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离骚江陵端午祭学习目标•1、背诵默写•2、熟读课文，再读注释，理解文意•3、做复习题，并订正•4、掌握其中涉及的古代文化常识•5、文言知识点补充重点：为动用法、语义被动定语后置角度点拨（素材积累）1、《离骚》中国古代文学史上最长的一首浪漫主义的政治抒情诗。2、屈原是中国文学史上第一位伟大的爱国诗人。3、《诗经》与《楚辞》并称为“风、骚”。“风、骚”是中国诗歌史上现实主义和浪漫主义两大优良传统的源头4、“楚辞”与《楚辞》“楚辞”是具有地方色彩的文学样式《楚辞》：继《诗经》之后的又一部诗歌总集5、浪漫主义侧重从主观内心世界出发，抒发对理想世界的热烈追求，语言热情奔放、想象瑰丽，常用夸张手法（多用神话传说、历史人物、自然现象）6、朕：第一人称代词，自秦始皇起专用做皇帝自称。7、制芰荷以为衣兮，集芙蓉以为裳古义：上衣为衣，下衣为裳知识点补充•1，偭规矩而改错“错”通“措（1）措施•（2）废弃，放弃例：小人错其在己者，而慕其在天者，是以日退也（《荀子》）•（3）安排，安置例：举直错诸枉，能使枉者直（《论语》）•2，唯昭质其犹未亏唯……犹……•唯独（只有）……还……•3，溘：突然，忽然（同义词：暴，猝，突）•4，成语九死不悔：形容意志坚定，无论经历多少危险，决不动摇退缩。•进不入以离尤兮，退将复修吾初服•进：从政，到朝廷做官•退：退隐•相似联想归纳：•出：调离京城内：内部（国内）•入：调入京城外:外部（国外）•方枘圆凿：比喻格格不入、不相容、不适宜。（何方圜之能周兮）为动用法：“为动用法”与“使动用法”、“意动用法”一样，是一种特殊的动宾关系，也是文言文中常见的一种语法现象。现代汉语中“造福人民”“服务教改”即该用法的沿用。•1、表示为了某一目的而施行某一行动，宾语是动词谓语赖以产生的目的。例如：•（1）等死，死国可乎？（司马迁《史记·陈涉世家》）•2、表示出于某一原因而施行某一行动，宾语是动词谓语赖以产生的原因。例如：•昨使医曹吏刘租针胃管讫，便苦咳嗽，欲卧不安。（陈寿《三国志·魏书·方技传》）•译为“就因为咳嗽而感到痛苦”。“苦”，本来是形容词，这里活用作动词，为动用法。“咳嗽”是“苦”的原因。•3、表示给（替）宾语施行某一行动，宾语是动词谓语的服务对象。例如：•（1）名我固当。（柳宗元《种树郭橐驼传》）•“名我”译为“给我起（这个）名字”。名，这里作动词用，为动用法，意思是“给……起名”。•4、表示对（向）宾语施行某一行动，宾语是动词谓语的面向对象。例如：•既泣之三日，乃誓疗之。（龚自珍《病梅馆记》）•“泣之”译为“对着病梅而泣”。宾语“之”是动词谓语的面向对象。“泣”本是不及物动词，这里是为动用法。被动句之语意被动•謇朝谇而夕替•虽体解吾犹未变兮•王之敝甚矣•盖文王拘而演《周易》；仲尼厄而作《春秋》；屈原放逐，乃赋《离骚》；左丘失明，厥有《国语》；孙子膑脚，《兵法》修列；不韦迁蜀，世传《吕览》；韩非囚秦，《说难》、《孤愤》。《诗》三百篇，大底贤圣发愤之所为作也。——司马迁《报任安书》定语后置•1、“中心语＋后置定语＋者”•①计未定，求人可使报秦者。（《廉颇蔺相如列传》）•②太子及宾客知其事者，皆白衣冠以送之。（《刺客列传》）•将士依附之者，子高尽力论进（周练）•2、中心语＋之＋后置定语•①蚓无爪牙之利，筋骨之强……（《劝学》）•②仰视宇宙之大，俯察品类之盛。（《兰亭集序》）•3、“中心语＋之＋后置定语＋者”•马之千里者•4、“中心语＋数（量）词•①我持白璧一双，欲献项王；玉斗一双，欲与亚父。（《鸿门宴》）•⑤铸以为金人十二•注意：并非所有符合上述格式的句子都是定语后置句，只有强调和突出定语的句子，才有可能是定语后置句。例如：•②吾妻之美我者，私我也（《邹忌讽齐王纳谏》）•句中加点的文字表面上符合“中心语＋之＋后置定语＋者”的格式，但实际上并非定语后置句，“之”的作用是用在主谓之间，取消句子的独立性，“者”的作用是放在分句的句末，引出原因。此句应译为：我的妻子认为我漂亮，是因为她偏爱我。②•《离骚》多用比兴手法，正如东汉王逸所说““《离骚》之文，依《诗》取兴，引类譬谕，故善鸟香草以配忠贞，恶禽臭物以比谗佞，灵脩美人以媲于君。”请从诗中找出一些例子来，并简要分析它们各自的寓意。•①既替余以蕙纕兮，又申之以揽茝。（“蕙纕”“揽茝”比喻自己的美德）②怨灵修之浩荡兮，终不察夫民心。众女嫉余之蛾眉兮，谣诼谓余以善淫。（“灵修”，神圣，喻指君王。“众女”喻指许多小人。“蛾眉”喻指高尚德行）③背绳墨以追曲兮，竞周容以为度。（“绳墨”喻指准绳、准则）④鸷鸟之不群兮，自前世而固然。何方圜之能周兮？夫孰异道而相安？（鸷鸟不群，方圜不能相合，比喻君子不能与小人同流合污）•⑤进不入以离尤兮，退将复修吾初服。（“初服”比喻原先的志向）⑥制芰荷以为衣兮，集芙蓉以为裳。（“制芰荷”、“集芙蓉”比喻自己要保持芳洁与美好）•例：“颠狂柳絮随风舞，轻薄桃花逐水流。”唐朝杜甫这两句诗将对柳絮与桃花人格化，写他们像一群势利小人，只知道乘风乱舞，随波逐流。表达作者对黑暗现实的不满及自己的政治抱负不能实现的痛苦和愁闷。高考优秀作文事例语段集锦--屈原•＆不管历史如何嬗变，不管时代如何变迁。自从屈原投入汩罗江的那一刻起，他在楚国百姓心中就牢牢凝固和沉淀了，就注定他的灵魂将得到洗练和超度，割之不断、挥之不去，进而升华成为一个伟大的民族精神。时至今日，“屈原”已经不是尚且生活在两千多年前的那个屈大夫，他所代表的是一种时代精神、百姓情结和民族文化，穿越着时空，年年相继，代代相传。也就是这样，“屈原”鲜活而永久地活在了百姓心中。•＆“长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。”屈原就是这样一个诗人，忧国忧民；“举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒。”屈原就是这样一个官员，信念坚强；“青云衣兮白霓裳，举长矢兮射天狼。”屈原就是这样一个勇士，斗志昂扬；“亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。”屈原就是这样一个英雄，不畏强暴。•＆“举世混浊而我独清，众人皆醉而我独醒。”纵被罢逐流放，也不随其流而扬其波。汤汤的汨罗江最终收留了他，可汨罗江水太混，荡涤不掉它的忧愁；汨罗江水太浅，掩埋不掉它的遗憾。