搜索
硬笔书法字帖第1页共79页高考语文古诗词文言文必背高考语文古诗词文言文必背高考语文古诗词文言文必背高考语文古诗词文言文必背瘦金体钢笔字帖邓邓阁专卖瘦金体钢笔字帖邓邓阁专卖瘦金体钢笔字帖邓邓阁专卖瘦金体钢笔字帖邓邓阁专卖文言文文言文文言文文言文二十二篇二十二篇二十二篇二十二篇一、一、一、一、论语十则论语十则论语十则论语十则子曰：学而时习之，不亦说子曰：学而时习之，不亦说子曰：学而时习之，不亦说子曰：学而时习之，不亦说乎乎乎乎？？？？有朋自远方来，不亦乐有朋自远方来，不亦乐有朋自远方来，不亦乐有朋自远方来，不亦乐乎乎乎乎？？？？人不知而不愠，不亦君人不知而不愠，不亦君人不知而不愠，不亦君人不知而不愠，不亦君子乎子乎子乎子乎？？？？曾子曾子曾子曾子曰：吾日三省吾身：为曰：吾日三省吾身：为曰：吾日三省吾身：为曰：吾日三省吾身：为人谋而不忠乎人谋而不忠乎人谋而不忠乎人谋而不忠乎????与朋友交而与朋友交而与朋友交而与朋友交而不信乎不信乎不信乎不信乎????传不习乎传不习乎传不习乎传不习乎????子曰：温故而知新，可以为子曰：温故而知新，可以为子曰：温故而知新，可以为子曰：温故而知新，可以为师矣。师矣。师矣。师矣。子曰：学而不思则罔，思而子曰：学而不思则罔，思而子曰：学而不思则罔，思而子曰：学而不思则罔，思而不学则殆。不学则殆。不学则殆。不学则殆。子曰：由，诲女知之乎子曰：由，诲女知之乎子曰：由，诲女知之乎子曰：由，诲女知之乎！！！！知知知知之为知之，不知为不知，是之为知之，不知为不知，是之为知之，不知为不知，是之为知之，不知为不知，是知也。知也。知也。知也。硬笔书法字帖第2页共79页子曰：见贤思齐焉，见不贤子曰：见贤思齐焉，见不贤子曰：见贤思齐焉，见不贤子曰：见贤思齐焉，见不贤而内自省也。而内自省也。而内自省也。而内自省也。子曰：三人行，必有我师子曰：三人行，必有我师子曰：三人行，必有我师子曰：三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不焉。择其善者而从之，其不焉。择其善者而从之，其不焉。择其善者而从之，其不善者而改之。善者而改之。善者而改之。善者而改之。曾子曾子曾子曾子曰：士不可以不弘毅，曰：士不可以不弘毅，曰：士不可以不弘毅，曰：士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为己任，任重而道远。仁以为己任，任重而道远。仁以为己任，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎不亦重乎不亦重乎不亦重乎？？？？死而后已，不亦死而后已，不亦死而后已，不亦死而后已，不亦远乎远乎远乎远乎？？？？子曰：岁寒，然后知松柏之子曰：岁寒，然后知松柏之子曰：岁寒，然后知松柏之子曰：岁寒，然后知松柏之后凋也。后凋也。后凋也。后凋也。子贡问曰：有一言而可以终子贡问曰：有一言而可以终子贡问曰：有一言而可以终子贡问曰：有一言而可以终身行之者乎身行之者乎身行之者乎身行之者乎????子曰：其恕子曰：其恕子曰：其恕子曰：其恕乎乎乎乎!!!!己所不欲，勿施于人。己所不欲，勿施于人。己所不欲，勿施于人。己所不欲，勿施于人。二、二、二、二、生于忧患，死于安乐生于忧患，死于安乐生于忧患，死于安乐生于忧患，死于安乐舜发于畎亩之中，傅说举于舜发于畎亩之中，傅说举于舜发于畎亩之中，傅说举于舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之版筑之间，胶鬲举于鱼盐之版筑之间，胶鬲举于鱼盐之版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖中，管夷吾举于士，孙叔敖中，管夷吾举于士，孙叔敖中，管夷吾举于士，孙叔敖硬笔书法字帖第3页共79页举于海，百里奚举于市。举于海，百里奚举于市。举于海，百里奚举于市。举于海，百里奚举于市。