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【成就一生的四大原则】1、不受环境的影响，控制情绪，做自己该做的事。2、锁定目标，一切围绕目标行动。3、将时间管理的意识与方法导入你每一天的行动中。4、速度为王，不必苛求完美！生活中不能缺少幽默，现代人需要幽默，就如同鱼需要水，树木需要阳光。因此，每一个人都喜欢幽默、向往幽默和追求幽默。语言是交际的工具，而幽默则使它变得奇妙无比，使它成为通往人生成功的一根“魔杖”。也就是说，幽默语言在社会交际中可以化窘解难，增进友情，平添生活情趣。正如法国著名作家埃斯卡皮所指出：“在我们这个极度紧张的社会，任何过于严肃的东西都将难以为继。唯有幽默才能使全世界松弛神经而不至于麻醉，给全世界以思想自由而又不至于疯狂，并且把命运交给人们自行把握，因而不至于被命运的重负压垮。”可见，在工作和生活中幽默是何等的重要。幽默的形式千变万化，双关语、俏皮话、格言、警句、诗、漫画、讽刺画、轶事、荒诞不经的故事等等。在这些形式下，不管是有声还是无声的举动，看起来或许都十分有趣，但有趣的不在于举动本身，而在于人们用属于自己的、有趣的方式去看它。其实，幽默是人情感的自然流露，它可以像润滑油一样滋润人生。幽默不是吹牛拍马，卖弄聪明，不是轻视讥笑、损人找乐儿。幽默应该是宽容与善意，能够为别人带来快乐。那么，怎样才能学会幽默？怎样才能培养幽默感呢？本书从幽默口才的基础知识出发，全面探讨了幽默的基本方法和技巧，集知识性、实用性和趣味性为一体，相信读者能够从本书提供的方法和故事中得到启迪。一什么是幽默１．何为幽默２．幽默的共性二幽默口才的种类１．机智型幽默２．讽刺型幽默３．自嘲型幽默４．亵戏型幽默三幽默口才的作用１．化窘解难，树立良好形象２．增谊添情，融洽人际关系３．防卫反击，确保人格尊严４．批评揭露，巧妙申述观点５．欢娱快乐，平添生活情趣四幽默的界定１．玩世不恭不是幽默２．滑稽洋相不是幽默３．挖苦找乐不是幽默４．卖弄聪明不是幽默五幽默的交际禁忌１．时间上的禁忌２．场合上的禁忌３．对象方面的禁忌幽默技巧篇一歪释曲解法１．引申发挥２．故作天真３．偷换概念４．曲用谲辞５．利用歧义６．难得糊涂７．谐解智辩二依样画瓢法１．生搬硬套２．如法炮制３．仿词套句４．将错就错５．类比推理６．事件重复三三痴言傻语法１．故作痴呆２．真痴真傻３．实话也傻４．弄巧成拙５．自我暴露６．大惑不解四旁敲侧击法１．设歧引疑２．含沙射影３．巧借话题４．讳言婉语５．弦外之音五衬跌扑空法１．偏离常规２．抑扬碰撞３．真相大白４．跌入陷阱５．误解人意六对比矛盾法１．正反对比２．相关对比３．巧换词序４．自相矛盾七妙喻双关法１．精心设喻２．以喻代论３．婉言讽喻４．谐音谐义５．信手拈连八挪用移就法１．庄词谐用２．今词古用３．褒贬易色４．张冠李戴九金蝉脱壳法１．移花接木２．嫁难于人３．顺水推舟４．曲解回避５．暗渡陈仓６．还施彼身十反弹琵琶法１．反向立意２．反话正说３．正话反说４．推陈出新十一制造荒诞法１．离奇夸张２．强推归谬３．黑色幽默４．灰色幽默十二调侃反讽法１．语言反讽２．情态反讽３．调侃神圣４．有的放矢十三自我解嘲法１．自暴其丑２．嘲讽自己３．自我吹捧一陌生人之间的幽默１．幽默使陌生人变得亲近起来２．以幽默化解同陌生人的冲突３．幽默的客套话用于初次见面时４．想不起对方是谁怎么办二朋友之间的幽默１．好朋友谈笑无忌２．幽默的书信往来３．如果朋友升了官４．以幽默对付懒朋友三恋人之间的幽默１．以幽默给对方留下好感２．幽默求爱法３．幽默地拒绝对方的爱４．约会的幽默四夫妻之间的幽默１．夫妻之间不必相敬如宾２．蜜月里的幽默３．谁来做家务４．幽默：醋意的中和剂５．幽默的牢骚与对付牢骚的幽默６．以幽默平息夫妻战火７．以幽默对付妻子的购买欲８．怕老婆与“妻管严五合作伙伴之间的幽默１．以幽默语言制造活泼、友好的合作气氛２．以幽默语言化解合作中的冲突３．以平等互利的态度对待合作伙伴六演讲的幽默１．幽默的语言使演讲深入人心２．