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2012年10月15日1、我国古玩市场的发展状况2、宁波古玩市场发展状况3、宁波东方古玩城项目介绍及分析4、项目招商策划CONTENTS目录前言古玩，是中华民族文化的结晶，包涵着丰富的文化内涵，我们通过一件古玩器物可以认识和了解中华民族各个文化艺术领域的杰出成就。中华文化已有近8千年的历史，大凡中国人，包括海内外华侨以及海外研究中国文化的专家、学者，无不对中国古玩产生浓厚的兴趣和热爱。目前中国古玩市场正在进一步深化和完善，北京、上海、苏州、西安、深圳、广州以及河南、安徽、山西、陕西、甘肃等地已培育成熟较大规模的古玩市场，几乎每一个旅游胜地也都遍布古玩的集市。各地的拍卖行，似雨后春笋逐年增加。古玩的爱好者和收藏者日益剧增，至今已达8千余万人。投资额从几十上百元的个体、数千上万元的小摊小贩到上亿、数亿元的大玩家和拍卖行，其规模和参与人数，唯有股市可以比肩。随着经济的进一步发展，古玩市场的日益规范和成熟，古玩的收藏和交易己经形成势不可挡的经济活动。古玩继股票、房地产的投资热之后，成为新一轮的投资热点。宁波作为中国的旅游历史文化名城，有着厚重的历史文化积淀。也有着众多的地上地下文物古迹和遗物。厚重的历史文化熏陶了一大批爱好古玩的人。但是，宁波却始终没有一个严格管理，统一规范的上一定规模和档次的古玩市场或者古玩城。这是令众多古玩收藏爱好者痛心遗憾的事情。收藏者面对现状止步不前，长此以往，宁波古玩行业将面临严峻的形势。因此，宁波古玩行业要想繁荣发展，目前的古玩市场运营观念必须突破，必须对市场进行整合提升！PART-01我国古玩市场的发展状况01-01我国古玩市场的发展历史众所周知，改革开放以来中国古玩市场的复兴最初是以一种自发的形态出现的。上个世纪八十年代中期，随着市场的逐渐开放，首先在如北京、上海、广州等地的市场，出现了一些零星的古玩与旧货杂陈的地摊。这些地摊尽管一再遭到驱赶，却生生不息。地摊被赶到哪里，买主或看客也追到哪里，并越赶越壮大，逐渐形成了一些比较集中，也比较有名的地摊市场。北京的潘家园旧货市场就是其中最为有名的一处。它先是吸引了一批北京的古玩爱好者和眷恋中华传统文化的人，随着名气越来越大，外地来京的旅客、驻京或来京的国外客人也爱上了这个市场，以至于每逢周六、周日市场开放之时，每日游客数以万计。不少国家的政要和商界大亨来京也主动要求到此一游。国外的北京旅游地图大多把潘家园旧货市场列为游览重点之一。自然，货主也就更加云集了。据不完全统计，来自全国各地的摊贩多达300余家。其中大部分是北京周边省份的农民，周五赶来，周日离去；一部分是北京的下岗人员和退休人员以及在京没有找到其它工作的打工者；再有一部分则是来自边远省份长住北京的售货者。他们大多是小本经营，或从农村、从废品站收购一些假古董的工艺作坊低价购得一批东西，摆上一个摊就开卖了，当然也有从自家的意去摆摊的。这类地摊为何具有如此强大的生命力？为什么能得到如此迅猛的发展?钱光培先生认为：首先是因为有巨大社会需求。逛集市、玩古玩本来就是众多国人的一种传统生活方式。由于历史的原因被中断了多年，传统的潜能已郁集很久，改革开放的新环境使它们获得了重新释放的机会，国人经济状况的逐渐好转，更为他们的释放创造了条件。这种潜能的释放便形成了一种十分强烈的社会需求。潘家园一类集市形态的地摊市场，正是由这样一种社会需求塑造出来的。社会需求就是它们的生命之源。它们也只能按照这一社会需求的变化而变化、发展而发展。其次是因为这些地摊市场货物包罗万象，集中展示了中国民族民间各类文化创造及其工艺的多彩与丰富，不仅满足了不同爱好者的不同文化消费取向，也给国内外游客选取中华文化标记的纪念品提供了众多的选择。再加上它的独特经营形态，可以讨价还价，可以为商品编造各种故事为之蒙上一层真假不明的神秘色彩，又为这里的购物增添了一丝博彩的意味。因此，能让购物者，特别是国外的旅客感到这些市场“很迷人”，“很有魅力”，获得一种“愉快的”购物享受。