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二、古诗文阅读（34分）（一）文言文阅读（本题共4小题，19分）阅读下面的文言文，完成10～13题。汲黯字长孺，濮阳人也。孝景帝崩，太子．．即位，黯为谒者。东越相攻，上使黯往视之。不至，至吴而还，报曰：“越人相攻，固其俗然，不足以辱天子之使。”河内失火，延烧千余家，上使黯往视之。还报曰：“家人失火，屋比延烧，不足忧也。臣过河南，河南贫人伤水旱万余家，或父子相食，臣谨以便宜，持节发河南仓以振贫民。臣请归节，伏矫制之罪。”上贤而释之，迁为荥阳令。黯为人性倨，少礼，面折，不能容人之过。合己者善待之，不合己者不能忍见，士亦以此不附焉。然好学，游侠，任气节，内行修洁，好直谏，数犯主之颜色，常慕傅柏、袁盎之为人也。善灌夫、郑当时及宗正刘弃。亦以数直谏，不得久居位。当是时，太后弟武安侯蚡为丞相，中二千石．．．来拜谒，蚡不为礼。然黯见蚡未尝拜，常揖之。天子方招文学儒者，上曰“吾欲云云”，黯对曰：“陛下内多欲而外施仁义，奈何欲效唐虞之治乎！”上默然，怒，变色而罢朝。公卿皆为黯惧。上退，谓左右曰：“甚矣，汲黯之戆也！”群臣或数黯，黯曰：“天子置公卿辅弼之臣，宁令从谀承意，陷主于不义乎？且已在其位，纵爱身，奈辱朝廷何！”上曰：“古有社稷之臣，至如黯，近之矣。”居无何匈奴．．浑邪王率众来降汉发车二万乘县官无钱从民贳①马民或匿马马不具上怒欲斩长安令黯曰：“长安令无罪，独斩黯，民乃肯出马。且匈奴畔其主而降汉，汉徐以县次传之，何至令天下骚动，罢弊中国而以事夷狄．．之人乎！”上默然。后数月，黯坐小法，会赦免官，于是黯隐于田园。(节选自《史记•汲黯传》)【注】①贳(shì)：借。10.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（）（3分）A.居无何/匈奴浑邪王率众来降/汉发车二万乘/县官无钱从民/贳马/民或匿马/马不具/上怒/欲斩长安令/B.居无何/匈奴浑邪王率众来降/汉发车二万乘/县官无钱/从民贳马/民或匿马/马不具上/怒欲斩长安令/C.居无何/匈奴浑邪王率众来降汉/发车二万乘/县官无钱/从民贳马/民或匿马/马不具/上怒/欲斩长安令/D.居无何/匈奴浑邪王率众来降/汉发车二万乘/县官无钱/从民贳马/民或匿马/马不具/上怒/欲斩长安令/11.下列对文中加点的词语相关内容的解说，不正确的一项是（）（3分）A.太子，指中国古代君王的儿子中被确定为继任者的人，为君王的长子。B.二千石，汉代官秩，因郡守俸禄为二千石，故世称郡守为“二千石”。C.匈奴，兴起于内蒙古一带，是秦末汉初逐渐强大起来的游牧民族，首领叫单于。D．夷狄，古称东方部族为夷，北方部族为狄，夷狄常用来泛称除华夏民族以外的各族。12.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是(3分)A.汲黯颇有主张，不按命令行事。汲黯奉命视察东越相攻之事，还没到目的地，就从吴地折返，说东越相攻是民风使然，不值得过问。B.汲黯为人刚直，行为端正。他不讲究礼数，当面顶撞人，容不得别人的过错，又好仗义行侠，注重志气节操，因为性格耿直而不得久居其官位。C.汲黯不屈从权贵，不逢迎主上。