第三章园林的形态美

第三章园林的形态美第一节雄伟与崇高第二节秀丽与幽雅第三节旷奥第三章园林的形态美形态是指事物的形象、形状与神态、状态。审美形态是指人类审美实践活动中生成的美的事物的形象、形状与神态、状态。园林美的形态是指园林因具体条件和环境所表现的各种不同的美的形象、形状与神态、状态。如雄伟与秀丽、崇高与优雅、阳刚与阴柔、旷奥、奇险、幽畅等等。这些形态美通过自然的人化反映出来，又通过人化的自然创造出来。所谓自然的人化，即人们对特定的大自然空间、山岳、水体、动植物等，产生某种感受，赋于某种想象与联想，使人在自然物上，看到更多人的本质，形成自然物的人格化。所谓人化的自然，是人们从认识、发掘和把握自然美中，运用造园艺术理论、手法和技巧再现自然的形状与神态。第一节雄伟与崇高一、雄伟雄伟是指事物的雄浑与伟大。雄浑的原义是“反虚入浑，积健为雄”，即保持万物初创时的原始混沌状态，以劲健为基础不断积累升华;伟大是指事物的伟岸与高大(多用来形容人)。厚重而高峻、肌理粗壮、气势磅礴的园林景观—雄伟。掇山创造雄伟的审美形象。一方面要在规划布局中注意“烘托”与“对比”，注意体形、体量的比例、尺度;另一方而在选用材料时要重视质感。如泰山因秦皇、汉武的封禅，历代帝王的祭祀，民间的顶礼朝拜，被称为’‘五岳之冠”、‘“天下之雄”。有多处人文景观。意大利的埃特纳山、阿根廷的卡特德拉尔山，都是以纯粹的自然景观的原始野趣取胜，而甚少人文景观意大利埃特纳山火山二、崇高崇高是指事物形体上巨大、精神上伟大，令人吃惊、神往的特性。物体的崇高如自然物、社会物质产品等的祟高，在形式上表现为高大、广阔、粗犷、挺拔等形态和磅礴、突兀等不可阻抑的气势，往往突破了均衡、比例、节奏、和谐等形式美规律;在性质上表现为刚强、有力、坚韧、具有超凡的物质力量，使人震慑、惊惧。精神的祟高是人在为进步事业而斗争中所表现出来的博大胸怀、坚强意志，非凡才能和勇敢行为等高尚伟大的思想、品格、行为。使人信服、赞叹、神往、感慨。东方明珠----物体的崇高精神的祟高崇高的审美感受有:紧张感、崇敬感和奋发感。(一)紧张感紧张感是指崇高感给人带来了震荡与不安。祟高感使人紧张激动。既有生理上的心跳加快，也有心理上的剧烈震撼，更有情感上的复杂交织:喜悦与畏惧、愉快与痛苦、自豪与自卑等的交融。(二)崇敬感崇敬感是指人在崇高感中，唤起了自己对整个人类的使命、终极目的的关怀、尊崇与敬佩，对人的力量的尊重，对人的精神境界的迫求，对未来理想的憧憬以及对自己追求的事业与理想而奋斗毕生的强烈渴求。崇高南京中山陵(三)奋发感奋发感是指主体在崇高感中产生的一种鞭策与激励。勉励自己，要不断地奋斗，超越自我，获得升华，才能有所作为。园林中的崇高美感主要在纪念性园林中有所表现。革命遗址、烈士墓地、名人旧居为基地，如广州的黄花岗、南京的中山陵、武汉的施洋烈士墓、四川江油的太白公园、北京古北口战役的阵亡将士公墓。北京古北口战役的阵亡将士公墓第二节秀丽与幽雅一、秀丽秀丽亦称优美、秀美、阴柔美等。是指事物纤巧、雅致、秀婉、柔和的审美特性。秀美(优美)是事物对人的平和、坦荡、热爱自由、富于创造性等本质力量的确证。它以和谐、均衡、自由、统一为特征，偏于静态的美。其最基本的审美特性是和谐.秀丽之美的形式特征符合均衡、对称、比例、秩序、节奏、韵律及多样统一等形式美的法则。秀丽的美感也称优美感，是审美主体对优美的客体所产生的一种柔和舒适的审美感受。其特点表现为和谐感、爱恋感与松弛感。(一)和谐感和谐感不仅表现为主体感受与对象形态的和谐对应，表明审美主体通过感官直接感受到优美，而且它还表现为主体在产生优美感时，主体本身的诸多心理因素的和谐统一，从而使主体产生了一种悠然自得、适情顺性的情感愉悦。(二)爱恋感爱恋感是指主体对审美对象的亲近和喜爱，这是一种无功利、无私的爱。(三)松弛感松弛感是指秀丽美感的效果。秀丽美感的发生，绝不会使主体在生理和心理上造成任何激荡不安与紧张，它只会使人全身心地松弛舒畅。轻松愉快，让人获得一利:恬淡、温馨、宁静之感。如苏州古典园林使人产生秀丽的美感。二、幽雅幽雅即幽静雅致。丛林邃谷之中，生趣盎然，有远离尘世之感。所谓“曲径通幽”，曲则能深，深则幽静.如著名风景名胜区四川青城山就以“幽”著称。青城山—幽第三节旷奥旷是指明朗开阔，奥是措幽微深邃，既是指景观的客观存在，又是指游人的主观感受。旷奥与疏密、虚实、曲直等概念有相互渗透与包含的关系。中国造园艺术善于利用空间序列中的旷奥变化来产生抑扬、虚实、藏露、疏密的对比，以丰富景观感受。一、抑扬抑扬一也称先抑后扬，在园林起景时以暗淡、封闭、压抑的奥空间引导过渡到开阔、明朗、华丽的旷空间，使人产生“山穷水复疑无路，柳暗花明又一村”的豁然审美感受二、虚实虚指空无、空灵、虚写、虚拟、虚构、藏匿、舍弃、省略、停顿、中断、玄涎等;实指实有、充实、实写、实做、显露,铺陈、翔实、逼真等;虚实指两者的统一。如假山石的玲珑透空、虚灵飞动;亭阁的四面虚空。山—水亭—三面虚三、藏露在风景园林中，藏的效果是指层次与深度。如花遮柳护，楼台掩映，园林中有藏重于露之说。“藏得妙时，便使观者不知山前山后，山左山右，有多少地步……若主于露而不藏.，便浅薄”四、疏密疏指的是景物实体及空间的密度小密指的是景物实体及空间的密度大如在山体内造许多洞穴，假山的景观反而是密了。旷奥能够使园林艺术产生节奏美与韵律美。山谷多奥，江湖多旷思考题1、审美形态？园林美的形态？2、雄伟、崇高、秀丽、幽雅、旷与奥？3、简述崇高的审美感受？4、简述秀丽美感的特点？