第三，是创业的低门槛。只要手里有几件玩意，每人交几元或几十块元，占上一个位置，就可以成为摊主经营了。这就使得周边农民、下岗职工、退休人员和一些打工者，很容易聚凝到这一行当中来。为这一行业的发展所需要的大量就业大军的提供创造了十分方便的条件。据调查，每个摊商身后大多有5—10人在为其收购、加工运送服务，已形成一支数量十分可观的就业大军。01-01我国古玩市场的发展历史01-02我国古玩市场的发展期（1）宋代是古玩市场发展的第一次高峰北宋时期，商业高度发展，冲破了坊市封闭的界限，坊市分区的封闭格局被彻底打破，民居与商业区融合为一体，这是中国市场制度和市场形式的一次大变革。南宋杭州作为行在200余年，“户口蕃盛，商贾买卖卖者十倍于昔”。手工业分工细密，“京都有四百十四行”。店铺随处开设，营业时间延长，市场上有了专售珠宝的店铺。有记载中说，在商业团行中典卖“七宝”者谓之骨董行，汴粱东街北潘家酒店每日自五更市合，买卖衣物书画、珍玩犀玉。相国寺每月五次开放，其佛殿后资圣门前万姓交易，“皆书籍、玩好、图画及诸路罢任官员土物、香药之类”。于保佑坊前有俞家七宝铺。临安“七宝社”出售有玉带、玉碗、玉花瓶、玉束带、玉劝盘、玉轮芝、玉绦环以及玻璃、水晶、菜玉珍贵商品或骨董，“七宝考古社”买卖皆中外奇珍异货。其中，有些物品具有使用价值，有些物品具有观赏价值，但玉带，在历代官府制度中均有严格的规定，普通人是不可能佩戴的。所以类似的物件很有可能是前朝的传世之物。这说明珠宝店中，不仅出售一般的珠宝，而且出售古玩。（2）康乾盛世大兴古玩，形成古玩市场的第二次发展高峰经康、雍、乾三代的努力，文物艺术品被发现、被妥善地保存，在这一过程中，文物艺术品的价值被越来越多的民众认识，极大地影响着民间对于文物艺术品的热情，寻找、搜集古籍、古物，在市场上待价而沽，由此逐步形成了专售古玩的集市，琉璃厂初见雏形。康熙在位60年，尊朱熹崇理学，编篡《图书集成》1万卷。乾隆更是雄心勃勃，总汇古代文化，成《四库全书》近8万卷。出于官方编书的需要，首先激发了民间对藏书和图书交流的热情，书市是清代古玩市场与普通商品市场分离的契机，紧随其后的是与图书相关的文房四宝在市场上的出现。所谓“上有所好，下有甚焉”，尤其是在专制体制下，皇帝的喜好自有迎合者、效仿者，既有官造的作坊，民间的作坊更是遍地开花。既有帝王喜好收藏，民间就蜂拥而至，市场应运而生、而扩大、而繁荣。古玩商自然地趋向于文人集中的场所，逐渐形成古玩铺面较为集中的集市。从此在中国的商业市场中，出现了专业的、以文房物品为核心的古玩文化集市。01-02我国古玩市场的发展期（3）清末民国时期，古玩市场进一步繁荣，推动第三次发展高峰的到来以当年中国北方最大的古玩市场琉璃厂为标志，经历清三代的推动，古玩在市场上独树一帜，从此在中国的商业市场中，出现了专业的、以文房物品为核心的古玩文化市场。古玩市场的进一步繁荣，是在清末民国时期。此时古玩市场繁荣的前提有二，一是消费群体。二是市场存有大量作为商品出售的古玩。由于古玩不同于普通商品，不是当时当代通过批量生产得到的，所以，它的存世量决定了市场的大小，而此时的市场也出现了不同过去的较大数量的古董。古玩市场在这一时期真正形成并出现空前繁荣。01-02我国古玩市场的发展期01-03我国古玩市场的发展状况据不完全统计目前我国艺术品收藏爱好者和投资者达7000万人之众，艺术品的年交易额也近200亿元，参与人员和成交额还在以每年10%一20%的速度在递增。目前这一趋势还在继续。洪岩提出：字画、钱币、邮票、书报烟标、徽章玉器、股票、瓷器、家具等艺术品收藏的内容几乎襄括了社会生活的各个方面，它们的价值也随着经济社会文化发展水平的提升而得到大幅提升。就名人字画而言，在上世纪五六十年代一幅徐悲鸿、齐白石、张大千、傅抱石、李可染等名家的作品市场价格不过几十元。可到了如今他们作品的拍卖价格高达百万元甚至超过千万元。这样的投资回报率是其他投资都无法比拟的。俗语说：粮油是一分利，百货是十分利。