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褒禅山，亦谓之华山，唐浮图慧褒，始舍于其址，而卒葬之，以故其后名之曰褒禅。今所谓慧空禅院者，褒之庐冢也。距其院东五里，所谓华阳洞者，以其乃华山之阳名之也。距洞百余步，有碑仆道，其文漫灭，独其为文犹可识，曰：“花山”。今言华如华实之华者，盖音谬也。名作动死因为（这个）缘故名作动命名因为倒碑文……者……也，判断句动词文字辨认说大概因为错误山脚是山南水北重点字词•舍：名词作动词，筑舍定居。•名：名词作动词，命名，起名。•乃；副词，表判断，有“为、是”之意。特殊句式—判断句•今所谓慧空禅院者，褒之庐冢也。•所谓华山洞者，以其乃华山之阳名之也•今言“华”如“华实”之“华”者，盖音谬也。•这三个句子都用“……者……也”表示判断。其中的“者”是语气助词，表示提顿；“也”是语气助词，表示判断。•此所以学者不可以不深思而慎取之也。•这个判断句包含了因果关系，“此”是主语，“所以”相当于“……的原因”。其下平旷，有泉侧出，而记游者甚众，所谓前洞也。由山以上五六里，有穴窈然，入之甚寒，问其深，则其好游者不能穷也，谓之后洞。余与四人拥火以入，入之愈深，其进愈难，而其见愈奇。有怠而欲出者，曰：“不出，火且尽。”遂与之俱出。空旷名作状从旁边多深远幽暗的样子形作名深度那些形作动，走到尽头而，连词代游洞者懈怠将，快要完于是一起动作名盖余所至，比好游者尚不能十一，然视其左右，来而记之者已少；盖其又深，则其至又加少矣。方是时，余之力尚足以入，火尚足以明也。既其出，则或咎其欲出者，而余亦悔其随之而不得极夫游之乐也。大概所到的（地方）不及，不到代游踪那些到的人更当、正在体力还用来形作动，照明已经有人埋怨自己他尽情享受形作动重点字词•侧：•穷：•见：•至：•明：•极：名词作状语，从旁边。形容词作动词，走到尽头。动词作名词，见到的景物。动词作名词，到达的人。形容词作动词，照明。形容词作动词，尽情享受于是余有叹焉：古人之观于天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽，往往有得，以其求思之深，而无不在也。夫夷以近，则游者众；险以远，则至者少；而世之奇伟瑰怪非常之观，常在于险远,而人之所罕至焉，故非有志者不能至也。对于这种情况语气词取独观察心得收获因为他们的且的奇异雄伟不同寻常的景象险阻僻远的地方有志矣，不随以止也，然力不足者亦不能至也。有志与力，而又不随以怠，至于幽暗昏惑，而无物以相之，亦不能至也。然力足以至焉，于人为可讥，而在己为有悔；尽吾志也，而不能至者，可以无悔矣，其孰能讥之乎？此予之所得也！而辅助足够用来在志向，这里引申为主观努力难道得到的东西，心得形容词作名词古今异义重点字词•于是：•非常：•险远：•至于：•幽暗昏惑：古今异义。古：不同寻常。今：程度副词，很，十分。形容词作名词，艰险的地方；僻远的地方。形容词作名词，幽深昏暗、叫人迷乱的地方。古今异义。古：到达。今：表示另提一事的连词。古今异义。古：对于这种情况。余于仆碑，又以悲夫古书之不存，后世之谬其传而莫能名者，何可胜道也哉！此所以学者不可以不深思而慎取之也。对于因感叹取独动作名，流传的文字名作动，说清尽说……的缘故古今异义，做学问的人谨慎地选择形容词使动重点字词•谬：•传：•名：•所以：•学者：弄错，使……错，形容词的使动用法。动词作名词，流传的文字。说清楚，名词作动词。由结构助词“所”和介词“以”组成，相当于现代汉语的“……的原因”。古今异义。古：求学的人，读书人。今：学术上有一定成就的人，有专门学问的人。特殊句式•判断句（表示因果关系）此所以学者不可以不深思而慎取之也四人者：庐陵萧君圭君玉，长乐王回深父，余弟安国平父、安上纯父。至和元年七月某日，临川王某记。