民族学概论课件1

民族学（人类学）概论Anintroductiontoethnology(anthropology)主讲人周建新课程教学目的民族学概论是民族学专业的一门专业必修基础课，本课程的教学目的主要是使学生了解民族学学科产生、发展的历史；使学生对整个民族学人类学学科的概况有较全面的认识和了解，熟悉并掌握基本概念、专业术语、重要代表人物、基本理论和方法，进而能够理论联系实际观察问题、提出问题、解决问题。教材：无教材，请广泛阅读相关教材课时数：60课时教学形式：课堂讲授、讨论、观影和实践作业：主要以课堂笔记和随堂作业为主考试：闭卷考试（内容以课堂讲授内容为主）联系方式：13077734583，[e-mail]请同学提供公共邮箱，以便投寄课件成绩：考试成绩占70%，平时考勤和笔记、随堂作业占30%我们要学习什么？《民族学（人类学）概论》是民族学人类学学科最基础的理论课程，主要学习以下内容：什么是民族学（人类学）？民族学（人类学）研究的对象；民族学（人类学）与各学科的关系；民族学（人类学）学科的形成和发展；民族学各种理论学派与研究方法介绍；起源问题（人类起源与进化）；民族、国家的形成与发展等等；人与环境、社会、自我的关系等等；“民族”、“种族”、“族群”概念；“个人”、“社会”与“国家”等等；人类社会的婚姻家庭、社会组织、文化传统等等；文化概念的核心地位，文化与人格等等；语言、文字、宗教等等；民族学人类学学科前沿介绍；人类学与和平、发展、环境三大主题；田野调查：经验与实践等等。我要给大家讲授什么？是知识吗是历史吗是方法吗思想的力量是无穷的“思想比子弹更加具有穿透力，因为子弹穿透的只是我们的肉体，而思想穿透的却是我们的灵魂。”学会思想是我们形成独立人格的重要环节。第一讲基本概念和基础知识一、民族学与人类学（Ethnology&Anthropology）民族和人类的概念?概念对于科学研究的重要性民族概念的疑问：是那些长着同样肤色的人群吗？是那些操着同样语言的人群吗？是那些穿着同样衣着的人群吗？是那些有着同样情感的人群吗？是一个虚构的想象的人群吗？人类概念的疑问：是那种直立行走，有思想、会说话、能创造的动物吗？有一点是清楚的：人类涵盖了地球上所有的人——民族只是人类大家庭中一些有生物遗传和地域文化特色的部分——个人是构成民族和人类的基本单位。人的定义是什么？为什么人的外表体质特征千差万别？为什么有人务农、有人游牧、有人经商，而有些人却要靠掠夺维生？为什么有些人偏执，有些人随和？人类是一群极其多样化的动物，我们生来就有各种不同的肤色、身高体型，说着不同的语言，表现出不同的风格，而且拥有各种不同的想法。我们似乎不属于同一物种，事实上我们因为拥有相同的生物遗传特征而属于同一物种，此外，我们彼此之间确实还拥有很多共同之处。什么是民族学?民族学是一门研究民族共同体的学问。什么是人类学？Socialanthropology,Culturalanthropology,Socio-culturalanthropology，Physicalanthropology“人类学是人的科学”（thescienceofman)。（A.L.Kroeber)克鲁伯;（RaymondFirth）弗思全面研究人及其文化的学科。Whatisanthropology?Anthropology,thestudyofhumankindeverywhere,throughouttime,seekstoproduceusefulgeneralizationsaboutpeopleandtheirbehaviorandtoarriveatthefullestpossibleunderstandingofhumandiversity.人类学是以科学方法研究人类的学科，试图通过人类的生物遗传和文化创造，以及比较研究现存人类社会间的不同，来解释人类的各种共通点和不同点。人类学作为社会科学的一门学科主要探究社会和文化之间的关系。它应该是在文化形式和社会意义两方面对人类的常识进行比较研究的一门学科。Theword“anthropology”means“thestudyofhumanbeings.”Asascience,anthropologyinvolvesawiderangeofstudies,fromthestudyofhumanevolution,tothestudyofhumanprehistoryandhistory,andtothedetailedstudyofeverydaylifeamongtheworld’ssmallestandmostisolatedgroupsofcontemporaryhumans.Infact,nothingabouthumanbeingsescapestheanthropologist’scuriosity.Anthropologyembracesabroadrangeoftopicsandmethods.人类学是研究人类进化及其文化的学问。人类学是全观的研究人及其文化的一门学科。人类在不同的环境中创造出不同的社会、政治、经济制度和宗教体系。人类学者通过比较研究，找出这些文化制度之间的异同，从而探求人类生存的本质。在许多人看来，人类学是研究「远古风俗传统」及「奇异部落」的学科，这是一种误解。今天的人类学者大多数从事现代社会及其文化变迁的研究。我们是否可以乘坐地铁去做田野？人类学者通过系统的研究方法，以整体的观点来探讨人类文化生活的不同方面。我们使用社会科学的质化与量化方法，尤其重视发掘当地人的观念。我们强调与当地人的互动,通过参与观察与访谈,了解当地人在其社会生活中的行为和想法。对于那些已经消失了的文化，我们则通过考古学的方法进行研究。