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尊重编者意图感悟艺术魅力——《伯牙绝弦》课堂教学实录执教：济阳县济北小学郑勇点评：济南市教研室江洪春教学目标：1.读准易混难读的词，把握朗读的停顿，注意逻辑重音，感悟课文的情感。2.借助注释、联系上下文、补充资料及已有文言基础，了解文言文大意。知道伯牙、子期共同的爱好，为音乐而相知，感悟艺术的魅力，培养热爱艺术的情操。3.了解古文特点，学会读古文，教会学习方法，并能用自己的话讲这个故事。教学过程：一、把握学情消除畏难情绪直接导入，师板书课题，生齐读课题。师：课文讲的是谁和谁之间发生的故事呢？一起说。（生：伯牙和钟子期。）师：对，是俞伯牙和钟子期，这是一篇文言文，文言文学起来可不容易啊!能读吗？课文中有几个词语容易读错，谁来读一读？（出示：绝弦善哉峨峨兮若江河）生：绝弦善哉峨峨兮若江河。师：都读对了，我们一起读。（学生齐读）学生齐读。师：再看这些变红的字，谁再来读？（将“弦、哉、兮、若”四个字变红。）生：弦哉兮若。师：都读对了，如果声音再响亮一点会更好。（生再读，有了进步。）师：放开声音，听起来很好听。每个字读两遍，一起读。（学生齐读。）师：课文中有几个句子，也特别难读，红色的斜线是停顿符号，要停顿一下，你来读第一句。（出示：“善哉，峨峨兮／若／泰山！”）生再读师：“哉”和“兮”都是语气词，语气词在朗读时，适当的延长、停顿一下，会有一咏三叹的节奏美，你再来读。（生读）师：读“兮”字后如果有声断气连，让人听起来会更韵味十足，想听老师读吗？师范读。（生齐读。）师再范读。生再齐读。师：声音在饱满一点，“峨峨兮/若/泰山！”读。（生齐读）师：还有一句结构相同的句子，你来读。（出示“善哉，洋洋兮／若／江河！”一句）生读。老师：，善哉，洋洋兮/若/江河！读。（生齐读）老师：下一个句子更难读，谁想试一下？好，你来。（出示“伯牙／谓／世／再无知音”句，生读。）师：读对了，但不够连贯流畅，听老师读，“伯牙/谓/世/再无知音”，听老师读并看老师的手势，伯牙/谓/世/再无知音，读。（教师用手势在停顿处打出节奏，生齐读。）师：“谓”和“世”中间要停顿的稍长，“伯牙/谓/世/再无知音”，读。（生齐读。能读准节奏）【准确的把握学情，通过范读、领读、指名读、齐读等不同的朗读形式，体现了以读为本，消除了学生学习文言文的畏难情绪。尤其在读准节奏环节的教学时，教师一遍遍的范读领读，不厌其烦，增强了学生学习文言文的信心，初步感受了祖国语言文字的魅力。】二．【变换形式流畅朗读意初现】师：难读的句子会读了，请同学们自由练读课文，要求读准字音，把握好停顿。（出示：带有停顿符号的课文）师：同学们请看大屏幕，老师读红色部分，同学们读黑色部分。（红色的部分主要以伯牙的内容为主，黑色部分以子期的内容为主）师生练读，读完一遍后，交换再读。【初读课文后，师生合作读，既可以让学生感悟课文中一句话的前半句与后半句一一对应的特点，又能在教师引导下更好的把握课文的感情基调。】师：同学们，你们知道这个故事发生在什么年代吗？（生：春秋时期）。师：当时的文字是写在竹片或木片上的，叫什么？（生齐答：竹简。）师：对，就叫竹简或木简，老师把这篇文言文以竹简的形式呈现。你看，这文字是从右到左竖着排列，没有一个标点符号，更没有停顿符号，能读吗？（生信心满满，齐答：能。）师：试着读一读。学生练读。师：谁来读给大家听？（指名读。）师欣喜地：这样形式的排列你也能读好，了不起。如果在停顿处再明显一点，句子读得再连贯一些，那就更棒了。看着竹简上的文字，在古琴伴奏下再读课文，会别有情趣吧。（放古琴音乐，学生在古琴伴奏下齐读课文。）【在学生试读，师生合作读的基础上，教师以竹简形式出示文言文，让学生感受竹简这一形式的同时，又提高朗读的难度。在练读中，学生很好的把握了句子的内部结构，增强了学生克服困难的信心。后通过指名读，配乐齐读，课文内容已在朗读中逐渐显现出来，为内容的的理解奠定了坚实的基础。】