《讲道学》

《讲道学》作者：叶灵力读经：林前14：130提后2：15提后4：1-5徒18：24-28引言：讲道是最神圣，最伟大的属灵事工，也是教会事工不可缺少的一环，一个好的讲道人会带出一个好的教会，同时也会影响周围的社会，甚至会改变社会的风气与恶习（如：芬尼、司布真等）好的讲道人，须自己先知道、悟道、得道、并彰显道。讲道学是死的，但讲道是活的，著名的英国仲马田牧师说：“讲道是神学点燃的火，当神的道透过一个心中燃烧的人传出来时，这就是讲道。生命的程度和功夫的深度，可以显出艺术的造诣。”所以要作一个合神心意的讲道者，须要刻苦学习、多方祷告、不断奉献、不断破碎、不断追求、不断操练，使自己成为燃烧的火把、点着的明灯，传递神活泼圣言的火种，重燃千千万万将残的灯火，见证真理的福音，建立基督的教会，满足时代的急需，荣耀真神的圣名。一个人心灵的态度会影响属灵的深度，属灵的深度会影响事奉的广度。叶灵力第一课深知讲道的意义引言：讲道？何谓讲道？又如何讲道？问题简单，答案却颇复杂，只有正确地认识讲道，才不至误导讲道者。广泛的意义（以字面的角度看讲道）1．“讲道学”的英文名词：homiletics是希腊文ho-mou(一起)和ila（群众）两个字根转化而来，意即与一群人在一起谈论事情。例：①路24：14-15主耶稣在以马忤斯路上与两个门徒“谈论”②徒24：25保罗与巡抚腓力斯“谈论”③徒20：11保罗与特罗亚教会“谈论”圣经都是用这个希腊字，所以讲道乃是像耶稣、保罗与众人谈论一样，同时引用旧约给人讲解（路24：27），此外他们似乎也让人询问，彼此回应，得着更好的果效，明白真理。2．讲道学是一种演说学，或与演说学相连。西方文化源出希腊、罗马文化，所以西方的讲道学也常常与古代希腊、罗马的演说学有关。“演说学”英文rhetoric或译雄辨学，修辞学。西方讲道学既受演讲学的影响，我们推测古教父们也曾研究演说学，使讲道更有功效。属灵的意义“讲道”二字顾名思义，从属灵的角度看应有：1．传达神话帖上2：4提前2：7太7：22原文作先知（指恩赐上）——作神与人的传言者，让人明白神的旨意。①等候神话临到哈3：1-2——安静中等候神向你说话撒上3：3-10②忠于神话启示帖前2：4参：提前1：12以我有忠心2．传递神道约壹1：1-4道：Alogos（洛歌斯）活的神约1：1太初有道道译为：话、种子、气息、生气。BRhema(瑞玛)，说出的话约6：68永生之道。参：启12：11弟兄……和自己所见证的“道”来4：12约壹1：1雅1：21彼前1：23①慕道诗42：1-2彼前2：2爱慕、切慕罗10：17可见信道是从听道来，听道是从基督的话而来。②知道弗1：17-18真知道提后1：12参伯19：2542：5③藏道西3：16诗119：11西3：3-4与基督一同藏在神里面④悟道西1：9-10诗119：69约16：13——悟性更新：觉悟，心灵受感（自己先受感，才能感人）如尝过才能将体验的滋味说出来⑤证道徒1：8以生命见证基督、彰显基督——保罗在林前2：2，我不知道别的，只知道……约壹1：1/4腓2：15/16准确的意义提前4：13以圣经真理的角度看讲道1．宣读路4：16-22徒13：14-15参：罗10：15信道……神的话2．劝勉林前14：3提后4：2例：徒26：18-2027-29保罗对亚基帕劝勉帖前5：14我们又劝弟兄们，要警戒不守规矩的人、勉励灰心的人、扶助软弱的人，也要向众人忍耐。来3：13总要趁着还有今日，天天彼此相劝，免得你们中间有人被罪迷惑，心里就刚硬了。例：A论到基督的属性：公义、圣洁、慈爱当劝勉会友活出基督的样式。B论到神的主权：当劝勉会众尊重、顺服、享受神的主权。C论到罪的问题：当劝众人靠主宝血、恩典得胜，并认识自己向罪死。①要谦和温柔劝人提后2：24-26林后10：1语气要坚定、恳切、态度要温柔、谦和。例：撒上25：14-35，拿八妻亚比该用谦和的语言劝大卫。②要运用智慧西1：284：5例：撒20：22智慧妇人劝人将示巴的头交给约押，救了全城人的性命。