李少波真气运行法内部详细课程

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李少波真气运行详细课程内部课程李少波真气运行养生实践李少波真气运行内部课程102岁甘肃省名中医李少波先生简介请观看中央电视台夕阳红栏目的专题片真气运行——无药治病的最高阶段真气运行是人体生命运动的主要功能,人如果能掌握其全部运动规律,则人类的生命可以由人自己来掌握,人可以达到健康无病长寿的境界。原全国政协委员、国家卫生部中医药管理局局长、著名中医吕炳奎真气运行——无药治病的最高阶段正气存内,邪不可干。我们中医和您的真气运行及上工治未病,是完全一致的,而且在理论、实践、方法和效果上都有,比西方医学要高明。国家卫生部副部长、中医药管理局局长王国强真气运行法大事记1964年,《意守丹田及其它》论文在《甘肃日报》发表。1978年,“真气运行法临床验证”被评选为甘肃省卫生厅的首批科研项目。经过五年的临床,发现对八十多种常见疾病有明显疗效,于1983年荣获甘肃省卫生厅科技二等奖。1992年,成立兰州李少波真气运行研究所,并亲任所长。1994年,经卫生部中医药管理局批准,成立中国民医协会真气运行研究专业委员会,并出任主任委员。2008-2011年,真气运行法列入甘肃省卫生厅的科研项目有,“真气运行法对高血压病、消化性溃疡干预的临床研究”、“真气运行法对慢性乙型肝炎的临床疗效评价”及“真气运行法对矽肺治疗观察”。真气运行培训连续三年被国家中医药管理局评定为继续教育项目,执业医师可参加培训获得12个学分。2009年6月,李少波教授在中华中医药学会第五次全国会员代表大会暨30年会庆上,获得“中华医学会成就奖”。2011年,真气运行法入选兰州市非物质文化遗产申报项目。真气运行在国外的推广1987年,真气运行法在广东省得到推广,连续在广州解放军军事体育学院、中山大学和深圳等地办培训班,其间,吸引了新加坡的多人参加培训。《深圳特区报》专题报道了真气运行法。1991年,新加坡真气运行法学会成立。之后,李少波教授连续5次亲赴新加坡进行教学,2002年还在新举办真气运行师资培训班。1996年和2001年,真气运行法先后传入印度尼西亚和马来西亚,李少波教授数次亲赴两国进行教学。2002年10月,《李少波传略》由马来西亚真气运行学会(筹)出版发行。2003年,编撰了《真气运行五步功法练功指导》,先后在马来西亚和国内内部发行。真气运行在国外的推广2005年2月,马来西亚真气运行学会成立。常年在吉隆坡直辖区开展培训,并先后在雪兰莪、霹雳、森美兰、槟城、沙巴等州及泰国、文莱举办培训班。该国《星洲日报》、《南洋商报》、《中国报》、《光华日报》等华文媒体不断介绍真气运行及创始人李少波教授。之后,印度尼西亚真气运行基金会随继成立。定期在雅加达举办培训班,同时在泗水、三宝垄、万隆、峇厘和澳大利亚墨尔本等地开展培训。该国《国际日报》、《千岛日报》等华文报多次报道真气运行及其防病治病效果。2006年后,加拿大、德国、澳大利亚、泰国,文莱和台湾等地相继酝酿成立真气运行学会,建立了筹委会。2011年8月,真气运行法培训列入印度尼西亚国家医保范畴。2006年李老在新加坡教学真气运行的治病效果该方法对已观察到的高血压、心脏病、糖尿病、肺结核、肺气肿、肝胆疾病、早期肝硬化、肠胃病、泌尿生殖系统疾病、慢性肾炎、类风湿性关节炎、颈椎病、神经官能症、内分泌紊乱、顽固性皮肤病等80多种功能性和器质性病变均有显著疗效,对癌症早期患者的治疗和术后恢复都有很好的作用。真法诱生干扰素治疗恶性肿瘤18例观察江西医学院附二院肿瘤科倪勇文熊金兰刘用享江西省中医药研究所任正心戴华生涂俊杰第二军医大学微生物教研室杨果诗杜平干扰素是人体内一种具有非特异性免疫功能的蛋白质,它在肿瘤的治疗中起着积极的作用。有关干扰素治疗肿瘤的现状,杜平已作了综述评论,但迄今未见国内外有气功诱生干扰素防治肿瘤的报道。