三、【小组合作质疑解难释文意】师：读书百遍，其义自现。课文已经读熟了，但是“其义”还是没有完全显现啊？（生纷纷点头，表示有同感。）师：这说明文言文和现代文有所不同。课文的第一句“伯牙善鼓琴”理解吗？生：伯牙擅长弹琴师：伯牙擅长弹琴，那么“擅”字就是——？（生：擅长。）师：“擅”就是“擅长”的意思，我们用组词的方法就理解了这个词语的意思？说明这个词义还是用，只不过是由一个字的词变成两个字组成一个词。“鼓”怎么理解？生：弹。师：弹，那么鼓就是“弹”的意思，“鼓”在现代汉语中已经没有“弹”的义项了。说明这个词义发生了改变。“琴”谁理解？生：古筝。师：不对，你说。生：古琴。老师：是古琴，古筝和古琴他们是有区别的。这就是古琴，也叫七弦琴，它有七根弦，这是琴的正面，这是琴的背面，想听听古琴是什么声音吗？（大屏幕出示古琴正面与背面的图片）生：想。（放古琴弹奏的视频）师：我们通过理解“擅”、“鼓”、“琴”的意思就理解了第一句话，文言文每个字都有确切的意思。【高年级阅读教学要注重教给方法，培养学生自主读书的能力。本环节以“伯牙善鼓琴”这句话的理解为例，使学生明白文言文要理解到每一个字（文言文以单音节词为主）并且教给学生学习文言文的方法。】师：下面同桌合作试着理解课文，看能读懂哪个字，哪个词？（生讨论）学生班内交流。生：“兮”就是语气词，和“啊”的意思差不多。师：注释上有的我们可以不说。生：我读懂的就是“复”，“复”就是重新再来的意思。生11：“曰”就是“说”的意思。老师：“曰”就是“说”的意思，我们在《杨氏之子》这篇文言文中学过对吧？生12：我明白了“善哉”，我觉得“善哉”就是表示“感叹“，就是说这儿弹得比较好。老师：用现在的话该怎么说？学生：“好”。【教师在教学中关注个体差异，采用合作探究的形式。结合已有基础、课文注释，联系上下文初读，解决较容易的问题，体现以学生自学为基础，体现了教师对学生主体地位的重视。】师：还有哪些难懂的字、词，小组内讨论一下，小组中不能解决的问题可以记下来，等会儿一起来交流。班内交流：生：“谓”的意思不明白。师：谁能帮帮他？生：“认为”的意思。生：“峨峨兮若泰山”的意思我不明白。生15：好啊，似巍峨的泰山。师：好啊，像巍峨的泰山，真了不起，有了自己的体会。下一句应该怎么理解？你说。生：好啊，广大的样子像江河。师面对提问的学生：你理解了吗？再说一遍？生：第一句就是“好啊，像巍峨的泰山”，第二句是“好啊，好似看到了广大的江河。师：好啊，高高的样子就像泰山一样，这个“峨”就是”高“的意思，“洋洋”就是“广大”的意思，那么，我这样来说你们觉得行吗？你来说。（出示“善哉，高兮若泰山！善哉，广大兮若江河！”）生18：我觉得这样不行，因为这样第一句不能突出它的“高”了，第二句不能突出它的“宽广”了。师：，你觉得这两个字合在一起就能表现出那种高山的巍峨，江河的广大，请一起读，读出自己的感受。（生齐读。）师：你看，这“峨峨”和“洋洋”就让我们仿佛看到了高山和江河的形象，你想，钟子期在说这句话的时候自己的心情又是怎样的？生19：我觉得钟子期的心情应该是非常享受，非常享受伯牙弹的琴声。师：这个词不仅让我们有了形象感，而且还让我们对钟子期的内心有了更深切的感受，“峨峨洋洋”后来成了一个成语，它就是来形容这个欢乐的心态，来，一起把这种形象，把这种内心的情感一起表达出来，读。（生读）师：继续交流。生：“伯牙所念”的“念”字不懂。师：谁知道？生：“心里想”的意思。师：连起来说说“伯牙所念”的意思。生：伯牙心里想的。师：伯牙心里想的，子期都能——生：钟子期都能明白。师：用上关联词语来说说这句话的意思？生：只要是伯牙心里想的钟子期都明白。生：伯牙只要想到钟子期就会得知。生：伯牙心里想的什么钟子期都能明白。老师：这个“念”字是“心里想”的意思，文中有一个字也是“心里想”的意思，是哪个字？生齐答：志。师：那么“志在高山”我能换成“念在高山”吗？为什么？生：“志”突出他心中想着高山。生：我觉得应该就是自己的心在泰山，巍峨，峻拔。