③要以神慈悲罗12：1——劝人时不要急躁，要满有神慈悲的心肠。④要流泪劝戒徒20：313．教导提后2：24善于教导例：徒18：24-26亚波罗①讲道不但要劝勉人“悔改”也要教导悔改是什么，为什么悔改，悔改后要怎样行，悔改会遭遇什么困难，解决的原则与方法是什么？②讲道不但要劝人作“什一奉献”也要教导什一奉献是什么，为什么要什一奉献，怎样行什一奉献，会遇到什么困难，解决原则与方法是什么？③讲道不但要劝人“领人归主”也要教导什么叫领人归主，为何要领人归主，领人归主怎样行，会遇见什么困难，解决的原则与方法是什么？*****例：徒2：14-42彼得的讲道：16-21节是宣读珥2：28-3222-36节是讲解、见证38-40节是劝勉41-42节是门徒遵守使徒的教训第二课认识讲道的重要罗10：12-15引言：讲道人是神的传声筒，是神与人的中间者，若无传道者，人类就无法从神得福，神的心意人也无从知晓，因此就显出传道人的重要性。一、是真神工作的出口耶15：19是神旨意、能力、恩典、真理等的出口。结33：7“人子啊，我照样立你作以色列家守望的人，所以你要听我口中的话，替我警戒他们”。拿3：1-2耶和华的话，二次临到约拿说：“你起来！往尼尼微微大城去，向其中的居民宣告我所吩咐你的话”。例：徒14：14-17保罗与巴拿巴在路司城中讲道。可16：15-16太28：19主嘱咐去传道——告诉人神的心意。二、是教会事工的首要徒6：4但我们要专心以祈祷传道为事徒26：18-20我差你到他们那里去，要叫他们的眼睛得开，从黑暗中归向光明，从撒但权下归向神，又因信我得蒙赦罪，和一切成圣的人同得基业，亚基帕王啊，我故此没有违背那从天上来的异象，先在大马色，后在耶路撒冷和犹大全地，以及外邦，劝他们应当悔改归向神，行事与悔改的心相称。徒20：22-24现在我往耶路撒冷去，不知道在那里要遇见什么事，但圣灵在各城里向我指证，说有捆锁有患难等待我，我却不以性命为念，也不看不起不宝贵，只要行完我的路程，成就我从主耶稣所领受的职事，证明神恩惠的福音。三、是供应信徒的渠道罗10：13-17徒2：37-38摩8：11-13日子将到，人饥饿……诗119：130神的话一解开，就发出亮光，使愚人通达。例：①徒10：34-48彼得在哥尼流家中②路10：38-42马利亚渴慕听道1．用奶喂养婴孩林前3：1-22．用干粮供应大人来5：12-14四、是黑暗世代的明灯腓2：15-16约5：33-35你们曾差人到约翰那里，他为真理作过见证。其实，我所受的见证不是从人来的，然而，我说这些话，为要叫你们得救，约翰是点着的明灯，你们情愿暂时喜欢他的光。例：①徒8：4-8腓力传福音给撒城的人②拿3：1-10尼尼微大城因约拿的道而悔改太4：12-17耶稣因约翰下监，而到西布伦和拿弗他利的边界传道。14节：这是要应验以赛亚的话说：“西布伦地拿弗他利地就是沿海的路，约旦河外，外邦人的加利利地，那坐在黑暗里的百姓，看见了大光，坐在死荫土地的人，有光发现照着们”从那时候起，耶稣就传起道来……五、是纯正信仰的卫士多1：9犹3节徒15章彼得与雅各的讲道——抵制了律法派的错漻提后1：13-14保罗对儿子的嘱咐——要持守纯正的规模加2：4-5一刻功夫也不容让——假师傅的侵入第三课明白讲道的身份林前7：24引言：作为传道人，每当站上讲台时，必须清楚自己是谁？是什么身份？你在作什么？一、上帝的同工林前3：5-9林后6：11．同神的心思摩3：3路2：49思想父家的事腓1：8我体会基督耶稣的心肠，切切地想念你们众人，这是神可以给我作见证的。2．同神的生命罗8：14-17加4：6-7你们既为儿子，神就差他儿子的灵进入你们的心，呼叫“阿爸，父”可见从此以后，你不是奴仆，乃是儿子了，既是儿子，就靠着神为后嗣。约壹1：1-3论到从起初原有的生命之道，就是我们所听见、所看见、亲眼看过、亲手摸过的。