故天将降大任于是人也，必故天将降大任于是人也，必故天将降大任于是人也，必故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿先苦其心志，劳其筋骨，饿先苦其心志，劳其筋骨，饿先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其体肤，空乏其身，行拂乱其体肤，空乏其身，行拂乱其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾其所为，所以动心忍性，曾其所为，所以动心忍性，曾其所为，所以动心忍性，曾益其所不能益其所不能益其所不能益其所不能。。。。人恒过，然后能改；困于人恒过，然后能改；困于人恒过，然后能改；困于人恒过，然后能改；困于心心心心，，，，衡于虑，而后作；征于衡于虑，而后作；征于衡于虑，而后作；征于衡于虑，而后作；征于色，发于声，而后喻。入则色，发于声，而后喻。入则色，发于声，而后喻。入则色，发于声，而后喻。入则无法家拂士，出则无敌国外无法家拂士，出则无敌国外无法家拂士，出则无敌国外无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。然后知生于患者，国恒亡。然后知生于患者，国恒亡。然后知生于患者，国恒亡。然后知生于忧患，死于安乐也。忧患，死于安乐也。忧患，死于安乐也。忧患，死于安乐也。三、三、三、三、鱼我所欲也鱼我所欲也鱼我所欲也鱼我所欲也孟子孟子孟子孟子鱼，我所欲也，熊掌，亦我鱼，我所欲也，熊掌，亦我鱼，我所欲也，熊掌，亦我鱼，我所欲也，熊掌，亦我所欲也，二者不可得兼，舍所欲也，二者不可得兼，舍所欲也，二者不可得兼，舍所欲也，二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生，亦我鱼而取熊掌者也。生，亦我鱼而取熊掌者也。生，亦我鱼而取熊掌者也。生，亦我所欲也；义，亦我所欲也，所欲也；义，亦我所欲也，所欲也；义，亦我所欲也，所欲也；义，亦我所欲也，二者不可得兼，舍生而取义二者不可得兼，舍生而取义二者不可得兼，舍生而取义二者不可得兼，舍生而取义硬笔书法字帖第4页共79页者也。生亦我所欲，所欲有者也。生亦我所欲，所欲有者也。生亦我所欲，所欲有者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也。甚于生者，故不为苟得也。甚于生者，故不为苟得也。甚于生者，故不为苟得也。死亦我所恶，所恶有甚于死死亦我所恶，所恶有甚于死死亦我所恶，所恶有甚于死死亦我所恶，所恶有甚于死者，故患有所不避也。如使者，故患有所不避也。如使者，故患有所不避也。如使者，故患有所不避也。如使人之所欲莫甚于生，则凡可人之所欲莫甚于生，则凡可人之所欲莫甚于生，则凡可人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者何不用也？使人之以得生者何不用也？使人之以得生者何不用也？使人之以得生者何不用也？使人之所恶莫甚于死者，则凡可以所恶莫甚于死者，则凡可以所恶莫甚于死者，则凡可以所恶莫甚于死者，则凡可以避患者何不为也！由是则生避患者何不为也！由是则生避患者何不为也！由是则生避患者何不为也！由是则生而有不用也；由是则可以避而有不用也；由是则可以避而有不用也；由是则可以避而有不用也；由是则可以避患而有不为也。是故所欲有患而有不为也。是故所欲有患而有不为也。是故所欲有患而有不为也。是故所欲有甚于生者，所恶有甚于死甚于生者，所恶有甚于死甚于生者，所恶有甚于死甚于生者，所恶有甚于死者。非独贤者有是心也，人者。非独贤者有是心也，人者。非独贤者有是心也，人者。非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。皆有之，贤者能勿丧耳。皆有之，贤者能勿丧耳。皆有之，贤者能勿丧耳。一箪食，一豆羹，得之则一箪食，一豆羹，得之则一箪食，一豆羹，得之则一箪食，一豆羹，得之则生，弗得则死。呼尔而与生，弗得则死。呼尔而与生，弗得则死。呼尔而与生，弗得则死。呼尔而与之，行道之人弗受；蹴尔而之，行道之人弗受；蹴尔而之，行道之人弗受；蹴尔而之，行道之人弗受；蹴尔而与之，乞人不屑也。与之，乞人不屑也。与之，乞人不屑也。与之，乞人不屑也。万钟则不辨礼义而受之，万万钟则不辨礼义而受之，万万钟则不辨礼义而受之，万万钟则不辨礼义而受之，万硬笔书法字帖第5页共79页钟于我何加焉！为宫室之钟于我何加焉！为宫室之钟于我何加焉！为宫室之钟于我何加焉！