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•阅读下面材料，根据自己的感悟和联想，写一篇不少于800字的文章•乡间有谚语，“丝瓜藤，肉豆须，分不清。”意思是丝瓜的藤蔓与肉豆的藤须一旦纠缠在一起，是很难分开的。•有个小孩想分辨两者的不同，结果把自家庭院里丝瓜肉豆的那些纠结错综的茎叶都扯断了。•父亲看了好笑，就说：“种它们是挑来吃的，不是用来分辨的呀！”你只要照顾他们长大，摘下瓜和豆来吃就好了”•要求：1、选准角度，确定立意；2、自拟题目；3、除诗歌外，文体不限；4、问题特征鲜明。•1.面对缠绕难辨的藤须，小儿天真亡赖，执意分辨个一清二楚；父亲则成熟透彻，一语道破其食材本质。这一子一父截然不同的两种态度，殊堪玩味——在我看来，实用主义和探索精神可称为人生的两种姿态，互运兼施才能收获人生胜景。•2.从古希腊智者学派到胡适“多研究点问题”，实用主义源远流长、颇具争议。面对藤须之辨，奉行实用主义的父亲深谙世间事难得糊涂，分清亦无用。在这里，这种一切以目的、利益为中心的功利色彩，与其说是一种世故，不如说是行走世间朴素自保的人生哲学。人生苦短，若再不实际些，专注于目的，那么总会被旁逸斜出的枝杈干扰，失去前方明晰的焦点。•3.美国国父弗兰克林可谓实用主义的代言人。作为科学家，他在晦涩艰深的理论层面探索不多，却凭众多实用的发明如泳镜、摇椅在科学史上独享尊名；作为政治家，他没有探索过什么破天荒的制度创新，却凭灵活变通、成事务实、专注结果的政治品质和踏实贡献成为至今人们还津津乐道的“国父”。•4.回首华夏，泼墨华彩的五柳居士直言“不求甚解”，励精图治的拗相公甩下“三不足”的万丈豪言。试想，倘若字斟句酌、研究不止，那么陶渊明恐怕只会成为一个汲汲古卷的穷酸书生；倘若只为寥寥天命、人言、祖宗就放弃切实富国强兵的改革，那么颇具市场精神的王安石变法也许根本不会横空出世。•5.如果说实用主义是一种相对封闭，目的导向的价值取向，那么探索精神往往更开放，侧重于好奇心和兴趣的指引。如果说实用主义者往往目的坚定、方向确定、路线固定、轻重分清，探索者则正好相反。正如小孩不更人事，稚嫩的眼睛里看到什么未知的东西都很有趣、值得探索，即便分清藤须本无意义，拉扯之下还会带来破坏，探索者就是这么忠于好奇，忠于乐趣，忠于真理。•6.科学史上众多开天辟地的成就无不起源于不经意间小小的执著探索。苹果落地，砸疼了牛顿聪明绝顶的脑袋，也砸出了震烁寰宇的万有引力定律；壶盖顶起，牵引了小瓦特好奇的目光，也牵引出来了整个工业时代的序幕。倘若牛顿眼中的苹果只是“用来吃的”，那么还谈何科技发现？倘若瓦特眼中的水壶只是“用来热水”，那么蒸汽机断然不会横空出世。探索是发现真理的第一步，是创新求异的垫脚石。•7.然而，一味遵循实用主义，不免太过功利刻板，不仅索然无趣，而且循规蹈矩，难有创举；而始终以探索者自居，有时难免失了“小大之辨”，为无甚价值的事糊涂较真，且还藏破坏的风险。两者间缺此则畸，少彼则愚。•8.放眼今朝，市场经济大潮迭起，万众创新风浪不息，这个时代既呼唤实用主义也呼唤探索精神。惟有两者相济，方可自在遨游天地，书写精彩人生。