念佛往生见闻记

观世音，梵语阿那婆娄吉低输莲池海会念佛往生见闻记转自报恩斋—净土宗专题网站-日志-清静莲心-觉之路家园佛教导航社区-Poweredby莲池海会念佛往生见闻记（VCD摘录稿。不全）各位同修：后学今天很荣幸，受贵会的邀请，来和诸位探讨一些佛法的道理，求佛加被！希望诸位能够深入宝山满载而归，阿弥陀佛！后学今天要报告的题目是《莲池海会──念佛往生见闻记》。佛经上记载：极乐世界的众生，每一个都是莲花化生。说实在的，后学站在这里，看到我们诸位同学也像在莲池海会一样，一个人一朵莲花，非常清净庄严。佛有无量的多。例如释迦牟尼佛、药师佛、阿弥陀佛……十方诸佛……。今天要讲的是“阿弥陀佛”！我们念一句看看，来：阿──弥──陀──佛，为什么要念阿弥陀佛？这是佛教的教主──本师释迦牟尼佛教我们念的，佛有那么多，我们要念那么多没有办法专心，就教我们专念“阿弥陀佛”。我们每个人有每个人的寿命，这个寿命尽了，照佛经上讲，要投胎轮回。我们念佛的人不用再来投胎，再来受苦，再来生老病死，甚至堕入三恶道。比如目莲的妈妈就堕去当恶鬼，地藏菩萨的妈妈就堕落到地狱去受苦。我们是往生到西方极乐世界，往生是一个最好的果，念阿弥陀佛的人往生之前，有消业障，开智慧。逢凶化吉，……种种的不可思议的感应，等一下都会介绍到。首先我们所瞻仰到的（看幻灯片），是我们佛教的教主──本师释迦牟尼佛。佛经上记载：佛他老人家，为了一件很要紧的事情出现在我们这个娑婆世界，什么要紧的事情？就是帮助所有的众生解脱痛苦，不只人类，所有一切的众生都要历经生，老，病，死的这些痛苦。你看看，孩子生出都是哭着来的，没有听说过哪一个孩子生出时是笑着。老的苦，病的苦，死亡的苦，乃到种种天灾人祸、战争、车祸……一切一切的苦是讲不尽的，这些苦几乎大家都要碰到。有一个朋友的父亲，不晓得他当年干什么行业，结果临终时，惨叫着，指着白茫茫的墙壁说：“看欠你多少，我叫我儿子还你，你不要把我当猪折磨。”旁边那么多人围着，他自己完全没有办法做主，自己讲出那种话，他的儿女吓得不敢靠近，我们就问他说：“你爸爸怎么讲那种话？还现猪的样子？”“他说年青时宰猪，”我说，“报应现前了，赶快替他在佛前忏悔，求佛菩萨慈悲，化解这个怨业。”忏悔后，他又变牛的样子，整个耳朵像牛一样，嘴动起来好像牛在吃草。他儿子说父亲也宰过牛，我们一直帮他念佛。后来，他才大声喊：“救命啊！救命啊！我下次再也不敢啦。”才恢复人的样子。这是真的，不是开玩笑的！啊！报应啊，真如人所言：善有善报，恶有恶报，不是不报，时辰未到！所以，诸位同学，今天参加佛七是种了一个大善根啊，你们好好念佛，几年后再看，你们整个的人生完全改观，这个路一片光明，因为念佛开发了你们胸中的智慧，你们是在走一条智慧光明的路。佛陀看到所有的众生一定要生，一定要老，一定要病，一定要死，就这样生生死死，死死生生。大部分人死后堕去当畜生、当鬼、堕到地狱，极少数可以再投胎当人，也有极少数可以升天。即使升天当人，天人的福报寿命消受完了，他还是要再来轮回，再来投胎到所谓的地狱、恶鬼、畜生三恶道，佛看到因缘成熟，就应化在我们这个世间，佛出生在什么家庭呢？──出生在所有的人都追求的荣华富贵全部具足的帝王之家！释迦牟尼佛是皇太子出身，他不惜舍弃了荣华富贵来修学佛法，来成佛，来弘法利生，让一切众生有一个离苦得乐的机会。这就给我们一个很好的启示：佛法的可贵，在于超越了世间的荣华富贵，所以诸位同学你们在掌握着一个天地之间的无价之宝！信不信由你，玉皇大帝见到佛都要跪下去顶礼。佛来到这个世间，要解决众生生、老、病、死的痛苦。可是，解决它很不容易。他老人家亲自就试验过，受种种的苦，每天只吃一颗麻，一颗麦。饿得皮包骨。你知道吗？饿得从肚皮摸下去可以摸到脊椎骨，有几个人能吃这种苦？所以要修行。要了生死很不容易！佛他老人家大慈大悲，在讲出很多种靠他自己修学戒定慧，了生死的方法后，又大慈大悲介绍出极乐世界，介绍出阿弥陀佛，介绍出不管你是在家、出家，男、女、老、幼、士、农、工、商，各行各业，识字的、不识字的，所有一切众生都能够修行，而且这一生就可以了生死，可以往生极乐世界，成佛度众生的大慈大悲的净士法门！