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•專題演講：中國五行與日常生活（食衣住行）保健之概說•講者：李章仁(金霖)經歷1.古傳陳式太極拳協會理事長。2.中華妙空導引武術協會理事長.3.中華國術會氣功委員副主委。4.僑務委員海外巡迴文化教師。5.劍潭活動中心國粹教師。6.金霖八字命理館。7.國家級A級教練。前言•現今生活越來越科技化，文明越來越發達，在千年古老中華文化中，老祖先運用五行的技術在生活是非常普遍及生活化，在以往的生活中五行的運用，已經明顯的濫觴，雖然現今科技發達，五行學說普遍的受衝擊，但是長久以來還是證實它的科學性，肯定的是沒有改變。人們出生即受到五行的牽絆，然祖先以了解這個到理，雖然現今被視為一種迷信之說，但經由科學慢慢證明，它有其道理的存在。先人將自然界萬物分為五種性質，分別金、木、水、火、土、也因著五種的質性，廣含萬體，而這個道理至今還是相當實用。雖然我們一直在突破這種迷失，但是卻發現這種學說是非常好用，也漸漸的科學證實他的科學性，所以我們必須保存這文化。而五行運用在生活上，早在古人已相當的了解，並廣泛的使用在命理易卦及中醫學等，現今用在我們日常的食、衣、住、行、育樂，甚為實用，也是值得保有的，並可以增加生活的樂趣及體驗人生，甚至解決人生困境。五行學說緣由•中國古代哲學概念，對於自然界的組成以五種元素分類。就是水、火、木、金、土。中國西周末年，已經有了一種唯物主義觀點的「五材說」。從《國語·鄭語》「以土與金、木、水、火雜，以成萬物」和《左傳》「天生五材，民並用之，廢一不可」到《尚書·洪范》「五行：一曰水，二曰火，三曰木，四曰金，五曰土。水曰潤下，火曰炎上，木曰曲直，金曰從革，土爰稼穡。潤下作鹹，炎上作苦，曲直作酸，從革作辛，稼穡作甘。」的記載，開始把五行屬性抽象出來，推演到其他事物，構成一個固定的組合形式。•春秋末年，墨家曾以“水勝火”來預斷戰爭的勝負，到戰國百家爭鳴時期，五行學說進一步體系化而廣泛流行起來。墨家學派提出了交勝、相麗說。交勝說認為，“五行毋常勝”，水、火、金、木、土之彼此相勝不是絕對的，是有條件的。“火多”固可使火熔金，“金多”也可使金滅火，火與金交替相勝，關鍵在於數量的多少。相麗說認為，木、火、土、金、水之間彼此附麗，互相依存。水貯藏於固體之金，火附麗於可燃之木，恰如麋之藏於林，魚之附於水，不是前者產生於後者，而只是“惟所利”，即後者為前者提供了利於存在的條件。因此五行間相生相剋就此而定。••在戰國晚期鄒衍提出了五行相勝（克）相生的思想，且已把勝（克）、生的次序固定下來，形成了事物之間相互關聯的模式，自發地體現了事物內部的結構關係及其整體把握的思想。就在這個時期，《內經》把五行學說應用於醫學，這可以說是中醫醫學的醫大改革與突破，形成中醫特有的五行理論體系。•陰陽家鄒衍提出了“五德終始”說。認為歷史按照土、木、金、火、水的順序從始到終、終而復始地轉移運行，在運行過程中，“遞興廢﹐勝者用事”之關係。西漢儒家董仲舒吸取陰陽家思想，明確提出“五行相生”的觀點﹐著有《五行相生篇》，漢代的《白虎通義‧五行篇》也強調五行“轉相生﹐故有終始也”，董仲舒更把五行賦予道德含義，認為木為仁，火為禮，土為信，金為義，水為智。•五行學說具有世界觀和方法論的意義，被廣泛地用以解釋自然和社會的演變法則，甚至成為規定人們行為的規範，而這套學說影響百世千年的中國文化，雖說陰陽家在中非強勢正統學派，但也成為各學說相互採證之用，其理論已淵遠流傳。五行如何運用於生活中？•喜用之神事項喜用之神是金時運勢：秋天較走運，申月、酉月、猴年和雞年運氣較好。時辰：下午三點至下午七點是吉時。住方位：西方是吉方，住朝西的房子較吉利，辦公桌朝西有助工作效率。睡房：在房子的西方較好，睡房的西方有窗較順利，金屬床有利健康。顏色：吉祥顏色是白色，室內裝璜用白色系統。衣：穿衣用白色系列，穿戴白銀黃金更好，白水晶、白髮晶、白幽靈。行：開白色車子較平安易發財。食：多吃白色植物，雞肉。