珠宝是百分利古玩是千分利。“统计也显示金融证券的年均投资回报率为15%，房地产为21%艺术品收藏则达义冤左右。在雅昌艺术网上以2000年为1000点的国画400成份指数。在2005年冲到最高3949点，幅度之大相当惊人。在中国人收藏古玩字画的数千年历史中，形成全国性收藏热的有三次：北宋末年，康乾年间，清末民初。三次收藏热的共同特点是：上至帝王将相，下至平民百姓都以收藏为乐；仿造的艺术品、工艺品层出不穷，并以假乱真；市场上古玩字画成交活跃；研究成果频频问世，鉴赏水平较高。我国有句古话：“乱世饥谨，盛世收藏”。改革开放几十年以来，中国的经济高速发展，物质财富增长较快，人们的文化水平也相应提高，精神需求愈加广泛，催生了艺术品巾场的繁荣。专家说，日前中国收藏热有蓬勃发展的态势，与历史上的几次高潮十分类似。据国家统计局测算，日前中国居民存款7万多亿元，持现金一万亿元，且呈逐月增长之势。上世纪80年代以集邮、集币为先导的收藏热异军突起，90年代迄今的古玩艺术品收藏又显示出前所未有的高涨势头。01-03我国古玩市场的发展状况随着艺术品巾场的火爆，电视媒体也对艺术品收藏表现出空前的热情。2003年是中国艺术品拍卖巾场发展的高峰，也是电视媒体的收藏类节日的高峰。在这一年里，收藏类节日播出数量达到了历史新高。这年，央视经济频道在原《艺术品投资》节日基础上推出了以艺术品行情价格为支撑点的周末版《鉴宝》节日，开始走一条大众化的道路。于是《鉴宝》也成了收藏类电视媒体中的标志性节日。随后，风凰卫视又制作了《投资收藏》节日，该节日主要关注的是中国的艺术品收藏拍卖巾场。山台湾的“名嘴”曹启泰主持，栏日划分为资讯快报、拍品快递、珍宝档案和热点聚焦四个板块。继这此大牌收藏类节日之后，中国教育电视台(CCTV-3)的一档《爱家收藏》栏日，本着遵循“草根艺术”的原则，将收藏投资念识注入平凡百姓人家，使收藏行为最大程度的平民化，这无疑给中国的收藏类节日注入了一股新的活力。01-03我国古玩市场的发展状况01-04国内城市高度重视古玩市场建设全国大大小小的城市都会有自己的古玩市场，有的还不止一个，但真正具有影响力的，具有规模和相当交易层次的主要集中在几个中心大城市，因为这受到很多因素的影响，比如经济水平、收藏群体、文化水淮、生活水平、投资渠道等等。市场是在长期的经营活动中自主成熟成长起来的，并有其一贯历史背景的延续性。现阶段主要的大古玩市场集中在北京、上海、南京、杭州等大中型城市，特别是经济发达的长三角、珠江三角和北方地区。1、上海上海的艺术收藏品专门市场可以简单的概括为以下几处：南京西路古玩奇石市场；东台路古玩市场；老城煌庙“二楼一馆一公司”—藏宝楼、珍宝馆、古玩公司；“五街”一一茂名路画廊街、泰康路艺术节、多伦路文化名人街、上海老街、广东路的文物商店街；“一村”—浦东画家村。而在其中上海最有代表性的低端古玩市场和旧工艺品市场是：华宝楼的上海老城陛庙古玩市场、藏宝楼古玩旧工艺品市场以及东台路古玩市场。上海古玩市场可以追溯到清朝同治年间，老城隆庙市场当时就是各类文物旧货工艺品的集散地，在中国的古玩行里有“半壁江山”之称。01-04国内城市高度重视古玩市场建设2、北京北京向来就是古玩市场里的龙头老大，无论在规模还是交易种类、交易数额上都是其他市场无法比拟的。潘家园旧货市场位于北京三环路的东南角上，是全国最大的旧货古玩市场一共有三千多摊位。市场的经营者来自北京、天津、河北、河南、广西、江西等二十四个省、市、自治区，涉及汉、回、满、苗等十几个民族，市场经营的主要物品有仿古家俱、文房四宝、古籍字画、玛瑙玉翠、陶瓷、中外钱币、竹木牙雕、佛教信物、民族服装、文革遗物等。这里是北京最便宜的旧货市场，所以吸引着大量的中外游客。琉璃厂大街是北京另一个专业经营古玩字画的文物市场。大街位于北京和平门外，是北京著名的文化街，它起源于清代，著名的荣宝斋就在这条街上。相对而言，现在琉璃厂所经营的古玩字画，特别是画店古董店的出售，要比潘家园的高档得多，东西也要精得