所有的佛都安然打坐，他有他的佛的世界，佛的净土，可是你要去他那边不容易。譬如说，最好的学校在我家隔壁，可是大专联考我得第一名才能够进去念。阿弥陀佛极乐世界就像一个成佛最快的大学，只要你想去，阿弥陀佛全部接收。他老人家一手拿着莲花，另一手伸着，他是亲自接引我们去的，释迦牟尼佛还介绍观音菩萨。观音菩萨成佛后，又倒驾慈航现菩萨身，大慈大悲，救苦救难，到处去循声救苦，劝人家念阿弥陀佛到极乐世界去。阿弥陀佛，观音菩萨、大势至菩萨，是西方三圣，他们像母亲疼爱孩子一样护念众生，希望众生能够念佛往生极乐世界，真正实现大慈大悲，救苦救难的本意！念阿弥陀佛往生极乐世界，它的道理很深很深，按经典上记载只有佛和佛才能够彻底地了解。所以我们的本师释牟尼佛在《阿弥陀经》里介绍这个念佛法门时，十方恒河沙数诸佛都共同赞叹。阿弥陀佛的极乐世界只要想去，都可以去！而且，阿弥陀佛还亲自来接引你，道理很深，而他修行的方法很简单：第一个就是要‘深信’！深信佛绝不会说谎，阿弥陀佛绝不会发这个虚愿，深信真的有阿弥陀佛和极乐世界。印度有一风俗：如果谁的舌头伸出来，可以舔到鼻尖，那这个人三辈子没有说谎。佛就以常识去度这些外道来学佛，佛的舌头伸出来能把整个脸都盖住了。外道跪下去说：“佛，你确实是多生多劫没有说谎，所以听你讲的话都是真实话。”大家有智慧的话，有福报的话，想想佛要骗我们做什么？释迦牟尼佛是皇太子出身，阿弥陀佛是国王出家！人世间拥有的一切他们完全都舍弃，他骗我们做什么？真的是大慈大悲，救苦救难哪！所以，第一个要深信，你相信有阿弥陀佛，有极乐世界，那就是你成功的第一步。第二步要发愿。发愿我这一次寿命终尽时，不要再来轮回，再来投胎、再来受苦，我要到极乐世界莲花化生。你看，莲花化生没有出生的痛苦，莲花化生没有老的苦，他是无量光，无量寿，生、老、病、死的苦都没有，莲花化生可以见到阿弥陀佛、观音菩萨、大势至菩萨、莲池海会佛菩萨。极乐世界众生都是莲花化生，往生的人太多了，形成一望无际的莲池海会。所有的苦都没有！所以我要到极乐世界去。到极乐世界去，不是去那边享受的，而是去修行。他那边环境最好，不会让我们退步，一直到修行成功为止。一般人看到什么事情，所谓是“断了胳臂忘了疼。”臂膀刚被割掉很痛，一久了就麻痹了。所以说：“学佛一年，佛在眼前，学佛两年，佛在西天，学佛三年，佛就化为云烟。”我们真的有觉悟的话，反过来：“学佛一年佛在眼前；学佛两年佛在身边：学佛三年佛在心田。”所以我就发愿，我到极乐世界去，用最短的时间，最快的速度，修行成功。跟佛菩萨一样都永远不受生、老、病、死的束缚，可以悠游自在到处去广度众生。像阿弥陀佛，观音菩萨一样，千处祈求千处应，哪里有需要，我马上有能力可以去，去度众生。所以，第二个要发愿到极乐世界。这极乐世界就是十方一切诸佛所共同赞叹的最好的世界，它是阿弥陀佛参考了210亿诸佛的世界的精华集合成的。它最特殊的就是他用接引的方法，而且不管你是什么根器，都可以到极乐世界。最好的根器像文殊菩萨，普贤菩萨，他们是马上要成佛的大菩萨，也发愿到极乐世界去，而且成佛最快。最下下等根器，即使你造了“五逆十恶”的罪，马上要堕地狱了，可是你有好的因缘，有人说：某某人，赶快呀！赶快一心念佛，求阿弥陀佛接到极乐世界去啊！你就不会堕入地狱了！他这时候能够马上念，哦！我要到极乐世界去，永远不会再造罪，不用受苦了。他能够马上念，阿弥陀佛说我也要亲自来接！真是浪子回头金不换。大慈大悲到无以复加！所以第二步要发愿到极乐世界去，这是成功的第二步。第三步就是老老实实地念佛。老老实实念这句“阿弥陀佛”。这句阿弥陀佛什么意思？它是无量光明、无量寿命。所有的佛成佛以后都是“无量光，无量寿”做他的名号。阿弥陀佛发愿我要以无量光，无量寿做我的名号。无量光包括一切空间的美好，无量寿包括一切时间的美好。所以，我们念这句阿弥陀佛，就等于念十方一切诸佛了！