为此,我们尝试用练“真气运行法”来诱生干扰素以治疗各种恶性肿瘤,取得了肯定的疗效。——李少波《真气运行学》261页李老的学术追求黄帝内经第七卷全真导气唐﹒太仆令﹒王冰夫释缚脱艰,全真导气,拯黎元于仁寿,济羸劣以获安者,非三圣道,则不能致之矣。先师口授秘诀撰成《玄珠谜语》十卷,藏于五岳之洞中。至道流行,徽音累属,千载之后,方显大圣之慈惠无穷!真气与养生夫上古圣人之教下也,皆谓之虚邪贼风,避之有时,恬淡虚无,真气从之,精神内守,病安从来。——《黄帝内经﹒素问﹒上古天真论》真气充足,身体健康;真气不足,身体衰弱;真气消失,生命结束。真气是人体生命活动的物质基础和动力源泉。——李少波《真气运行学》何谓真气真气者,所受于天,与谷气并而充身者也。——《黄帝内经﹒灵枢﹒刺节真邪论》李老:真气分为先天真气和后天真气。真气者,经气也。——《黄帝内经﹒素问﹒离合真邪论》李老:经络的实质就是真气明朝名医张景岳说:气在阳即阳气,气在阴即阴气,在胃曰胃气,在脾曰充气,在里曰营气,在表曰卫气,在上焦曰宗气,在中焦曰中气,在下焦曰元阴元阳之气现代对真气和经络的理解水蒸气生物电波——每条经络有自己的频率,心脏只有0.7瓦,通过共振方式与各器官进行气血交换真气运行邪之所凑,其气必虚正气存内,邪不可干不通则痛,痛则不通疼轻麻重木难移如何练功练功姿式以平坐式为主,凳椅面上可加软垫,要求凳椅坐面与小腿等高;臀部的1/2—1/3坐于凳面,两足平行,与小腿垂直,小腿与大腿垂直,大腿与上身垂直;两膝间距两拳宽,两手掌自然覆置大腿上,两肩松垂,含胸拔背,头顶如悬,下颌微收,舌抵上腭,口目轻闭,两眼内视,耳听呼吸。若惯于盘坐者,盘坐亦可,注意容易腿麻。当修习纯熟后,则站、卧、坐、行皆可。对五官的要求口腔舌顶上额颃颡金津玉液气是延年药津是续命芝千口水可成“活”眼睛目视鼻尖片刻即可思想很乱,睁开眼睛,”慧剑斩乱丝“耳朵耳听呼吸,使呼吸不发出粗糙的声音呼吸与意念本疗法呼吸法是鼻吸鼻呼。练功初期,意念只须注意呼气,慢慢让呼吸自然做到深、长、细、匀。而吸气时则任其自然,勿须任何意念。随着练功的深入,呼吸和意念须作适当调整。收功每次练功结束前,先放松意念,手掌相对摩擦至热,如洗面状摩面部数周使精神恢复常态后,慢慢起身活动即可。注意事项在静室内,明暗适宜,空气流通,又不可当风。大饥、大饱、大怒、大惊等情志不宁时,不宜练功凡天气剧变、狂风暴雨、雷电交加之时,暂勿练功。若练功中有意外干扰(如突然声响等),则不必惊慌,须慢慢放松意念。临时收功后再慢慢起坐应付。生活注意节饮食:饮食清淡,忌食辛燥、腥、粘腻、生冷之物。不太饱,吃饭留一口,活到九十九。天上飞的雁鸽鸠地上跑的犬马牛水中游的鳝鳖鳅;土里长的葱蒜韭欲令脾实,气无滞饱,无久坐,食无太酸,无食一切生物,宜甘宜淡——《黄帝内经﹒素问﹒刺法论》慎起居练功的时候,避风如避箭。尤其春天避风,冬天保暖为重要。适劳逸:尚未通关之前,须戒绝房事,以后须有所节制。女性例假期间只守心窝,不守丹田过午不食与人体子午流注古时今时流注脏腑子时23点--1点胆丑时1点--3点肝寅时3点--5点肺卯时5点--7点大肠辰时7点--9点胃巳时9点--11点脾午时11点--13点心未时13点--15点小肠申时15点--17点膀胱酉时17点--19点肾戌时19点--21点心包亥时21点--23点三焦口诀:肺寅大卯胃辰宫,脾巳心午小未中。申胱酉肾心包戌,亥焦子胆丑肝通。第一步呼气注意心窝部练功准备就绪,即微合双眼,先注视鼻尖片刻,接着闭目内视心窝部,耳听呼吸,勿使有声。意念随每次呼气内视心窝部,尽可能逐渐放慢、放长。练功时若有杂念,可用数息法。两点注意关于练功入静的问题静是练功的结果,刚开始不谈静,只注意呼气,用此念排他念。大家锻炼时间安排前三天前两步中间五~六天第三步培养丹田力量最后三~四天通督脉第四步第二节课第二步意息相随丹田趋为什么注意呼气?