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《就任北京大学校长之演说》北大办公楼北大图书馆北大的未名湖和博雅塔蔡元培蔡元培,字鹤卿，号孑民。清同治丁卯年十二月十七日（1868年1月11日）生于浙江绍兴府山阴县。蔡元培是20世纪初中国资本主义教育制度的创造者。他明确提出废止忠君、尊孔、尚公、尚武、尚实的封建教育宗旨。倡导以军国民教育、实利主义教育为急务，以道德教育为中心，以世界观教育为终极目的，以美育为桥梁的资产阶级民主主义的教育方针，初步建立了资产阶级的新教育体制。蔡元培的教育实践多在高等教育方面。他任北京大学校长时，提出大学的性质在于研究高深学问。他提倡学术自由，科学民主。主张学与术分校，文与理通科。将“学年制”改为“学分制”，实行“选科制”，积极改进教学方法，精简课程，力主自学，校内实行学生自治，教授治校。评价学界泰斗，人世楷模——毛泽东从排满到抗日战争，先生之志在民族革命；从五四到人权同盟，先生之行在民主自由。——周恩来“三不主义”——一不做官，二不纳妾，三不打麻将。北大简介北京大学创立于1898年，初名京师大学堂，是中国第一所国立大学，也是中国在近代史上正式设立的第一所大学，其成立标志着中国近代高等教育的开端。北大以中国最高学府身份创立，最初也是当时的中国最高教育行政机关，行使国家教育部职能，统管全国教育事宜。它传承着中国数千年来国家最高学府——“太学”（国子监）的学统，创立之初身兼传统的太学制度与现代的大学建置的双重身份，既是中国古代最高学府的延续，又是中国近代高等教育的开端，可谓“上承太学正统，下立大学祖庭”。自建校以来，一直享有崇高的名声和地位。1912年5月15日，京师大学堂更名为“国立北京大学”。1916年时的北大，虽然已经改名为国立北京大学，其作为“皇家大学”的官僚气与衙门气依然浓厚。在教员中，有不少是北洋政府的官僚，这些教师即使不学无术，也受到学生巴结，以便日后自己当官仕途方便。陶希圣先生对那时的北大曾有这样的回忆：“民国初年，贵族子弟仍然不少，文科那边有一个学生坐自用人力车(洋车)来上课……两院一堂是八大胡同(当时的妓院集中地)受欢迎的重要的顾客。两院是国会的参众两院，一堂就是北京大学——京师大学堂。”总的来说是一所封建思想、官僚习气十分浓厚的学府。因初办时所收学生都是京官或八旗贵族子弟，来上学时，有不少还带着听差，上学只是为了升官发财，对研究学问没什么兴趣，而是想方设法混资历，找靠山。1916年12月26日，蔡元培不顾朋友的劝阻，接受了北洋政府大总统黎元洪的北大校长委任状。1917年1月4日，蔡元培赴北大上任。据当时正在北大上学的顾颉刚的回忆，到任那天，校工们在门口恭恭敬敬排队向他行礼，蔡元培“脱下自己头上的礼帽，郑重其事地向校工们回鞠了一个躬，这就使校工和学生们大为惊讶”。实际上，蔡元培从来也没有把北大校长一职看作是一官职，他不做官，也要求学生们不做官。蔡元培1月4日到北大上任，1月11日就呈请教育部聘任陈独秀出任文科学长。当时的北大，被重新分为文、理、法三科，下面再分系；文科学长，相当于文学院院长。蔡元培与陈独秀，个性完全不同。陈独秀锋芒逼人，而蔡元培却外圆内方，连疾言厉色都很少见。但是蔡元培看中陈独秀的，是他的新锐和毅力。蔡是在翻阅了十余本《新青年》后决意聘他的，一旦下定决心，就一趟趟“亲顾茅庐”。他去陈的住处拜访陈时，因陈习惯晚睡晚起，他就耐心地坐在门口的一只小板凳上，等待着年龄小他一轮的陈独秀醒来。然而起初陈独秀并不领情。因为他正在上海专心办杂志。但蔡的诚意和胸怀最终说服了陈独秀，使他决定将《新青年》搬到北京来办——某种意义上说，这才有了后来以北京为中心的轰轰烈烈的新文化运动和“五四运动”。在引进了陈独秀后，又引进了胡适进北大当教师。而胡适当时不过是个连博士学位还没拿到的毛头小伙——后来，胡适在他的纪念文章里曾提到，如果没有蔡元培，他的一生很可能会在一家二三流的报刊编辑生涯中度过。陈独秀与胡适，是蔡元培“兼容并包，思想自由”的著名八字方针下的两段佳话。