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雷夫老师的道德发展六阶段第一阶段：我不想惹麻烦；此阶段个体关注行为的直接后果与自身的厉害关系。也即是说，个体出于一种自我保护本能，体现了趋利避害的意向。这种行为当然是利己的，因为每个人都习惯于把关注点放于自身。处于这一阶段的成人也不在少数，更遑论儿童！第二阶段：我想要奖赏；此阶段个体持“对我有何益处”的立场，将正确的行为定义为对自己最有利的行为。为了获得外在的利益（奖赏）而保持良好的行为，是这一阶段思维的主要特征。奖励物变成了行动的刺激物，一旦刺激物不存在，良好的行为将不再出现。此阶段的缺陷是，个体极容易将目标集中于外在的奖赏，而不能真正将良好行为上升到自觉行动。第三阶段：我想取悦某人；此阶段自我进入社会，扮演社会角色。个体关注其他人赞成或反对的态度，保持与周围社会角色的和谐一致。在这一阶段，人们已将注意力投射到他人的态度上，因此具备了一定的社会属性。他们做好某事的动机，往往是为了博得某些人的好感。如果这一思维模式一直持续下去的话，人们活着的目的就是为了他人，而不是为了自己，这样的人，早晚会迷失自己。第四阶段：我要遵守规则；此阶段的人们开始意识到遵守法律和社会习俗的重要性，因为它们对于维持社会有效运转非常重要。社会规则是一个社会约定俗成的行为规范，身处于这一社会中的人们，如果想安稳地生活下去，一般都得遵守社会起码的规范。在这一思维阶段，人们深刻领悟到自身的社会属性，知道遵守社会准则的意义。雷夫老师的高明之处在于，他引领学生遵守规则，但不赞同他们盲从规则。第五阶段：我能体贴别人；个体应持有自己的观点和主张。因此，法律被看作是一种社会契约，而非铁板一块。那些不能提升总体社会福利的法律应该修改，应该达到“给最多的人带来最大的利益。在此阶段，人们具备了仁爱之心，对他人抱有同情心，与人相处时，能采用换位思考，力争让他人获得更大的利益。要达到这一阶段，实属不易！第六阶段：我有自己的行为准则并奉行不悖。在这一阶段，人们依据道德自律来行事，没有任何功利的目的，也不作宣扬。一般而言，有坚定的信仰和宗教情结的人才能达到这一阶段。我现在的阅读和思考，没有任何规定和压力，只是觉得应该读书学习，静静地做着这些事，不受外界干扰。呵呵，这算不算达到了第六阶段呢