排出肺中浊气,降低肺内压,祛除痰涎有良效,减少呼吸次数,有利于肺脏病灶康复副交感神经兴奋,相应制约交感神经推动心气缘任脉下行入中丹田,振奋脾阳,再入下丹田,心肾相交呼气时,手三阴真气从胸走手,足三阳真气从头走足,向外向下,挥温分肉、卫外免疫全身毛窍开张,起散温行水的作用呼气时副交感神经兴奋器官交感神经作用副交感神经作用眼睛瞳孔扩大瞳孔缩小唾液腺分泌稠厚的唾液产生稀薄的唾液支气管支气管扩张支气管收缩心率加快变慢胃部分泌消化酶减少分泌消化酶增多胰岛抑制胰岛素分泌促进胰岛素分泌小肠蠕动减慢加快机体兴奋消耗休整恢复中医五行学说——火生土肺和心脏——水箱和发动机心脏每天跳动近10万次巨阙穴——心经的募穴,不是膻中,心气疏泄,心火下降的地方,改善脾胃胃寒的人,胃有冰凉的感觉脾胃改善,糖尿病病情改善真气运行注意呼气,使心火下降。“心为肝子”,“实则泻其子”就可以达到平肝的目的。第一步练功反应和效果自觉心窝部有沉重感,温热感,即告第一步完成。练本步期间,无练功基础者,可能出现头昏,腰酸背痛,呼吸不自然,舌抵上腭不习惯等,在练本步过程中,一般脾胃虚寒、食欲欠佳、精神不振者,可渐增食欲,精神日振。第一步练功辅导心窝部的位置,即心口部,也就是胸骨剑突(护心骨)下正中凹陷处,实际上就是胃的位置所在.这是一个部位,而不是某一点注意:就是意念想着,也就是意守用鼻呼鼻吸的自然呼吸法,自然呼吸也就是不人为地控制呼吸节律,顺其自然.关键是在呼气时意念想到心窝这个地方,吸气就不管了强调注意呼气,有的人反而感到呼吸不自然了,甚至感到憋气.这是因为他有意识地延长呼气,有的胃病或体质虚寒型的人不容易得温热感,第一步功可多练一段时间,但只要有饱满感或重压感,也是得气的征象,也可以转入第二步功法的锻炼.第二步意息相随丹田趋当第一步功法练至每次呼气自觉心窝部发热时,即可意息相随,于每次呼气时,以意引心窝之热气流逐渐向下延伸,一步步趋向丹田(小腹内)。但必须注意轻松自然,不可过分用意和操之过急,用力太大产生高热也不舒服。每次呼气时将出现一股热流下达丹田的感觉。第二步练功反应和效果第一步真气已通过胃区,脾胃功能已有改善。真气进入丹田,周围脏器如大小肠、膀胱、肾等都逐步发生生理上的改变。此时可出现小腹中汩汩有声,矢气增多,食欲增进,大小便异常者渐趋正常。第二步练功辅导意息相随:意指意念,息既指呼吸(还是指呼气),又指真息(也即真气的温热感),相依相随.丹田趋:就是呼气时意念心窝部的温热感一步一步向丹田下.因为真气是呼气时真气向下向外运行,吸气时真气向上向内运动的.将心窝部集聚的真气沿中线任脉下达丹田,以打通任脉.最常见的反应是肠鸣矢气,正气排驱肠道浊气的正常现象,应顺其自然,到一定时候自然消失.在这一阶段有的肠炎患者大便泻出浓血秽物,不必惊慌,也不一定要服药治疗,肠道秽浊泄尽自然痊愈腹部有过手术的患者,因为有疤痕,阻滞了经络之气,真气不易下去,有时还会出现手术疤痕剌痛,这是真气疏通经络的反应,气趋丹田也许会慢一些.多练一些时间就是了.有人有气往上涌的感觉,也是下焦气不畅,或是注意了吸气的缘故,应注意呼气,使气机往下去;三焦气机通畅了,也就好了。第三节课第三步调息凝神守丹田调息凝神抟气致柔,能婴儿乎?老子《道德经》第十章凝神者,收已清之心而入于其内也。心未清时,眼勿乱闭。先要自劝自勉,劝得回来,清凉恬淡,始行收入气穴(丹田),乃曰凝神。张三丰《道言浅近说》第三步调息凝神守丹田当每次呼气皆有热流下沉丹田,丹田温暖发热后,即把呼吸有意无意地止于丹田,即意守丹田,不必过分注意呼气,产生高热,即“壮火食气”,应文火温养,即“少火生气”。调息的好坏在于唾液的多少。第三步练功反应和效果经过一段时间,可感到丹田内形成一个“气团”。随着功夫的积累,气团逐渐增大,小腹充实饱满有力,有时会出现阴部作痒,会阴跳动,肾区及四肢发热等,这些现象或感觉可因人而异。凡心火上炎,失眠多梦,以及心脏不健康的疾患都应有所好转。心肾相交,肾功能改善,患有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