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谢谢主持人，谢谢对方辩友精彩的陈词。各位评委，各位观众，大家晚上好！今天，我方观点是治贫比治愚更重要。开篇立论，概念先行。治，就是治理、管理。贫，是指因为贫穷而生活窘困，是一种物质生活匮乏的表现，简而言之，治贫就是满足基本的物质需要。我方的立论标准是治贫与治愚哪个对主体的发展和完善起决定性作用。下面，我方将从三个方面加以论述：第一：治贫是完善个人的前提。著名心理学家马斯洛把每个人的需要分为几个层次，按照重要性不同，将其组成一个金字塔。他指出，在这个金字塔底层，是最优和最重要的需要——即生理需要，也就是治贫的需要！然后才是安全、社交、尊重和自我实现的需要等，这些囊括治愚方面的需要。个人只有具有了一定的物质物质生活水平才能维持生存，才能继续发展，逐渐完善。治愚固然重要，但治愚也要有一定的物质基础，而只有通过治贫，才能满足这个基本需要，才有可能治愚。“仓廪实而知礼节，衣食足而知荣辱”，说的就是这个道理。由此我们不难看出，治贫比治愚更重要。第二：治贫是国家发展的基础。哲学家思想家马克思也提出了“物质决定意识，经济基础决定上层建筑”的著名论断。解决温饱问题，即治贫题中之义，是基础中的基础，而治愚则属文化、科技和艺术等这些上层建筑的范畴。正所谓，治贫为根，治愚为叶。根繁方能叶茂;治贫是源，治愚为流，源远才能流长。再且，新中国建立初期，国家便提出了“以经济建设为中心”的重要决策，全民行动，共谋经济发展，这究竟是为什么呢？是治贫，是强国，是促进国家的发展。再让我们看些数据，社科院调查数据显示我国每年的财经费用中有10%用来发展教育，而近有80%都用于发展经济。这难道不能说明国家在发展教育的同时更注重发展经济吗？这难道还不能说明治贫比治愚更重要吗？第三：治贫是社会进步的根本。马克思主义理论哲学告诉我们，物质生产是社会第一生产力，社会财富的增加是社会进步的根本表现，从古至今，人类一直通过治贫来克服贫穷，而社会的每一次进步与飞跃也都是对贫困的突破，这正是治贫的体现。从历史发展上看来，邓小平同志说过发展才是硬道理，经济高度发展了，物质极大丰富了，才能搞其他。正是因为我们党坚持以经济建设为中心，改革开放三十年来取得了巨大成果，国家富强经济建设发展社会稳定，我们才能安心地坐在教室里，进行一场精彩的辩论。治愚不以治贫为前提的话，那么，再宏伟的治愚大计最终不过是镜花水月，也难免落得一个心在天山而身老沧州的局面。综上所述，我方坚持认为，治贫比治愚更重要。