2分）▲（2）仿“邀月诗社”,为学校诗社再起个名字并说明理由。（2分）社名：▲理由：▲（二）阅读下面文章，完成12～15题。（12分）文章的修改叶圣陶写完了一篇东西，看几遍，修改修改，然后算数，这是好习惯。认真的人，文章写得好的人，大都有这种好习惯。那么，修改究竟是怎么一回事呢?从表面看，自然是检查所写的文字，看看有无不妥的地方，如果有，就把它改妥当。但是文字是语言的记录，语言妥当，文字就妥当，因此需要检查的，其实是语言。怎样的语言才妥当呢?这要看有没有充分地确切地表达出所要表达的意思(也可叫思想)，表达得充分确切了，就是妥当，否则就是不妥当，需要改。这样寻根究底地一想，就可见需要检查的，认为不妥当需要修改的，其实是意思。可是有些人不领会。常听人说：“这篇东西基本上不错，文字上还得好好修改。”好像文字和意思是两回事，竟可以修改文字而不变更意思似的。实际上哪有这样的事?凡是修改，都是意思需要修改，一经修改就变更了原来的意思。譬如原稿上几层意思是这样排列的，检查后，发觉这样排列不妥当，须得调动一下，作那样的排列，这不是变更了原来的意思了吗?譬如原稿上有这层意思，没有那层意思，检查过后，发觉这层意思用不着，该删去，那层意思非有不可，必须补上，这不是增减了原来的意思了吗?譬如原稿上的这个词，这样的句式，这样的衔接，检查过后，发觉这个词不贴切，应该用那个词，这样的句式和这样的接榫不顺当，应该改成那样的句式和那样的接榫，这不是变更了原来的词句了吗?词句需要变更，只为意思需要变更。你觉得“发动”这个词不好，要改“推动”，你觉得某处要加个“的”字，某处要去个“了”字，那是根据意思决定的。精品资料说到这儿，似乎可以认为：修改必然会变更原来的意思，不过变更有大小不同:大的关涉全局，小的仅限于枝节，也就是一词一句。修改是就原稿再仔细考虑,顾及到全局和枝节，尽可能做到充分地确切地表达出所要表达的意思。这样的理解．．．．．很重要。有了这样的理解，对修改就不肯草率从事。修改稿子不要光是“看”，还要“念”，就是把稿子放到口头说说看。也可以不出声念，只在心中默默地说。一路念下去，疏忽的地方自然会发现。下一句跟上一句不接气啊，后一段跟前一段连得不紧密啊，词跟词的配合照应不对头啊，句子的成分多点儿或少点儿啊，诸如此类的毛病都可以发现。同时也很容易发现该怎样说才接气，才紧密，才对头，才不多不少，而这些发现就是修改的办法。念下去顺当，就因为语言流畅妥贴，意思也就流畅妥贴。（选自《和老师谈写作》，有删改）12．文章表达的主要．．观点是(▲)（3分）A.写完了一篇文章，看几遍，修改修改，然后算数，这是好习惯。B.文章的修改，不会变更原文意思；变更有大小，关乎全局和枝节。C.修改文章一定要看有没有充分地确切地表达出所要表达的思想。D.修改稿子不要光是“看”，还要“念”，这才是正确的修改办法。13.从上下文来看，文章第四段的作用有哪些？（4分）▲14．第五段中加点的“这样的理解”指什么？（2分）▲15.结合你对本文的理解修改下面一篇日记的内容。（3分）①在班上，我相貌平平，成绩平平，很不起眼。②放学路上，我独自行走，看着别的同学结伴而行，心中难免有些失落。