中考语文课外文言文断句

课外文言文的断句下雨天留客天留人不留主人不留客：下雨，天留客。天留，人不留。客人想留下来：下雨天，留客天。留人不？留！什么是断句古书无标点符号，诵读时根据文义作停顿，或同时在书上按停顿加圈点，叫做断句。这种“句”往往比现在语法所讲的“句”短。鲁有执长竿入城门者初竖执之不可入横执之亦不可入计无所出俄①有老父②至曰吾非圣人但见事多矣何不以锯中截而入遂依而截之注释：①俄：不久②老父（fǔ）：老人试一试，在要加标点的地方加“/”。鲁有执长竿入城门者/初竖执之/不可入/横执之/亦不可入/计无所出/俄有老父至/曰/吾非圣人/但见事多矣/何不以锯中截而入/遂依而截之注释：俄：不久老父（fǔ）：老人方法一：通文意先通读四五遍，边读边想。要读得顺口，大体了解内容。方法二：分难易先易后难，把能断开的先断开，然后集中精力分析难断句与上下文的联系。方法三：看标志盖盖一癞虾蟆盖竹柏影也盖以诱敌盖大苏泛赤壁云方法三：看标志表时间的词语：忽、无何、俄而与同人饮楼上/忽见山头有孤塔耸起/高插青冥念近中无此禅院/无何见宫殿数十所与儿女讲论文义/俄而雪骤类似词语还有：未几、逾时、倏尔、少时、既而、倏忽方法三：看标志曰云子曰/学而时习之/不亦说乎故渔者歌曰/巴东三峡巫峡长/猿鸣三声泪沾裳此中人语云/不足为外人道也方法三：看标志而骨已尽矣/而两狼之并驱如故狼亦黠矣/而顷刻两毙方法三：看标志故天倾西北/故日月星辰移焉地不满东南/故水潦尘埃归焉见山上人烟市肆/与世无别/故又名鬼市云方法三：看标志则楼愈高/则明渐少其船背稍夷/则题名其上闭之/则右刻/山高月小/水落石出方法三：看标志也知之为知之/不知为不知/是知也奂山山市/邑八景之一也/然数年恒不一见一行有五点明处/楼外天也方法三：看标志矣温故而知新/可以为师矣曰/泯然众人矣方法三：看标志乎仁以为己任/不亦重乎为人谋而不忠乎/与朋友交而不信乎/传不习乎诲女知之乎方法三：看标志哉友人便怒/非人哉嘻/技亦灵怪矣哉禽兽之变诈几何哉方法三：看标志耳而已禽兽之变诈几何哉/止增笑耳一人/一桌/一椅/一扇/一抚尺而已舟中人两三粒而已方法三：看标志焉故日月星辰移焉见贤思齐焉/见不贤而内自省也方法三：看标志以……为……以丛草为林/以虫蚁为兽/以土砾凸者为丘/凹者为壑不亦……乎学而时习之/不亦说乎有朋自远方来/不亦乐乎人不知而不愠/不亦君子乎方法四：明修辞对偶学而不思则罔/思而不学则殆男有分/女有归方法四：明修辞排比予谓菊/花之隐逸者也/牡丹/花之富贵者也/莲/花之君子者也方法四：明修辞顶真虽人有百手/手有百指/不能指其一端/人有百口/口有百舌/不能名其一处也归来见天子/天子坐明堂断句常见的问题1、不反复通读文章，看一两遍就断句。2、不会联系上下文思考。3、不会利用常见的标志断句。4、断句后不检查。•断句歌诀古文断句莫畏难，仔细琢磨若等闲。文段不问长与短，熟读精思是关键。章法内容全理解，始可动手把句断。联系全文前后看，先易后难细分辨。紧紧抓住“曰”“云”“言”，对话最易被发现。常用词语是标志，更有规律供参看。习惯句式掌握住，固定结构莫拆散。排比对偶与反复，修辞提供好条件。相同词语紧相连，一般中间要点断。题目做完回头看，根据要求细检验。打牢基础看课本，培养语感读经典；操千曲，观千剑，断句也要反复练。练习：给加粗部分用“/”断句。晋平公①问于师旷②曰：“吾年七十，欲学恐已暮矣。”师旷曰：“何不炳烛③乎？”平公曰安④有为人臣而戏君乎师旷曰盲臣安敢戏君乎臣闻之少而好学如日出之阳壮而好学如日中之光老而好学如炳烛之明注：①晋平公:春秋时晋国的国君。②师旷：盲乐师，名旷。③炳烛：点燃蜡烛。④安：怎么晋平公①问于师旷②曰：“吾年七十，欲学恐已暮矣。”师旷曰：“何不炳烛③乎？”平公曰/安有为人臣而戏君乎/师旷曰/盲臣安敢戏君乎/臣闻之/少而好学/如日出之阳/壮而好学/如日中之光/老而好学/如炳烛之明练习：给加粗部分用“/”断句。曾子①之妻之②市，其子随之而泣。其母曰：“汝还，顾返为汝杀彘③。”妻适市来，曾子欲捕彘杀之。妻止之曰特与婴儿戏耳曾子曰婴儿非与戏耳婴儿非有知也待父母而学者也听父母之教今子④欺之是教子欺也母欺子子而不信其母非所以成教也注释：①曾子，曾参，孔子的弟子。②之：到。③彘：猪。④子：你曾子①之妻之②市，其子随之而泣。其母曰：“汝还，顾返为汝杀彘。”③妻适市来，曾子欲捕彘杀之。妻止之曰/特与婴儿戏耳/曾子曰/婴儿非与戏耳/婴儿非有知也/待父母而学者也/听父母之教/今子欺之/是教子欺也/母欺子/子而不信其母/非所以成教也