籍贯姓名字1、慧褒始舍于其址2、以故其后名之曰“褒禅”3、有泉侧出4、入之甚寒，问其深5、后世之谬其传而莫能名者6、火尚足以明也7、后世之谬其传而莫能名者名作动，筑舍定居名作动，命名、称呼名作状，从旁边形作名，深度名作动,说清楚，说明白形作动，照明谬，使动用法，弄错，使……错。传，动作名，流传的文字词类活用课堂练习8、至于幽暗昏惑无物以相之，9、则其好游者不能穷也。10、则其至又加少矣。11、其进愈难，而其见愈奇。12、常在于险远。形—名，险阻僻远的地方。形—动，走到尽头。形—名，幽深昏暗，令人迷乱的地方动—名，见到的景象。动—名，到达的人。词类活用非常于是古：世之奇伟、瑰怪、非常之观古：备他盗出入与非常也古：于是余有叹焉古：吾祖死于是，吾父死于是不同寻常意外的事故对于这种情况在此古今异义十一学者所以今：数字古：十分之一今：在学术上有一定成就的人古：治学的人今：表结果古：……的原因古：用来……的（表凭借）古今异义回上层以故其后名之曰褒禅以其乃华山之阳名之也由山以上五六里余与四人拥火以入火尚足以明也夷以近，则游者众，险以远，则至者少无物以相之又以悲夫古书之不存以因为介词因为介词而连词表修饰连词表修饰用来介词而连词表并列来连词因为介词“以”的用法于在在对于对于比向被“于”的用法始舍于其址于人为可讥于是余有叹焉余于仆碑师不必贤于弟子求救于孙将军君幸于赵王回上层1、以故其后名之曰2、距其院东五里3、独其为文犹可识4、问其深，则其好游者不能穷也5、盖其又深，则其至又加少矣6、以其求思之深而无不在7、其孰能讥之乎？其“”字的用法代词，那，指褒禅埋葬时代词，那，指慧空禅院代词，它，指仆碑代词，它，指洞穴代词，它，指后洞代词，他们，指古人代词，他们，指游客代词，那些，指好游者副词，反问语气，难道8、而余亦悔其之9、既其出10、视其左右11、谬其传12、咎其欲出者13、吾其还也代词，指自己助词，无义代词，它，指洞壁代词，它，代山的名称代词，那些，指欲出者其“”字的用法副词，表商量语气，还是助词人称代词其“”字的用法他(们)，它(们)(的)你(们)，你(们)的我(们)，自己(的)指示代词这(里)，那(些)其中表选择：是…还是…表假设：如果，假如代词连词副词表商量：还是表反问：难道表揣测：大概表祈使：一定调节音节，不翻译指代对象“之”字的用法1.而卒葬之2.以其求思之深而无不在也3.此予之所得也4.余亦悔其随之而不得极夫游之乐也5.古人之观于天地山川6.而人之所罕至焉7.又以悲夫古书之不存8.后世之谬其传而莫能名者答案：1.代词，它，指褒禅山；2.助词，的；3.助词，的；4.助词，的；5.助词，取独；6.助词，取独；7.助词，取独；8.助词，取独；1.对下面句中加点词的解释，不正确的一项是()A.有碑仆道仆：倒跌倒B.其文漫灭漫：淹C.盖音谬也盖：大概D.何可胜道也哉胜：尽B2.下面所列各句加点的“之”字与“又以悲夫古书之不存”一句中的“之”字用法相同的一项是()A.余之力尚足以入，火尚足以明也B.而世之奇伟、瑰怪、非常之观，常在于险远C.后世之谬其传而莫能名者D.入之愈深，其进愈难C3.下面两组句子中加点词的讲法，判断正确的一项是()①此则岳阳楼之大观也②而世之奇伟、瑰怪、非常之观，常在于险远③余亦悔其随之而不得极夫游之乐也④其孰能讥之乎A.①句与②句相同，③句与④句也相同B.①句与②句相同，③句与④句不同C.①句与②句不相同，③句与④句相同D.①句与②句不相同，③句与④句也不相同B4.对下列各句中的“其”分类正确的一项是①以故其后名之曰“褒禅”。②既其出，则或咎其欲出者。③以其乃华山之阳名之也。④独其为文犹可识，曰“花山”。⑤其下平旷，有泉侧出，而记游者甚众。⑥问其深，则其好游者不能穷也。⑦然视其左右，来而记之者已少。⑧其孰能讥之乎?⑨事不目见耳闻，而臆断其有无，可乎?⑩而余亦悔其随之而不得极夫游之乐也。A.①③④⑤⑥⑨⑩/②/⑦⑧B.①③④⑤⑥⑦⑨/②⑩/⑧C.①③④⑤⑥⑨/②/⑦⑧/⑩D.①②③④⑤⑥/⑦⑧/⑨⑩B