③今天回到家中，我进门便看到一株茉莉花蜷缩在茶几一角，一小团绿叶，中间只几粒花苞，它那瘦小的花骨朵与盛开的杜鹃花相比，简直是不值一题。④我突然觉得，它与我一样很不起眼！⑤这时，一阵清香飘来，我嗅香而去，啊，是茉莉花的香气！⑥它开在杜鹃花的边上，没有丝毫自负和胆怯——我忽然懂了：我应该像这茉莉一样，不在乎别人的“花”开得多艳美，认真地生活，活出自己的精彩。这篇日记中，从“全局”来看，可以删除的一句是▲；从“枝节”看，有错别字的一句是▲，词语“配合照应”不当的一句是▲。(填句子序号)（三）阅读下面文章，完成16～20题。（19分）蚕豆毕飞宇蚕豆主要种植在南方，它不是主食。因为这个缘故，它被种在田埂或河岸一类“边角料”的地方。蚕豆最好的吃法是炒。香极了，嘎嘣脆。唯一的缺点是太硬。可是，孩子们的牙更硬——有了金刚钻就不怕瓷器活。不过，我小时候吃炒蚕豆的机会并不多，只是过年的时候操练操练。我要写下我和蚕豆的故事，这是我终身不能忘怀的。我出生那一年，父母在杨家庄小学做代课教师。他们决定请个人帮着烧午饭，附带着带孩子。奶奶就这样成了我的奶奶。我和她在一起的时间比和父母在一起的时间还多。我五岁，父母工作调动。奶奶没有和我们一起走。我十一岁，父母要调到很远的地方工作。临行前，我去了一趟奶奶家。奶奶格外高兴，她的孙子来了，都“这么高了”。那时，奶奶守寡不久，爷爷的遗像挂在墙上，奶奶高高兴兴地对着遗像说了一大通的话。可无论奶奶怎样高兴，我始终能感觉到她身上的重。她的笑容很重，很吃力。奶奶和我谈起了爷爷，她很内疚。她对死亡似乎并不在意：“哪个不死呢?”但奶奶不能原谅自己，她精品资料没让爷爷在最后的日子“吃好”。奶奶说：“家里头没得唉。”奶奶让我到锅里铲了一些锅巴，放在了爷爷遗像前——这是让我尽孝，我得给爷爷“上饭”。奶奶望着锅巴，笑了，说：“死鬼嚼不动咯。”傍晚，奶奶决定让我早点回家。她在犹豫，想。她在想让我带点什么东西走。现在回想起来，她当时真是太难了，穷啊。真的是家徒四壁。奶奶拿过来一根丫杈，从屋梁上取下一个竹篮，里头是蚕豆。奶奶最后的决定是炒蚕豆让我带走。多年后，我知道了那些蚕豆是奶奶预备着第二年做种用的。蚕豆炒好了，她把滚烫的蚕豆盛在簸箕里，簸了好长时间，给蚕豆降温。然后，奶奶高兴地让我把褂子脱下来，把两只袖口给缝上了——袖管就成了两个大口袋。奶奶把褂子绕在我的脖子上，口袋像两根柱子，立在了胸前。奶奶的手在我的头发窝里摸了老半天，说：“你走吧乖乖。”我第一次拥有这么多的炒蚕豆。你可以想象我这一路走得有多欢——我丝毫没有意识到奶奶当时有多艰难！一路走，一路吃，路的一侧是河流，我还可以一路解渴。杨家庄在我的身后远去了，奶奶在我的身后远去了。后来的岁月里，我不停地回想起这个将预示着我和奶奶长久分离的画面。等我到了一定的年纪，我想起一次就难受一次。1986年，我在扬州读大学。有一天，接到父亲的来信，说我的姑姑，也就是奶奶唯一的女儿，死了。回到了杨家庄，我已经是个二十二岁的大小伙子了，我已经十一年没有来看望奶奶了。我在许多夜里想起她，但天一亮我又忘了。这些，我想起一次就羞愧一次。我再一次站在奶奶面前，她老人家一眼就把我认出来了。她的个子那么小，却坚持要摸我的头，我弓下腰来她才能如愿。奶奶看上去没有我想象中的那么悲伤，这让我轻松许多了。她只是抱怨了一句：“死丫