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•⒈得无：表示反诘的语气。译为：莫非，莫不是。⒉否则：是两个词，否：不是这样，不然；则，相当于“就”。⒊然后：是顺接连词，可译做“这样以后”，或者“之后”。⒋然则：可译为“既然这样（如此）”，那么……⒌虽然：与现代汉语不同，“虽”相当于“虽然”“即使”，“然”相当于“这样”，可译作“虽然如此”“尽管如此”“即使这样”。⒍无乃：当副词用，可译作“岂不是”，也可译作“恐怕”。⒎比及：等到，等到了。•⒏盍（hé）：何不。曷（hé）：怎么，何时，何不。叵（pǒ）：不可，便；就。⒐如何，奈何，若何：它们组成固定形式，相当于汉语“怎么样”“为什么”“什么样”等。⒑“如……何”“奈……何”“若……何”：这是上述形式的扩展，相当于现代汉语的“对……怎么样”“把……怎么办”。⒒孰若，孰与：用做比较或选择，可译为“与……相比，谁（哪一个）……”；如放在动词前，可译为“怎如”“何如”“怎比得上”•⒓所以：表原因，译做“……的原因”；表凭借或方法，译做“用来”“靠它来”“用来……的（根据、礼节、方法）”⒔无论：不用说，更不必说。⒕卑鄙：地位卑微，见识浅陋。⒖其实：它的果实，或者“那实际情况”“它实际上”“它的实利”。⒗不过：不超过。⒘地方：土地方圆。⒙山东：崤山以东。⒚可怜：可爱，或者“值得同情”。•⒛于是：在这时，或者“在这件事上”21．以为：把……当作，或者“任用……人做”。22．指示：指给……人看。23．可以：可以凭借……24．至于：达到某种程度，或者“落到什么地步”。25．不必：不一定，今义“用不着”。26．因而：趁着某个机会而……27．或者：有的人，有些人。28．即使：就让（使）。29．智力：智谋和力量。•30．前进：走上前献上。31．何苦：怕什么，怎么怕，怎么担心。32.无以，无从：译为“没有用来……的办法”。例：故不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。—因此不积累半步一步，就无法达到千里之外；不世集细微的水流，就无法形成江海。33.……，抑……：译为“是……，还是……”或“……，或者……”例：抑本其成败之迹，而皆自于人欤？—或者考察其成败的事迹，不都是由于人事所决定的吗？•34.有所：译为“有……的”（人、物、事）。例：死亦我所恶，所恶有甚于死者，故患有所不避也。—死也是我厌恶的，（但是我）厌恶的还有比死更严重的，所以祸患（也）有（我）不躲避的。35.无所：译为“没有……的”（人、物、事）。例：质明，避哨竹林中，逻者数十骑，几无所逃死。（《指南录后序》）─天刚亮，在竹林里躲避哨后，（碰到）几十名巡逻的骑兵，几乎没法逃脱而死。•36.如何、奈何、若何：译为“把……怎么办呢”“对……怎么样呢”，如果之间没有插入名词、代词和词组，则译为“怎么，怎么样，怎么办”。有询问怎么处理的意思。例：“今者出，未辞也，为之奈何？”─（沛公说：）“现在出来了，没有告辞，对这怎么办呢？”37.如……何：译为“对……怎么办”例：如太行、王屋何？（《愚公移山》）—对太行、王屋怎么办？38.奈……何译成“把……怎么办”例：三老不来还，奈之何？（《西门豹治邺》）—三老不回来，把他们怎么办？•39.是故，是以：译为“因此，所以”。例：是故无贵无贱，无长无少，道之所在，师之所存也。─因此，无论人（身份）高贵还是低贱，无论年龄大还是小，道理存在的地方，就是老师存在的地方。•40.所以：译为“用来……的”“……原因”“……的方法”例1：臣所以去亲戚而事君者，徒慕君之高义也。─我们离开父母亲属来侍奉您的原因，只是仰慕您的崇高品德。例２：师者，所以传道授业解惑也。—老师，是用来传道授业解惑的。•41.不亦……乎译为“不也是……吗”例：“学而时习之，不亦说乎!有朋自远方来，不亦乐乎!人不知而愠，不亦君子乎!”（孔子）─“学习了而时常温习，不也高兴吗!有志同道合的朋友从远方来，不也快乐吗!别人不理解我，我并不怨恨，不也是有道德的人吗!”42.有以……，无以……：译为“有可以拿来……的”“没有可以拿来……的”。例1：吾终当有以活汝。（《中山狼传》）—我总会有可以拿来使你活下去的方法。例２：军中无以为乐。（《鸿门宴》）—军营里没有可以用来作乐的东西。43.庸……乎：译为“哪……呢”例：吾师道也，夫庸知其年之先后生于吾乎!（《师说》）—我学习的是道理，哪管他年龄比我大（还是）比我小呢!•44.其……乎（邪）：译为“难道……吗”。例：其真无马邪？其真不知马也。（《马说》）—难道真没有千里马吗？是他们真的不知道千里马啊！45.得无……乎，得无……耶：译为“恐怕……吧”或“莫非……吧”例：若翁廉，若辈得无苦贫乎？（《记王忠肃公翱事》）—你们的老人很廉洁，你们恐怕不免穷困吧？46.无乃……乎（与），得无……乎，得无……耶：译为“恐怕……吧”。例：无乃是过与？（《论语》）—恐怕是你们的过错吧？•47.……之谓也；其……之谓也；其……之谓乎：译为“说的就是……啊”“大概说的就是……吧”。例：谚所谓“唇亡齿寒”者，其虞虢之谓也。—民谚中说的“嘴唇没有了，牙齿就会感到寒冷”，大概就是说虞国与虢国的关系吧。48.孰与，以……孰：译为“跟……比较，哪一个……”；孰若：译为“哪里比得上”。例：公之视廉将军孰与秦王？—你们看廉将军和秦王比，怎么样呢？•49.然则：译为“既然如此，那么”例：是进亦忧，退亦忧，然则何时而乐耶？—这样做官也担忧，不做官也担忧，既然如此，那么什么时候才能快乐呢？50.有……者：译为“有个……人”例：邑有成句者，操童子业，久不售。—县里有一个叫成名的人，读书考秀才，但是多次没有考中。51.与其……孰若（无宁）……：译为“与其……，哪如……，哪里比得上（不如）……”例：与其坐而待亡，孰若起而拯之。（《冯婉贞》）—与其坐着等死，哪如奋起抵抗拯救我们村庄。•52.能无……乎：译为“怎么……呢”例：信而见疑，忠而被谤，能无怨乎？—诚信却被怀疑，忠心却被诽谤，怎能不怨愤呢？53.(而）况……乎：译为“何况……呢”或“又何况……呢”例：今以钟磬置水中，虽大风浪不能鸣也，而况石乎！—现在把钟和磬放入消遣，即使有大风大浪也不能使它发出声响，又何况是石头呢！•54.能、何能、何得：译为“怎么能”例1：安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜！—怎么能让我低头弯腰去侍奉权贵，叫我不能开怀民笑颜！例２：其妻曰：“君美甚，徐公何能及君也？”—他的妻子说：“您漂亮极了，徐公怎么能比得上您呢！”