人文文化与科学文化的交融

人文文化与科学文化的交融是时代发展的必然趋势华中科技大学杨叔子2007年4月修改１.《科技日报》2001年2月1日1版２.《科学时报》2004年11月４日１版３.《学位与教学研究》2007年2期４.《科学时报》2001年11月1日B2版５.《科技导报》2001年9期６.《中国教育报》2002年12月21日1版７.《科学时报》2007年4月21日A4版８.《科学时报》2005年8月23日B1版一、时代必然趋势：科学人文交融二、人文为人之本，科学立世之基三、同源共生互通，互异互补同求四、科学人文交融，全面提高素质内容一、时代必然趋势：科学人文交融约翰·奈斯比特：《高科技·高思维——科技与人性意义的追寻》科技，“给人们送来神奇的创新，然而也带来了具有潜在毁灭性的后果。”人性思索，“我们是谁？我们应成为什么样的人？我们应该怎样去实现？”科学：客观世界，符合规律：“是什么”，“为什么”，“如何做”。可归为“是什么”。求真。立世之基。人文：精神世界，终极关怀：“应该是什么”，“应该为什么”，“应该如何做”。可归为“应该是什么”。求善。为人之本。科学为人文奠基，人文为科学导向。真为善奠基，善为真导向。二、人文为人之本，科学立世之基基因功能：生物界延续－基因遗传生物界演化－基因变异文化功能：社会延续文化传承社会发展文化创新人文文化：内向认识精神世界，满足精神世界需要。科学文化：外向认识客观世界，遵循客观规律行动。人文文化：“为人之本”1.民族存亡2.国家强弱3.社会进退4.人格高低5.涵养深浅6.思维智愚1.决定着民族存亡民族：主要是人文文化的概念，而非“基因”决定。文化是民族的灵魂。罗素的讲法。哈佛大学的演讲，十六大报告。耶鲁大学的演讲。季羡林、李玉和。亨廷顿。非狭隘民族主义，非大国沙文主义。台南连横文物台南是我乡，归来何处问行藏。奇愁缱绻惊江柳，大泪滂沱哭海桑。卅载弟兄犹异宅，一家儿女各地方。夜深细共荆妻语，青史青山尚未忘。2.关系到国家强弱三因素：经济实力，军事实力，民族凝聚力。民族凝聚力：对人文文化的认同。天时、地利、人和。孔子：足食，足兵，民信。3.关系到社会进退物质文明，科学文化；精神文明，人文文化；十年树木，百年树人。“善人为邦百年，亦可胜残去杀矣！”约翰·奈斯比特：《高科技·高思维——科技与人性意义的寻求》赖炳荣：①英语②计算机③人性4.决定着人格高低思想素质三层次：①人格：荣？耻？是？非？②法纪观念，③政治方向。无才，寡用；劣德，多害。富才劣德，灾难！富才厚德，大幸！5.关系到涵养的深浅言行的文野，度量的大小，见识的远近，待人的厚薄，处置的宽严，等等。玄览法师，《题竹》：“欲知吾道阔，莫与世情违；海阔凭鱼跃，天高任鸟飞。”苏轼《留侯论》，张良，“必有过人之节，人情有所不能忍者，”《贾谊论》,贾谊,“志大而量小，才有余而识不足也。”大雄宝殿弥勒佛像对联：腹大能容，容天下一切难容之事；颜慈常笑，笑天下一切可笑之人。6.关系到思维智愚（美）斯佩里，1982，获奖左脑：逻辑思维，科技活动；右脑：形象思维，文艺活动；右脑的记忆量是左脑的百万倍。左脑、右脑相互联系，相互依存。春山茂雄左脑：个人脑储存出生后所得到的信息。右脑：祖先脑人依赖右脑决策而生存。右脑储存的信息量是左脑的百万倍以上。右脑是原创性思维的源泉。人文文化两大作用：1.陶冶情感，升华精神境界，纯洁人性；2.活跃思维，拓辟创新潜力，开启灵性。科学文化：“立世之基”《四书·大学》：格物，致知，诚意，正心，修身，齐家，治国，平天下。