（这生命已经显现出来，我们也看见过，现在又作见证，将原与父同在，且显现与我们那永远的生命传给你们，使你们与我们相交，我们乃是与父并他儿子相交……3．同神的属性弥6：8世人哪……太11：29负轭……学样式二、基督的仆人路12：35-38“灯点着”保持灵里有光，人前有见证。“腰束带”装备自己弗6：14约束自己彼前5：5满有能力诗93：1仆人即“用人”林后6：4原文作奴隶1．顺服主人撒上15：22①道路上顺服赛30：22②环境中顺服王上17：1-8无论顺境逆境2．属于基督罗14：7-8——不属人、不属组织、不属世界、不属罪恶、不属金钱、名誉、美、色……3．讨主喜悦帖前2：4加1：10罗12：2“……察验何为神善良、纯全可喜悦的旨意。”三、福音的使者罗10：151：14-161．带着使命弗3：1-12讲解……可16：15-18去传福音给万民听——传讲福音-----“耶稣基督”可1：1林前15：3-4林前2：22．忠于托咐提前1：12“以我有忠心……”徒20：22-24“现在我……”3．受主差遣徒13：2-3圣灵差保罗巴拿巴作工例：王上18：36以利亚祷告：“……也知道我是你的仆人，又是奉你的命行这一切事……”赛6：8我可以差遣谁呢？四、真理的先知林前14：1-3“先知”先知道、先明白神的旨意，又忠心传达的人。先知：①受灵感替神说话太1：22（指职分）②宣告神的启示太7：22（或作传道）例：王上22：14米该雅说：“我指着永生的耶和华起誓，耶和华对我说什么，我就说什么。”代言人的特色：神叫你说什么，你就说什么1．得有启示传讲预言拿3：1-3例：徒21：10-14保罗在该撒利亚腓利家中，亚迦布预言保罗的遭遇。2．为真理不怕牺牲耶1：17/18提后4：16-18王上18：16-19以利亚见亚哈例：王上22：17-28米该雅忠于神而被囚，太14：1-12约翰责备希律而被杀徒14：8-23保罗在路司得城进道受迫害。3．替上帝警戒百姓结33：71-9结3：16-21帖前5：14我又劝弟兄们，警戒不守规矩的人……徒15：28-29禁戒吃偶像之物，勒死牲畜、血与奸淫……提后2：25-26用温柔劝戒那抵挡的人……多3：10-11分门结党的人，警戒过一两次，就要弃绝他，因为知道这等人已经背道、犯了罪，自己明知不是，还是去作。五、父神的祭司启1：5-6启5：9/101．带会众献上祭物彼前2：5①忧伤为祭诗51：16-17②颂赞为祭来13：5③身体为祭罗12：12．在神前作人中保参：约壹2：1-2①使人与神和好林后5：18-20②代人向神祷告提前2：1雅5：13-163．引信徒亲近父神①得恩典来4：14-16②事奉神来9：11-14六、羊群的牧人彼前5：1-41．了解羊群箴27：23例：创33：13-142．引领羊群约10：4诗23：1-33．牧养羊群约21：15-17诗23：4以竿与杖结33：1-6要有为父的心怀林前4：14-15母亲的温柔帖前2：7第四课具备讲道的条件引言：讲道人代表神讲话，他的举动关系到基督的形象，所以，讲道人须具备应有的条件，才有资格代表神在讲台上代神发言。一、有生命的经历徒9：1-22彼后1：3-4讲道、不是口才表演，乃是生命的流露先有生命、后有生命的事奉、流露生命的见证。1．重生的经历约3：3-8①改变的生命林后5：17弗4：20-24罪变义、死变活、旧变新A信仰的改变——事奉B道德的改变——生活②连接的生命约15：4-5与基督的连接罗6：3-11西3：3-4③热爱的生命弗3：17-20林后2：411：28-292．受试的经历太4：1-10林前10：13你们所遇见的试探，无非是人所能受的，神是信实的，必不叫你们的试探过于所能受的，在受试探的时候，总要给你们开一条出路，叫你们能忍受得住来4：25因我们的大祭司并非不能体恤……来2：18他自己既然被试探而受苦，就……3．灵交的经历约壹1：3-4歌2：14隐密处例：林后12：1-54．受苦的经历徒14：22林后1：3-7受患难去安慰苦难者伯23：10受苦难成为精金5．灵恩的经历徒1：4-582：1-4弗