他谒见傲慢的丞相，只拱手作揖；敢于触犯皇帝的面子，皇帝认为他近于古代的“社稷之臣”。D.汲黯仗义执言，为民着想。他反对杀长安令，认为匈奴叛将降汉，朝廷可慢慢让沿途各县准备车马按顺序接他们过来，不应骚扰全国。13．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(10分)(1)臣谨以便宜，持节发河南仓以振贫民。(2)天子置公卿辅弼之臣，宁令从谀承意，陷主于不义乎？10.D11.A（太子不一定是君王的长子）12.B（汲黯是因为直谏而不得久居官位）13.（1）我就根据实际情况，见机行事，凭所持的符节，下令打开河南郡官仓，赈济当地灾民。（便宜，发，振）（2）天子设置公卿百官这些辅佐之臣，难道是让他们屈从阿谀，逢迎上意，将君主陷于不义的窘境吗？”（辅弼，从谀承意，宁……乎）【参考译文】汲黯字长孺，濮阳县人。孝景帝死后，太子继位，任命他做谒者之官。东越的闽越人和瓯越人发生攻战，皇上派汲黯前往视察。他未到达东越，行至吴县便折返而归，禀报说：“东越人相攻，是当地民俗本来就如此好斗，不值得烦劳天子的使臣去过问。”河内郡发生了火灾，绵延烧及一千余户人家，皇上又派汲黯去视察。他回来报告说：”那里普通人家不慎失火，由于住房密集，火势便蔓延开去，不必多忧。我路过河南郡时，眼见当地贫民饱受水旱灾害之苦，灾民多达万余家，有的竟至于父子相食，我就根据情况，见机行事，凭所持的符节，下令打开河南郡官仓，赈济当地灾民。现在我请求归还符节，承受假传圣旨的罪责。”皇上认为汲黯贤良，免他无罪，调任为荥阳县令。汲黯与人相处很傲慢，不讲究礼数，当面顶撞人，容不得别人的过错。与自己心性相投的，他就亲近友善；与自己合不来的，就不耐烦相见，士人也因此不愿依附他。但是汲黯好学，又好仗义行侠，很注重志气节操，品行美好纯正，喜欢直言劝谏，屡次触犯皇上的面子，时常仰慕傅柏和袁盎的为人。他与灌夫、郑当时和宗正刘弃交好。他们也因为多次直谏而不得久居其官位。在那时，王太后的弟弟武安侯田蚡做了宰相。年俸中二千石的高官来谒见时都行跪拜之礼，田蚡竟然不予还礼。而汲黯求见田蚡时从不下拜，经常向他拱手作揖完事。这时皇上正在招揽文学之士和崇奉儒学的儒生，说我想要如何如何，汲黯便答道：“陛下心里欲望很多，只在表面上施行仁义，怎么能真正仿效唐尧虞舜的政绩呢！”皇上沉默不语，心中恼怒，脸一变就罢朝了，公卿大臣都为汲黯惊恐担心。皇上退朝后，对身边的近臣说：“太过分了，汲黯太愚直！”群臣中有人责备汲黯，汲黯说：天子设置公卿这些辅佐之臣，难道是让他们屈从阿谀，逢迎上意，将君主陷于违背正道的窘境吗？何况我已身居九卿之位，纵然爱惜自己的生命，但要是损害了朝廷大事，那可怎么办！”皇上说：“古代有所谓安邦定国的大臣，像汲黯，就很接近他们了。”时隔不久，匈奴浑邪王率部众来降，朝廷征发两万车辆前去接运。官府无钱，便向百姓借马。有的人把马藏起来,马无法凑齐。皇上大怒，要杀长安县令。汲黯说：”长安县令没有罪，只要杀了我，百姓就肯献出马匹了。况且匈奴将领背叛他们的君主来投降汉朝，朝廷可以慢慢地让沿途各县准备车马把他们按顺序接运过来，何至于让全国骚扰不安，使我国人陷于疲敝去侍奉那些匈奴的降兵降将呢!”皇上沉默无言。事后数月，汲黯因犯小罪被判罪，适逢皇上大赦，他仅遭免官，于是汲黯归隐于田园。