“格致”——Science——科学科学，技术，工程，物质文明：衣，食，住，行，用，享受。科学文化“立世之基”１.生产力发展的源泉；２.正确思维的基础；３.获得真理的手段；４.追求真理的动力。科学文化两大作用：１.认识世界，发展社会生产力；２.严密思维，开辟认识的正确道路。三、同源共生互通,互异互补同求科学人文，同源共生同源于实践，同源于人脑，同源于人脑对客观世界中实践的反映及其对反映的加工；同源于外在世界与精神世界的结合与统一。人文科学，共生互通深入实践，源于实践，高于实践；反映客观世界及其真实性、唯一性：①承认客观实际；②提炼客观实际的本质；③追索客观实际的规律。科学如此，人文也如此！科学人文，共生互通源于大脑，源于反映，高于反映；反映精神世界及其感悟性、多样性：①体现精神世界感悟；②反映精神世界多样；③满足精神世界追求。人文如此，科学也如此！王之焕：“欲穷千里目，更上一层楼。”张文姬：“欲待高风便，非无云汉心。”李益：“问姓惊初见，称名忆旧容。”李白：“日照香炉生紫烟”。高适：“前村月落一江水，僧在翠微角竹房。”改“一”为“半”，月落、潮退、半江。人文，与科学互通：1.承认客观实际2.提炼客观实际的本质漫画家：漫画几笔。“拓扑学”的“特征不变量”。京剧；不像不是戏，全像不是艺。神似，形似。王安石：“春风又绿江南岸”。宋祁：“红杏枝头春意闹”。郑谷改齐已诗《早梅》“前村深雪里，昨夜数枝开”。改“数”为“一”。3.追索客观实际的规律辛弃疾：《木兰花慢·可怜今夕月》可怜今夕月，向何处，去悠悠？是别有人间，那边才见，光影东头？是天外，空汗漫，但长风浩浩送中秋？飞镜无根谁系？姮娥不嫁谁留？范仲淹：《岳阳楼记》政治论文，风景描述文，诊断学术论文。诊断步骤：1.测取信号，2.提取特征，3.作出诊断。待检模式：病人；参考或基准模式：案例。诊断学术论文对象：迁客骚人。案例：古仁人。步骤：1.测取信号：“览物之情”：悲，喜；2.提取特征：以物喜，以己悲；3.作出诊断：异乎古仁人所为。不能“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”。诊断自己：“微夫人，吾谁与归？”远程诊断，“洞庭晚秋图”，迁客骚人情况。科学，与人文互通：1.体现精神世界的感悟：公理，猜想，假设经验，不可以言的经验；2.体现精神世界的多样性：宇宙起源，物质结构，生物演化3.满足精神世界的追求：爱好，为科学而科学科学人文，功能与形态互异：科学：外向认识客观世界，遵循客观规律。提出公理、定律、定义、定理、原则、公式、方程、常数、曲线等；人文：内向认识精神世界，满足精神需求。塑造某种形式上具体的而内涵上深邃的形象或事件。文化内涵：知识——基础；思维——关键；方法——根本；原则——精髓。科学，与人文互异：科学知识：一元的；科学思维：逻辑的；科学方法：实证的；科学原则：求真；知识体系。完美地符合客观实际。人文，与科学互异：人文知识，不一定一元(多元)；人文思维，不一定逻辑(形象)；人文方法，不一定实证(体验)；人文原则，求善。知识体系，价值体系。完美地满足精神需要。科学，有人文互补：知识：“公理”。对客观存在的认识。思维：直觉。爱因斯坦：科学研究中最重要的因素是直觉。方法：体验。狄拉克：一个方程式美不美比符不符合实验更重要。原则：求善。居里夫人：物理+数学+波兰。李森科学派：学霸。人文，有科学互补：知识：客观存在，一元；价值判断，多元。思维：逻辑。层次条理，起承转合。《读孟尝君传》。方法：实证。