身體：勿傷心，注意呼吸系統、肺、腸。娛樂：武術、擊搏、兵器運動、健身房運動也很好。職業：與金屬、機械有關之行業，及堅硬、延展性之行業。數字：7、8。•喜用之神是水時運勢：冬天或冷天氣較走運，亥月、子月、豬年和鼠年運氣較好。時辰：晚上九點至上午一點是吉時。住方位：北方較冷是吉方、住朝北的房子較吉利，辦公桌朝北有助工作效率。睡房：在房子的北方較好，睡房的北方有窗較順利，金屬床或水床有利健康。顏色：吉祥顏色是黑色，室內裝璜用黑色系統。衣：穿衣用黑色系列，帶珠寶也不錯，黑曜石、黑碧璽、煙晶、青金晶。行：開黑色車子較平安易發財。食：魚類，豬肉。身體：多喝水，注意腎臟系統。娛樂：多做游泳、潛水、滑雪、釣魚、溜冰等戶外運動職業：與水、寒性質有關之行業，以及四散、向下流動性之行業。數字：0、9。•喜用之神是木時運势：春天或清風徐來的天氣較走運，卯月、寅月、兔年和虎年運氣較好。時辰：上午三點至上午七點是吉時。住方位：東方是吉方，住朝東的房子較吉利，辦公桌朝東有助工作效率。睡房：睡房在房子的東方較好，睡房的東方有窗較順利，木床有利健康。顏色：吉祥顏色是綠色，室內裝璜用綠色系統。衣：穿衣用綠色系列，戴檀木，人蔘，綠幽靈、捷克殞石、綠碧璽、東菱石。行：開綠色車子較平安易發財。食：多喝點酸性飲料，青菜。身體：忌生氣，注意神精系統、肝、膽。娛樂：多打高爾夫球、公園散步、徒步樹林等戶外運動職業：與木材、植物有關之業，以及直向伸展性之行業。數字：1、2。•用之神是火時運勢：夏天或熱天氣較走運，午月、巳月、馬年和蛇年運氣較好。時辰：上午九點至下午一點是吉時住方位：南方較熱是吉方，住朝南的房子較吉利，睡房在房子的南方較好，辦公桌朝南有助工作效率。睡房：南方有窗字較順利，木床有利健康。顏色：吉祥顏色是紅色，室內裝璜用紅色系統。衣：穿衣用紅色系列，配戴瑪瑙，紅石榴、紅碧璽。行：開紅色車子較平安易發財。食：吃辣熱，羊肉。身體：要常笑，注意心臟系統、血液循環、眼睛娛樂：多做打籃球、網球、排球、騎單車等戶外運動職業：與火能、熱量有關之行業，以及向上延展性之行業。數字：3、4。•喜用之神是土時運勢：春、夏、秋、冬四季交接之時段較走運，丑、辰、未、戌月和牛、龍、羊、狗年運氣較好時辰：上午二點、八點左右和下午二點、八點左右都是吉時。住的方位：起居環境和氣候不要太乾或太濕，睡房在房子的中間較好，辦公桌靠房子的中間，有助工作效率。顏色：吉祥顏色是棕黃色，室內裝璜用棕黃色系統。衣：穿衣用棕黃色系列，帶古玉很不錯，黃水晶、汰晶、黃碧璽。行：開棕黃色車子較平安易發財。食：羊肉，牛肉，五榖。身體：勿常擔心事情，太多慮，吃些甜點，注意消化系統、脾、、胃、肌肉。娛樂：多做園藝、露營、走路等戶外運動。下棋、宗教場所都好。職業：與土地、石礦有關之行業，以及固定基礎性之行業。數字：5、6。五行與保健•保健：•民俗療法在中國保健歷史上相當久遠，其發展伴隨著中醫醫理驗證，成為一種實用性高的保健之道，其中，穴道推拿及按摩，更是其中最受歡迎的項目之一。穴道推拿及按摩之所以能在民間發展迅速，且為民俗療法中的翹楚，相當大的原因在於穴道的推拿及按摩相當簡易而安全，方便安全。大部分按摩及推拿，並不需要醫師在場，幾乎人人都可自行操作。但是，自我按摩、推拿，仍有許多的禁忌，然而這些禁忌卻常常被忽略，以致效果因而不顯著，甚至造成反效果，對身體形成傷害，所以是需要注意的。五型與中醫關係五地行木火土金水季節春夏長夏秋冬方向東南中西北五天氣風熱濕燥寒臟腑肝、膽心、小腸脾、胃肺、大腸腎、膀胱在體筋脈肉皮骨在竅目舌口鼻耳在志怒喜思憂恐所藏魂神意魄志五色蒼赤黃白黑五味酸苦甘辛鹹五聲呼笑歌哭呻五液淚汗涎涕唾五行卦五音變動其華其臭其穀其畜其虫其數其果其菜木甲乙震角握爪臊麥雞毛八李韭火丙丁離徵憂色焦黍馬羽七杏薤土戍己艮宮噦唇香稷牛蚯蚓五棗葵金庚辛兌商欬毛腥稻狗介九李韭水壬癸坎羽慄髮腐豆豕鱗六粟藿說明：五臟病症概說•木:肝為解毒器官，當人體吸收或食入有毒物質時(如藥物、酒精)會經由肝臟分解毒素後再經由腎臟排出。