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陋室铭•刘禹锡学习目标•1、掌握文言常用字词。（掌握﹦会读﹢会写﹢会解释）•2、学习掌握文言字词的基本方法。•3、培养学生积累文言字词的意识和习惯。作者简介•刘禹锡，字梦得，唐代文学家、哲学家。唐代中晚期著名诗人，有“诗豪”之称。与白居易并称“刘白”。解决字词障碍•xīnrú•德馨鸿儒•tiáodú•可以调素琴案牍划分节奏•山|不在高，有仙|则名。•水|不在深，有龙|则灵。•斯是|陋室，惟吾|德馨。•苔痕|上阶绿，草色|入帘青。•谈笑|有鸿儒，往来|无白丁。•可以|调素琴，阅|金经。•无|丝竹|之乱耳，无|案牍|之劳形。•南阳|诸葛庐，西蜀|子云亭。•孔子云：何陋|之有？解词要领•1、通假字。便要还家要：通“邀”，邀请。•2、词类活用：有仙则名名：出名•无案牍之劳形劳：使……感到劳累•渔人甚异之异：对……感到诧异•3、古今异义：亭亭净植植：立•4、一词多义：陶后鲜有闻鲜：少•惟吾德馨馨：香气，这里指品德高尚字词解释•①名：名词用作动词，出名•②灵：形容词用作动词，•显出灵异③斯：这④惟：只⑤德馨:指品德高尚•⑥上：长到⑦鸿儒：博学的人。⑧白丁：平民。这里指没有什么学问的人。⑨调：调弄，这里指弹（琴）。⑩素琴：不加装饰的琴。⑪丝竹：这里指奏乐的声音。⑫案牍：公事文书。⑬劳:使动用法，使……劳累⑭形：形体、身体⑮入：映入山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。谈笑有鸿儒，往来无白丁。斯是陋室，惟吾德馨，山不在于高大，有了仙人居住就会出名。水不在于多深，有了龙就成为灵异的（水）。这是简陋的房屋，只是我的品德好（就不觉得简陋了）。苔痕碧绿，长到台阶上；草色青葱，映入帘里。苔痕上阶绿，草色入帘青。说说笑笑的都是博学的人，来来往往的没有无学问的人。可以调素琴，阅金经。可以弹不加装饰的琴，阅读佛经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。没有嘈杂的奏乐声扰乱耳朵，没有官府的公事文书使身体劳累。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。南阳有诸葛亮的茅庐，西蜀有扬子云的亭子。孔子云：“何陋之有？”。孔子说：“有什么简陋的呢？”。爱莲说周敦颐说•“说”是古代一种既可以说明记叙事物，又可以发表议论的文体。周敦颐•宋代著名哲学家，理学家。字茂叔，道州营道人。晚年在庐山莲花峰下建濂溪书堂讲学，世称“濂溪先生”。扫清字词障碍•甚蕃（fán）淤泥（yū）濯（zhuó）•清涟（lián）不染（rǎn）亵玩（xiè）•隐逸（yì）噫（yī）鲜有闻（xiǎn）节奏划分•水陆/草木之花，可爱者/甚蕃。晋/陶渊明/独爱菊；自/李唐来，世人/甚爱/牡丹。予/独爱莲之/出淤泥而不染，濯清涟/而不妖，中通/外直，不蔓/不枝，香远/益清，亭亭/净植，可远观/而不可亵玩焉。•予/谓菊，花之/隐逸者也；牡丹，花之/富贵者也；莲，花之/君子者也。噫！菊之爱，陶后/鲜有闻；莲之爱，同予者/何人；牡丹/之爱，宜乎/众矣。词义解释•益：更，更加•谓:认为•鲜：少水陆草木之花，可爱者甚蕃。水上陆地上（各种）草木的花，值得喜爱的非常多。晋陶渊明独菊。自李唐来，世人盛爱牡丹。晋代陶渊明唯独喜爱菊花。自从唐朝以来，世上的人们很喜爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染，我唯独喜欢莲花从淤泥中长出来，却不受淤泥的沾染；它经过清水的洗涤后，却不显得妖媚。濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，它的茎中间是贯通的，外形是笔直的，不生枝蔓，不长枝节。香远益清，亭亭净植，香气传播得越远就更加清幽，它笔直洁净地立在那里，可远观而不可亵玩焉。（人们）可以远远地观赏它们，却不可靠近去玩弄它。我认为，菊花是花中的隐士；牡丹是花中的富贵者；予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫！菊之爱，陶后鲜有闻；莲之爱，同予者何人?莲花，是花中的君子。唉!对于菊花的喜爱，在陶渊明之后就很少听说了。对于莲花的喜爱，像我一样的还有什么人？对于牡丹的喜爱，应该有很多人了。牡丹之爱，宜乎众矣。