你看修行人一见面：“阿弥陀佛！”，他不去念其他的，这为什么？这是本师释迦牟尼佛教导我们的，教导我们来念阿弥陀佛。你能够深信极乐世界，深信阿弥陀佛，发愿往生极乐世界，往生到阿弥陀佛的世界。好好地念阿弥陀佛，决定如经上讲的：生前真的是消业障，开智慧，增福报，决定可以逢凶化吉，遇难成祥，大事化小事，小事化无事。而且临命终时，你决定能够蒙阿弥陀佛的接引到极乐世界去。到那边去所有的苦都摆脱，赶快修成功，赶快再来度这个苦海里的众生。念阿弥陀佛的好处很多，往生是不是真有其事呢？现在就介绍真人真事。这是鼎鼎大名的清朝的大修行人，叫“周安士”。这周安士居士集合儒家，道家、佛家三家经典的精华编成了《安士全书》。他在这本书里面写：念佛的人往生极乐世界，有些可以自己知道时间，知道什么时候要往生，没有病，没有病苦，有些见到佛来接，见到菩萨来接，有些见到佛光，有些看到莲花，有些闻到香味，往生以后没有一点死相，身心柔软，乃至烧出很多舍利。他说，生死大事情做不得假，人临终的时候，你没办法做假，所谓“盖棺论定”，最后要收尾了，看你怎么收场。所以周安士居士说：“像这样念佛这样好的往生瑞相，一点都做不得假，念佛往生极乐世界是有凭有据的。”同样，他老人家也以80余高龄安祥自在的往生。佛法传到中国后，有本《净土圣贤录》。里面记载历代在家出家、各行各业乃至鹦鹉，八哥往生的事。在中国不但念佛的人多，连那些小鸟都会念佛。有鹦鹉念佛，一只会念，又抓一只来关在一起，它又教它念。“阿弥陀佛”，“阿弥陀佛。”它可以连续和你一样念五、六十句。还有麻雀也会念佛。麻雀嘴巴很小，它是念单音的：“阿──弥──陀──佛”。还有公鸡也念佛。再举个例子。这是王龙舒居士，是一个在家人。他就是好好地念佛，一天拜阿弥陀佛1000拜。往生的时候自己没有生病，和亲友说：“休息呀！我要出远门了。”往生的当天，自己拜佛后拿着念珠，站着大声地念佛，然后说：“阿弥陀佛来接了。”就站着“立化”，立化往生。人家去碰他，他就像一颗树一样“种”在那里。你看看这种天地间的无价之宝，给我们念佛人得到了。这样子完完全全没有一点痛苦，而且这么好的瑞相往生。今天后学所要介绍的就是在有名有姓，很多人都看得到，听得到，打听得到的念佛的典范。鼎鼎大名的广钦老和尚，大家尊称为“水果师父”，他老人家有数十年的时间不食人间烟火。他修苦行，不用像我们一样要吃饭、吃菜，煮这个、炒那个，他就吃简单的天然水果就可以活，而且活的好好的。活到95岁也没有生病。而且他有数十年时间不倒单。我们晚上累了要躺下睡觉，他不用，他都是打坐。像我这样子坐，几十年不用躺下来睡觉，他的房间是没有床的，只有像你们现在坐的这个长椅，就这样子。他虽然有这样子的苦行，可是他老人家讲这是个人的根器。每个人的根器不一样，有些人要练不倒单，练不成功会吐血，有些人不吃饭，光吃水果，他胃肠受不了，他老人家自己讲，他真正在佛法得益就是念“阿弥陀佛”。广钦老和尚家境非常清寒，很穷困，没有钱读书。可是他就是这样念佛、念佛，一个不识几个字的人开大智慧。真的是上至国家元首、大学校长、教授、留学的学者；下至一般的家庭主妇，老百姓，都去向他请教，他老人家可以以最短的时间，给你一个最好的答案，就是这个答案，没错。老人家以95岁的高龄往生，要往生前庙里的什么事情都交待好了，请谁当住持，往生火化后灵骨放哪里都交待好，然后安祥打坐，坐着念佛就往生了。这是真人真事，不是武侠小说上面的情节。这是当代真正鼎鼎大名的一代高僧广钦老和尚。大家都瞻仰一下他老人家打坐的神态，唔，那种如如不动，那种庄严的神态。老人家用他的念佛的功德来庄严他自己。刚才是不识字的法师，现在我们再看一看，这一位是对佛法的教理，非常了解的，终年累月讲经的大法师──道源老法师。他因为对佛理很了解，所以非常重视念阿弥陀佛。就专修学净土宗，把庙的名字叫做“海会寺”。你知道吗？他老人家的近视3000度，要讲经，经文用毛笔字写得这么大。他身体十分虚弱，可这样一直念佛，活到将近90岁。往生前也是把一切事情都交待好