读万卷书，行万里路。《石钟山记》原则：求真。司马迁：“究天人之际，通古今之变，成一家之言”文天祥：“人世自古谁无死？留取丹心照汗青！”（艺术：绘画，光学；音乐，声学；……)人文对科学，互动：贯串科学始终：为科学导向；为科学提供动力；为科学开辟原创性源头；为科学的应用与发展搭建深广舞台。科学对人文，互动：贯串人文始终：为人文奠基；为人文提供素材；为人文保证正确道路；为人文的发展与表现提供犀利武器。形而下：实践及大脑对实践的反映；同源共生形而中：知识（包括思维、方法、原则）等；互通、互异、互补、互动。形而上：精神（反思、怀疑、批判，发展：追求深刻性、普适性、永恒性）。科学人文，同求：文化精神：求真、务善、完美、创新。科学精神：侧重于求真务实；人文精神：侧重于求善务爱；两者核心：完美，创新。科学人文，同求：没有科学的人文，是残缺的人文，人文中有科学的基础与珍璞；社会科学更是如此！没有人文的科学，是残缺的科学，科学中有人文的精神与内涵。工程技术更是如此！四、科学人文交融，全面提高素质交融，全面提高人的“素质”：1.精神：形成正确的人生追求；2.知识：形成完备的知识基础；3.思维：形成优秀的思维品质；4.方法：形成有效的工作方法；5.原则：形成和谐的对外关系；6.原则：形成健康的身心状态。整体：形成全面的人的素质。求真务实——负责求善务爱——负责责任感→动力→激情，激情→全身心投入→创造奇迹。1.有利于形成正确的人生追求全面负责。2.有利于形成完备的知识基础知识：文化载体，思维、方法、精神的基础。没有知识，就没有基础，就没有力量。1948年，梁思成：走出“半个人”时代。张衡，李时珍，曹雪芹，鲁迅，李四光；牛顿，歌德，爱因斯坦，狄拉克，达芬奇。科学知识人文知识完备的知识3.有利于形成优秀的思想品质两个基本点：①正确；②原创性能力。逻辑思维：正确思维的基础；形象思维：原创性思维的主要源泉。逻辑：前提→结论。亚里士多德：形式逻辑，欧几里德：《几何原本》。《红楼梦》第63回,寿怡红群芳开夜宴。形象思维：直觉、顿悟、灵感爱因斯坦：物理、艺术。彭加勒：逻辑、直觉。《李岚清音乐笔谈》商鞅：“常人安于故习，学者溺于所闻。”刘勰：“神思方运，万涂竞萌，规矩虚位，刻镂无形。”4.有利于形成有效的工作方法科学：“实”，“三老”，“四严”，符合客观，依理办事。人文：“权”，审时度势，随机应变。符合人心，顺情办事。科学——严谨、有序有效人文——宽松、活泼5.有利于形成和谐的对外的关系科学求真：承认客观—人文求善：关怀客观—同外界和谐世界=差异+和谐系统=元素+关系交响乐我所在的集体①真心尊重别人劳动，②公开承认别人劳动，③时刻真为别人着想。其中，第②点：科学，第①、③点：人文。6.有利于形成健康的身心状态科学求真：遵循客观规律，生理健康，人文求善：清净精神世界。心理健康（脑健康）。马克思：心情、良药。陆九渊：“精神不运则愚，血脉不运则病。”和而创新身需彩凤双飞翼，心有灵犀一点通。科学——天道，人文——人道，两者交融——天人合一。如何实现交融？学习是基础思考是关键实践是根本岳麓书院：“博于问学，明于睿思，笃于务实，志于成人。”一个国家，一个民族。没有先进科学，没有现代技术，就是落后，一打就垮，痛苦受人宰割；而没有民族传统，没有人文文化，就会异化，不打自垮，甘愿受人奴役。中国特色：背靠五千多年，坚持“三个面向”。文化自觉—文化自尊文化自尊—民族自尊民族自尊—民族自强民族自强—国家自强向深圳市人民学习、致敬！会当凌绝顶，一览众山小！请指正！谢谢！