为宫室之美，妻妾之奉，所识穷乏者美，妻妾之奉，所识穷乏者美，妻妾之奉，所识穷乏者美，妻妾之奉，所识穷乏者得我欤？乡为身死而不受，得我欤？乡为身死而不受，得我欤？乡为身死而不受，得我欤？乡为身死而不受，今为宫室之美为之；乡为身今为宫室之美为之；乡为身今为宫室之美为之；乡为身今为宫室之美为之；乡为身死而不受，今为妻妾之奉为死而不受，今为妻妾之奉为死而不受，今为妻妾之奉为死而不受，今为妻妾之奉为之；乡为身死而不受，今为之；乡为身死而不受，今为之；乡为身死而不受，今为之；乡为身死而不受，今为所识穷乏者得我而为之：是所识穷乏者得我而为之：是所识穷乏者得我而为之：是所识穷乏者得我而为之：是亦不可以已乎？此之谓失其亦不可以已乎？此之谓失其亦不可以已乎？此之谓失其亦不可以已乎？此之谓失其本心。本心。本心。本心。四、四、四、四、逍遥游逍遥游逍遥游逍遥游庄子庄子庄子庄子北冥有鱼，其名为鲲。鲲之北冥有鱼，其名为鲲。鲲之北冥有鱼，其名为鲲。鲲之北冥有鱼，其名为鲲。鲲之大，大，大，大，不知其几千里也。化而不知其几千里也。化而不知其几千里也。化而不知其几千里也。化而为鸟，其名为鹏。为鸟，其名为鹏。为鸟，其名为鹏。为鸟，其名为鹏。鹏之背，鹏之背，鹏之背，鹏之背，不知其几千里也；不知其几千里也；不知其几千里也；不知其几千里也；怒而飞，怒而飞，怒而飞，怒而飞，其翼若垂天之云。其翼若垂天之云。其翼若垂天之云。其翼若垂天之云。是鸟也，是鸟也，是鸟也，是鸟也，海运则将海运则将海运则将海运则将徙于南冥。徙于南冥。徙于南冥。徙于南冥。南冥南冥南冥南冥者，天池也。者，天池也。者，天池也。者，天池也。《《《《齐谐齐谐齐谐齐谐》》》》者，志怪者也者，志怪者也者，志怪者也者，志怪者也。。。。硬笔书法字帖第6页共79页《《《《谐谐谐谐》》》》之言曰：鹏之徙于南之言曰：鹏之徙于南之言曰：鹏之徙于南之言曰：鹏之徙于南冥也，水击三千里，抟扶摇冥也，水击三千里，抟扶摇冥也，水击三千里，抟扶摇冥也，水击三千里，抟扶摇而上者九万里，而上者九万里，而上者九万里，而上者九万里，去以六月息去以六月息去以六月息去以六月息者也。者也。者也。者也。野马也，尘埃也，生野马也，尘埃也，生野马也，尘埃也，生野马也，尘埃也，生物之以息相吹也。天之苍物之以息相吹也。天之苍物之以息相吹也。天之苍物之以息相吹也。天之苍苍，其正色邪？其远而无所苍，其正色邪？其远而无所苍，其正色邪？其远而无所苍，其正色邪？其远而无所至极邪？至极邪？至极邪？至极邪？其视下也，亦若是其视下也，亦若是其视下也，亦若是其视下也，亦若是则已矣。则已矣。则已矣。则已矣。且夫水之积也不厚，则其负且夫水之积也不厚，则其负且夫水之积也不厚，则其负且夫水之积也不厚，则其负大舟也无力。覆杯水于坳堂大舟也无力。覆杯水于坳堂大舟也无力。覆杯水于坳堂大舟也无力。覆杯水于坳堂之上，则芥为之舟。置杯焉之上，则芥为之舟。置杯焉之上，则芥为之舟。置杯焉之上，则芥为之舟。置杯焉则胶，水浅而舟大也。风之则胶，水浅而舟大也。风之则胶，水浅而舟大也。风之则胶，水浅而舟大也。风之积也不厚，则其负大翼也无积也不厚，则其负大翼也无积也不厚，则其负大翼也无积也不厚，则其负大翼也无力。故九万里则风斯在下力。故九万里则风斯在下力。故九万里则风斯在下力。故九万里则风斯在下矣，而后乃今培风；背负青矣，而后乃今培风；背负青矣，而后乃今培风；背负青矣，而后乃今培风；背负青天天天天而莫之夭阏而莫之夭阏而莫之夭阏而莫之夭阏者，而后乃今者，而后乃今者，而后乃今者，而后乃今将图南。将图南。将图南。将图南。蜩与学鸠笑之曰蜩与学鸠笑之曰蜩与学鸠笑之曰蜩与学鸠笑之曰：“我决起我决起我决起我决起硬笔书法字帖第7页共79页而飞，抢榆枋而飞，抢榆枋而飞，抢榆枋而飞，抢榆枋而止，而止，而止，而止，时则不时则不时则不时则不至而控于地而已矣，奚以之至而控于地而已矣，奚以之至而控于地而已矣，奚以之至而控于地而已矣，奚以之九万里而南为？九万里而南为？九万里而南为？九万里而南为？””””适莽苍适莽苍适莽苍适莽苍者，三餐而反，腹犹果然；者，三餐而反，腹犹果然；者，三餐而反，腹犹果然；者，三餐而反，腹犹果然；适百里者，宿舂粮；适千里适百里者，宿舂粮；适千里适百里者，宿舂粮；适千里适百里者，宿舂粮；适千里者，三月聚粮。者，三月聚粮。者，三月聚粮。者，三月聚粮。之二虫又何之二虫又何之二虫又何之二虫又何知！知！知！知！小知不及大知，