二、民族学与人类学的相互关系体质人类学考古学physicalanthropologyarchaeology人类学文化人类学民族学Anthropologyculturalanthropologyethnology语言学linguistics民族学ethnology（中国大陆基本与文化人类学等同）人类学与民族学的关系国际人类学与民族学联合会第16届世界大会在昆明召开The16thInternationalCongressofAnthropologicalandEthnologicalSciences姊妹学科？同一学科？不同学科？不同的观点参见蒋炳钊《文化人类学不等于民族学》，载中国人类学会编：《人类学研究》，续集，275-287页，北京，中国社会科学出版社，1987。施正一主编：《广义民族学》，14页，北京。光明日报出版社，1992。Thedisciplineofanthropology:Anthropologyistraditionallydividedintofourfields:physicalanthropology,andthreebranchesofculturalanthropology,whicharearchaeology,linguisticanthropology,andethnology.Physicalanthropologyisconcernedprimarilywithhumanasbiologicalorganisms,whereasculturalanthropologydealswithhumansasculturalanimals.Both,ofcourse,arecloselyrelated,wecannotunderstandwhatpeopledounlessweknowwhatpeopleare.andwewanttoknowhowbiologydoesanddoesnotinfluenceculture,aswellashowcultureaffectsbiology.三、研究的对象、范围和方法人类和民族都是历史概念，属于历史的范畴。之所以将民族学人类学归类为社会科学中一门相对独立的学科，是因为它具有相对独立的研究对象、研究范围以及理论和方法。1、研究对象和范围民族学是以民族为研究对象的学科（Clan,Tribe,nationality,Nation,ethnicgroup,people）。它把民族这一族体作为整体进行全面的考察，研究世界所有民族的起源、发展以及消亡的过程，研究各民族的生产力和生产关系、经济基础和上层建筑。（经济结构、政治制度、社会生活、婚姻家庭、风俗习惯、宗教信仰、文学艺术、道德规范、思想意识等等）（时间纬度：从古到今，并展望未来；空间维度：地上地下，横向比较）Anthropologyisthestudyofhumankindinallitsaspects.AtOuruniversity,ouremphasisisonthecomparativestudyofhumansocietiesandcultures,especiallyontheethnicgroupsinthesouthChinaandsoutheastAsia.在中国传统的民族学人类学研究中，两者之间存在着认识上的差异：民族学和人类学研究对象比较：语言、社会民族学——民族共同体————文化、意识等地域、经济等人类学——全面研究人——及其文化人类及其文化、行为、心理、技能、环境等等。在现实研究中，越来越多地融为一体。相关问题讨论：人类学是“研究常识(commonsense)的学问”吗?(科学常识,基本生活常识,行为习惯等等,试图解释)人类学是研究“野蛮人”和边缘族群的学问吗?哈佛大学人类学教授迈克尔.赫茨菲尔德认为,人类学是付诸实践的理论.它对许多领域提出的唯科学成就提出挑战。（科学的肮脏）人类学对把现代性和传统性\把理性和迷信割裂开来的做法提出挑战。人类学观点：人类学具有很强的批判性取向，是惊扰权利和知识结构的学问。人类学对三种关系的研究人与自然的关系，人与社会的关系，人与自我的关系。人与自然互为依存的关系得到普遍认同；人与社会的关系，也就是人与人、人与群体的关系；人与自我的关系，也就是本我与自我、超我的关系。对这三种关系的研究，涵盖了文化人类学研究的所有方面。originclanbandtribenationnationality,ethnicgroupcominggenerationsfuture(familytreeofhumankind)民族学研究对象——民族及其文化人类学研究对象——人类及其文化语言民族文字语言特点通用语文语言划分文化教育宗教信仰文化礼仪禁忌节日丧葬婚姻家庭物质生活社会性质经济生产种类生产方式社会组织民族关系政治制度分布地理环境分布区域历史族源2、研究方法民族学研究的最主要方法，简单地说，就是实地调查或田野工作方法。(participantobservation:inethnography,thetechniqueoflearningapeople’sculturethroughdirectparticipationintheireverydaylifeoveranextendedperiodoftime.)跨文化比较研究、主位与客位研究、类型学、文献法、问卷法等，文化整体观、综合研究等。ObservationandparticipantobservationConversation,interviewing,andinterviewschedulesThegenealogicalmethodKeyculturalconsultantsLifehistoriesLongitudinalresearchTeamresearch四、民族学人类学的认识论与方法论普同论、整体论、适应论以及文化相对主义，是民族学人类学研究的基本观点。传统意义上的民族学，主要以研究异文化为主，一般通过民族志的方法获取资料。在最初的民族学研究中，并没有产生现在的一些基本观点，而且是恰恰相反。现在这些