字词数(shù)载(zǎi)干(gàn)禄(lù)提携(xié)肄(yì)业孜孜(zīzī)造诣(yì)店肆(sì)沦丧(lúnsàng)訾(zǐ)詈(lì)冶(yě)游塞责(sèzé)会晤(wù)相(xiāng)勖(xù)敷衍(fūyǎn)庶(shù)民切磋(qiēcuō)正轨(guǐ)砥(dǐ)砺(lì)鲜(xiǎn)为人知结构与观点第一部分（1段）：回顾自己与北大的渊源。第二部分（2－4段）：对青年学子提出三点希望。①抱定宗旨，为求学而来。②砥砺德行，品行不可以不谨严。③敬爱师友。第三部分（5段）：交待了上任后要做的两件事及缘由（一曰改良讲义。二曰添购书籍。）。就职演说三个要求两点计划1、抱定宗旨2、砥砺德行3、敬爱师友1、改良讲义2、添购书籍阅读第二段，思考以下问题：１、当时北大学生的宗旨是什么?表现在行为上是怎样的?问题探究：“求学于此者,皆有做官发财思想”“平时放荡冶游,考试则熟读讲义,不问学问之有无,惟争分数之多寡；试验既终，书籍束之高阁，毫不过问，敷衍三四年，潦草塞责，文凭到手，即可借此活动于社会”为求学而来。入法科者，非为做官；入商科者，非为致富。能爱惜光阴，孜孜求学２、这样不正的宗旨危害有哪些?蔡元培希望学生抱定什么样的宗旨？误己误人问题探究：阅读第二段，思考：蔡元培的“砥砺德行”的要求是针对当时社会的什么状况提出的？“方今风俗日偷，道德沦丧，北京社会，尤为恶劣，败德毁行之事，触目皆是，非根基深固，鲜不为流俗所染。”抱定宗旨①大学性质：大学者，研究高深学问者也。②多年弊端：求学于此者，皆有做官发财思想。毕业预科者，多入法科。对于教员，则不问其学问之浅深，惟问其官阶之大小。③提出要求：抱定宗旨，为求学而来。④正反深入论证：求学者：爱惜光阴，孜孜求学，造诣容有底止。求官者：放荡冶游，敷衍塞责，学问毫无。⑤事例论证：清朝的覆灭（官吏腐败）人们对当局的不满（道德沦丧）⑥结论：宗旨不可以不正大。背景：五四运动之前的中国社会，极端无序和混乱。辛亥革命的不彻底，致使袁世凯篡夺了革命果实，以后又经过历次军阀割据，连年混战，北洋军阀统治了当时的北京。蔡元培上任校长之时，正是皖、直、奉三大军阀派系混战时期，社会动荡不安。在思想领域，人们失去了旧有的道德规范，而新的又未曾确立，北京腐败成风。阅读第四段，思考：为什么蔡元培先生认为“敬爱师友”很重要？敬师：“教员之教授，职员之任务，皆以图诸君求学便利，”理应“以诚相待，敬礼有加”。爱友：“同处此校，毁誉共之，同学中苟道德有亏，行有不正，为社会所訾詈，己虽规行矩步，亦莫能辩，此所以必互相劝勉也。”拓展延伸根据课外对北大历史的了解，说说蔡元培当任校长后，对北京大学的发展究竟造成多大的影响勇敢上任1916年12月蔡元培被任命为北大校长之前，北大已换过五任校长，并未能改变北大的局面，许多人劝他不要就任，以免因改造不好而于声名有碍，但他毅然赴任，于1917－1926年任北京大学校长。锐意改革：他首先整顿了教师队伍，就职不到十天，就聘请陈独秀为文科学长，之后又积极聘请学识渊博且思想进步的刘半农、鲁迅等加入北大行列。对不称职的教师坚决辞退，不予任用。其次蔡元培先生树立了良好校风，要求学生“以研究学术为天职”鼓励学生多方学习，形成自己富于个性的独特思想，形成了独立进行专业研究的能力。再次，他还实行了开放性办学的方式，打破“男女授受不亲的古训，接收女学生，这是男女同校的开始。在几年的时间里，蔡元培先生以他先进的教学思想、广博的学识以及个性的人格魅力，打下了北大百年的基业，得到了广泛的认可和赞誉。在“兼容并包、思想自由”教育方针的指导下，北大形成了前所未有的一种新局面。影响深远成为新文化运动的中心和“五四”运动的策源地和中国最早传播马克思主义和民主科学思想的发祥地。作为中国共产党最早的活动基地，北京大学为民族的振兴和解放、国家的建设和发展、社会的文明和进步做出了不可代替的贡献，在中国走向现代化的进程中起到了重要的先锋作用。爱国、进步、民主、科学的传统精神和勤奋、严谨、求实、创新的学风在这里生生不息、代代相传。联系现实，谈谈我们现在的社会和学校存在哪些蔡元培先生所提到的腐败现象和不良风气.拓展延伸