幽默的开场白３．幽默的结束语４．幽默的一句话演讲５．以幽默应付临场意外七谈判的幽默１．以幽默语言创造谈判的友好气氛２．以幽默语言回敬对方的无礼和攻击３．轻松而坚定地表达己方的意见４．以幽默语言取得讨价还价的成功５．以幽默语言说服谈判对手６．以幽默语言打破僵局八推销的幽默１．幽默是推销员的通行证２．推销由遭到拒绝开始３．巧妙地介绍自己的商品九开会的幽默１．会议主持人的幽默２．会议发言者的幽默十庆贺场合的幽默１．生日宴会上的幽默祝词２．庆功会上的幽默致词３．婚礼上的幽默十一答记者问的幽默１．以幽默应答表现良好的风度２．幽默地对付攻击性的提问３．婉转回答令人为难的问题４．把球踢给记者５．对涉及机密的问题巧予闪避或做无效回答一什么是幽默生活中不能缺少幽默，尤其是在现代社会中。每一个人都喜欢幽默、向往幽默和追求幽默。据说，欧美的女子选择爱人，也看重男方是否有幽默感；公司雇佣职员，也常常看他们是否具有幽默感。有一家公司的总裁曾说过：“我专门雇佣那些善于制造快乐气氛，并能自我解嘲的人。这样的人能把自己推销给大家，让人们接受他本人，同时也接受他的观点、方法和产品。”可是，怎样才是真正的幽默？又应该如何培养幽默感呢？这些问题，正是本书所要阐述的。相信读者能从本书得到一些启迪。何为幽默幽默是英语一词的音译。据说这个词传入中国后，一直没有恰当的译名，直到三十年代初，林语堂对这个词反复推敲，在找不到对译汉语的情况下，只好以“幽默”二字音译。那么，幽默到底是什么意思呢？要给幽默下准确、完整的定义是十分困难的。诚如法国作家德哥勃拉在他所编的英美幽默作家选集《雾里的笑》的序言中所述：何为幽默，这个问题是“比宇宙引力的问题更麻烦的问题，是文艺批评上的不规则多边形！永远没有人能够了解一个幽默作家的心理，这种心理使人捉摸不定，好比被生物学家所追赶的蝴蝶，当你以为就要捉住它的时候，它却又飞走了。”事实上，古今中外许多人都对幽默做过一番研究，“许多人尝试给幽默下定义，有的是哲学家式的暧昧的深刻定义，有的是欧几里德定理式的严格定义……还有种种其他的。这些全都有一点道理，但也没有一个是完全的（德哥勃拉）。”尽管这样，我们还是不妨来了解一下他们的见解。世界著名电影表演艺术家卓别林：所谓幽默，就是在我们看来是正常的行为中觉察出的一些细微差别。换句话说，通过幽默。我们在貌似正常的现象中看出了不正常的现象，在貌似重要的事物中看出了不重要的事物。爱尔兰作家萧伯纳：幽默的定义是不能下的，这是使人发笑的一种主要的元素。中国作家老舍：嬉皮笑脸并非幽默，和颜悦色、心宽气朗，才是幽默。一个幽默的作家对于世事，如入异国观光，事事有趣。他指出世人的愚笨可怜，也指出那可爱的小古怪之点。中国作家王蒙，还专以《幽默》为题，写过一篇散文。他这样写道：“幽默是一种酸、甜、苦、辣、咸混合的味道。它的味道似乎没有痛苦和狂欢强烈，但应该比痛苦和狂欢还耐嚼。”让我们再看看字典上给出的定义。《新华字典》：表面轻松而实际含有深刻讽刺的。《现代汉语词典》：有趣或可笑而意味深长的。《辞海》：通过影射、讽喻、双关等修辞手法，在善意的微笑中，揭露生活中乖讹和不通情理之处。几家字典的解释有共同的地方，就是幽默有引人发笑的特征，有促人深思的功效。事实上，恰恰是因为幽默内涵和外延的不确定性，给我们留下了广阔的空间，每个人都可以根据自己的理解，以幽默示人，或理解他人的幽默。幽默的共性含蓄与意会的联结是幽默的共性。幽默的含蓄性是从表达的角度分析的，而其意会性则是从领悟的角度分析的。从表达到领悟，就是幽默的一个动态过程，其关键在于能够意会、能够解悟，所以，下面主要从意会性的角度加以说明。何谓幽默的“意会性”呢？就是指理解、领悟、体味幽默的能力。这是一个瞬时完成的复杂心理过程，也是辩证思维能力、逻辑推理能力、语言表述能力的外现。让我们先看一幅幽默漫画：著名漫画家方成创作的题为《不要叫我“老爷”，叫“公仆”》的漫画，画面上是一顶双人抬的大轿，前有仆人打着“肃静”牌开道。