所以長期使用藥物及酗酒將造成肝臟及腎臟負擔。由日常生活中查知(因其主筋路)肝主管筋的活動，從而支配全身肌肉關節的屈伸，而筋又賴肝血的濡養。肝血不足則筋失所養，出現肢體屈伸不利、麻木、痙攣、拘急等症狀。〞爪（指指甲）為筋之餘〞，肝血不足則指甲變形，色澤枯槁。如出現容易疲勞、口乾、口臭、便秘、下痢、精神鬆懈、注意力不能集中、容易疲勞、肩胛酸痛、容易落枕、晚上睡覺時易抽筋、頭痛、頭暈、急躁易怒、耳鳴、耳聾、目赤、胸部脹痛、急躁易怒，或情緒抑鬱、胸悶痛等症。肝氣鬱結可進而影響脾胃，出現納呆、噯氣、嘔吐、腹脹、泄瀉等症狀。若濕熱蘊結，疏泄失調，膽液外溢，則可能出現黃疸。眼與肝有密切關係：肝血不足，目失所養(養份)，就會出現兩眼乾澀，視力模糊或夜盲；肝火上炎，則兩眼紅赤。•火:心是人體生命活動的主宰，統管機體各部，使之協調活動，在臟腑中居於首要地位，所以〞五臟六腑，心為之主〞。主神志：神志的含義包括神精狀態、意識、思維活動等。這些機能活動都由心來主管，所謂〞心者，五臟六腑之大主也。精神之所人舍也〞。如心的這方面功能發生障礙，就會出現失眠、多夢、健忘，甚至精神異常、胡言亂語、思維混亂、意識朦朧或神志昏迷等症。主血脈：其華在面(表現在臉部，因為面部血管豐富，故從面部的色澤上能反映出心氣、心血的盛衰。正常時，面色紅潤光澤；心血虛，脈失充盈，則面色蒼白所以說〞其華在面，其充在血脈〞)，主血脈即主管血液在脈管內運行。血液之所以在脈管內循環不息，營養全身，主要是靠心氣的推動作用。因此有〞氣行血亦行，氣滯血則凝〞之說法。心血的盛衰直接影響血液的運行，都可從脈搏上反映出來。開竅於舌：前人認為〞心氣通於舌，心和舌則能知五味從上可反映出來。舌尖紅赤或舌體糜爛生瘡；痰迷心竅時則舌強不語等。因此，又有〞心開竅於舌〞及〞舌為心之苗〞的說法。•小腸的主要功能是受盛胃中的水谷（飲食），主化物（消化）和分別清澤（〞清〞指飲食消化後的精華部份；〞濁〞指消化後的糟粕）。胃中水谷進入小腸後，由小腸進一步消化，使清者吸收，再通過脾的轉輸而注入身體各部，成為組織器官功能活動的物質基礎；濁者或下注大腸，或滲入膀胱，形成大小便而排出體外。所以小腸有病時，除影響消化吸收外，還會出現大小便的異常，但小腸的這些功能，又往往概括在脾臟功能之內。臨床上某些心血管疾患、血液疾患、神經精神疾患、植物神經功能紊亂、舌體疾患等，往往與心有關。小腸的主要功能是消化吸收，有病時主要表現消化吸收不良和大小便異常。•土:為中央乃是一切之根本，脾胃主管飲食的消化吸收，是維持人體生命活動的重要器官，故中醫有〞後天之本在於脾胃〞的說法。臨床上調理脾胃是中醫治療的重要環節。土質不良(營養份吸收不足)將無法供應各個器官應有之營養，又其顏色為黃色(一般常稱為黃土)主肌肉，我們常說的面黃肌瘦就是這個道理.(脾氣健運，則營養充促，肌肉豐滿，四肢溫暖而活動輕健有力，口唇紅潤而光澤，因此說〞脾主身之肌肉〞)，土質過硬將造成便秘，土質過於鬆軟將造成下痢。土質過硬或過於鬆軟乃為吸收水(份)不足或排出不良囤積於腸道所引起，而水份除日常之補充外其不足與過多則因水之排解、木之吸水性、火之燃燒有關(水分過多可由腎臟、膀胱排出，不足將對人體造成重大危害，如代謝不良毒素囤積體內等)。•脾臟對水有調節作用：這一功能發生障礙時，可導致水濕停滯。如停於頭部則覺頭部沈重如裏；停於胸膈則胸悶嘔惡；停於肺部可凝聚為痰；停於體腔則產生胸水或腹水；停於腸道則見腹瀉；停於肌膚則見水腫；充溢四肢則身困體沈等等。因土生金所以土質不良將無法生金，就是無法產生健康的皮膚(有光澤)及容易長青春痘(如為內在的因素則與內分泌系統有關因土剋水,若水(腎臟)質不良----過剩則造成土質鬆軟或污濁會反制土造成下痢、若水不足則土質過硬將造成便秘)，外在的皮膚因素則源於長期使用鹼性清潔劑而破壞原有之酸性健康皮膚質(酸性可以抑菌)有關。•金:肺位於胸腔，上達氣道，喉為門戶，開竅於鼻，為氣體出入之所，司呼吸，主氣的生化和分布，助血液循環而貫通百脈。•(一)主氣：即通過肺的呼吸