生：我觉得“志在高山”能体现出他内心深处的澎湃，但“念”只能体现出他在想，但不知道他在想什么。师：这个“念”和“志”字内心表达的情感是不一样的？谈谈你的理解？生：用“志”的话能表现出他的志向远大。师：她说的一个非常棒的词，那就是“志向”，你想他在表达一种怎样的志向呢？生：他想像泰山一样巍峨、伟大，能为国家效力。师：那是表现了像泰山一样的志向，像江河一样宽广的胸怀。【教学由“不能理解的问题”入手，通过学生互助教师引导理解句子的意思，但教师并没有停留在这一较低层次，而是顺势而导，通过修改文中句子并与与那句作比较，感受“峨峨洋洋”的形象感以及所表现的内心的情感。】四．【练讲故事言语实践促发展】师：文意理解了，同学们能不能在小组内推选一名同学说一说这个故事，小组其他同学进行合理想象补充，让这个故事更加完整、生动。生小组内练习。师：请两名名同学上台前来说说这个故事，班内推荐一名，好，这位女同学，有自愿上来的吗？好，这位男同学。两名同学走上讲台。教师配乐渲染：这个故事千古流传。家喻户晓，这个故事荡气回肠，感人至深，你听……男生接着讲：伯牙擅长弹古琴，钟子期擅长听，伯牙弹古琴的时候心里想到高山，钟子期就说：“好啊，像泰山一样雄伟”，心里想到有谁，钟子期就说：“好啊，广大的犹如江河”。伯牙心里怎么想的，钟子期都知道，钟子期死后，伯牙觉得在这个世上再也没有知音，于是就把琴摔碎了，终生不再弹琴。师：课文理解得很准确，讲得也不差，如果能够语气再夸张一点，就能更吸引人。女儿继续讲：伯牙擅长弹琴，钟子期擅长欣赏，伯牙弹琴想到了高山，钟子期就说：“好啊，似巍峨的泰山。老师打断引导：这样说，钟子期说：好啊！简直就像巍峨的泰山屹立在我的眼前！来，试一下。（教师引导学生尽量再现当时的情景，表现人物的兴奋心情。）生：好啊！简直就像巍峨的泰山屹立在我的眼前！伯牙想到了流水，钟子期就说：好啊，宛如一望无际的江河映在我的眼前，伯牙想到的钟子期也会想到，子期去世了老师继续采用夸张的语气引导：伯牙自己想到的，钟子期就一定会了解到他的心意。生34：伯牙自己想到的，钟子期就一定会了解到他的心意。伯牙他想到的能够通过琴声表达出来，子期也会想到，子期去世了，伯牙觉得世上再没有知音了。伯牙觉得世上在没知音了，于是就摔碎了琴，从此不再弹琴。（有些磕磕绊绊，看起来很紧张）师：以后要多举手回答问题，练练胆量，就能把自己的真实水平发挥出来。【讲故事是学生对文本言语再现的过程，注重了语言文字运用的实践。如果学生能够用自己的话通顺地讲出来，课标中“粗知文言文大意”的目标就实现了。如果语言再有感染力，运用恰当的手势和表情就更好了。】五．【知音难觅伯牙绝弦万古传】师深情地：据记载，伯牙和子期是在一个雨后的中秋之夜因琴声偶遇，他们相见恨晚，他们彻夜长谈，清早，他们不得要洒泪而别，他们相约在第二年的八月十六日再相聚，第二年的八月十六日，当伯牙信心满满的要与他的朋友子期相聚时，万万没有想到的是，盼来的不是子期的人，而是子期冰冷的墓碑，“子期死，读”。(大屏幕出示“子期死，伯牙谓世再无知音，乃破琴绝弦，终身不复鼓。”生齐读。)生：老师：伯牙是天下一等的弹琴高手，既是古琴家有是作曲家，被称为“琴仙”，“那么听到这里，你再看“破琴绝弦”这四个字，你有什么话要对伯牙说吗？你来说。生：我想对他说，你不要这么失望，如果你再仔细寻找可能还会找到了解你琴声的人。师：对呀，天下何处无知音？生：伯牙不要太伤心，或许在别的地方还能找到同样的知音。生：伯牙有一句话说的好，就是他乡遇故知的时候你就会感觉非常的快乐，如果你要是把琴艺练得更好一些，会有更多的人了解你。生：伯牙，你不要太伤心，你那么美的琴声不能就这么不弹了，如果你弹得好的话，会有更多的人来理解你，会找到更多的知音。老师：说得多好啊，那伯牙又何尝不是这样想的呢！当他在子期的墓碑前挥泪两行抚琴一操，那些看者，闻琴韵铿锵，鼓掌大笑而散，面对此情此景，伯牙仰天长叹：“春风满面皆朋友，读”。（出示伯牙“盘膝坐于坟前，挥泪两行，抚琴一操。那些看者，闻琴韵铿锵，鼓掌大笑而散。”