轿中的县官大老爷探出头来，对跪在道旁的一百姓说了标题所述的句话：“不要叫我‘老爷’，叫‘公仆’！”这幅漫画很含蓄。那么，我们是怎样意会到的呢？有两点值得深深体味：一点是画面上“老爷”言与行的对照，以揭示其深刻的矛盾。明明自己官味十足，却让老百姓叫他“公仆”，这就令人好笑了。另一点是古与今的交叉，以领悟其讽喻现实之意。让一个封建时代的官老爷，说出现代语言，造成一种荒唐悖谬的情境。这种悖谬的出现，促使人们产生由此及彼的联想，很自然地把反映古代生活场面的情景放到现实生活中去类比，从而明白这幅漫画对现实生活某些现象的讽喻之意。这种对照与交叉手法的运用，形象而具体地表现出漫画家的含蓄所在，而观赏者的领悟，则是诉诸其思维过程来实现的。言与行的对照，诉诸的是欣赏者对标题所述与画面所为的比照考察；古与今的交叉，诉诸的则是欣赏者由古及今的联想。一般来说，具有幽默感的漫画，都会有这种含蓄蕴藉的特质，只有通过意会，才能领悟个中三味。我们再看一个例子。一天，国王问阿凡提：“阿凡提，如果在您这边放着金子，在那边放着真理，您要哪一样呢？”“陛下，我要金子。”阿凡提回答说。“多蠢呀，阿凡提！”国王大笑道：“金银财宝算得了什么，而要得到真理就不容易了。我要是您的话，是要选择真理的。”“陛下，您的话对极了。”阿凡提说道，“谁缺少什么就需要什么。咱们各得其所呀！”这则故事很典型地表现了幽默的特征，而其中关键的则是阿凡提“谁缺少什么就需要什么”这句含蓄的答话。首先，故事的开头沿着一种看似悖谬的逻辑推演：在金子和真理面前，作为一个歌颂的人物，理应选择真理，但阿凡提却选择了金子。这为国王嘲笑阿凡提提供了口实，也与读者的设想大相径庭。其次，这种看似悖谬的逻辑，却根据一个完全合理的大前提得到了出人意料的解释，即“谁缺少什么就需要什么”。这就是说，选择金子的，是因为缺少金子（而不缺少真理）；选择真理的，是因为缺少真理（而不缺少金子）。于是，看似悖谬的逻辑被证明其合理性，但其表现为“似非而是”。再次，按照这个“似非而是”的逻辑，反过来考察阿凡提和国王各自的选择，便得出“阿凡提是缺少金子”而“国王是缺少真理”这样一个完全合乎逻辑的新结论，这正是其幽默的主旨所在。根据我们以上的分析，不难看出，这则幽默具有丰富而深刻的内涵。它用看似悖谬的逻辑推演，论证其“似非而是”的性质，又反过来推出新结论，揭示故事的主旨。这个过程中的每一个环节，都采取了“谜面”的形式：不仅那种看似悖谬的逻辑本身是一个谜，而且对这个谜的解释，也用了意在言外、话中有话的方式委婉表现。可以说，这也是一种“语谜”，即具有含蓄性。而这些“谜”都带有“谜底”扣在其中，完全诉诸欣赏者的“意会”去把它“解”开。“谜底”一显现，幽默的意蕴便油然而生，令人捧腹了。幽默可以从不同的角度分成不同的种类。比如从外延的范围可以把幽默分为“狭义的幽默”和“广义的幽默”；从幽默的内容或感情色彩分为“病态幽默”、“灰色幽默”、“黄色幽默”、“黑色幽默”和“玫瑰色幽默”；从幽默的功能上把幽默分为“否定性幽默”、“肯定性幽默”和“纯幽默”；还可以以不同的领域把幽默分为诸如“文学幽默”、“影视幽默”、“说唱幽默”或者“政治幽默”、社会幽默”、商业幽默”、校园幽默”等等。下面我们从幽默自身的内容构成上讲四种幽默类型，即“机智型幽默”、“讽刺型幽默”、“自嘲型幽默”和“亵戏型幽默”。下面分别加以论述。机智型幽默最理想而又纯正的幽默是那些智者哲人莫逆于心的“会心的微笑”，是一种灵魂的顿悟感，是他们高卓的智慧撞击出来的火花。他们将这趣味用一种非常智慧的方式表达出来，就形成机智型的幽默，这种“机智型的幽默”有几种不同的表现方式，下面分别论述分析。（巧乱同异式司马贞在《史记索引》中曾把“滑稽”解释为“能乱同异”。俳谐”、滑稽”乃是出于一种对审美创造中的“多智”的欣赏，而这“多智”又是主要表现在能对客观事物的化异乱同。通过巧妙地联想，把客观事物之间的“三分之一或四分之一相似转变为全部相等，”“化异乱同”或偷换概念就能造成一种“机智型的幽默”。一位少妇对她的丈夫说：“亲