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红楼梦的爱情观年纪大二专业英语学号1017412016姓名姜佩佩摘要：《红楼梦》这本书包罗了很多方面的知识与看法，本篇文章主要描写了其中的爱情观。以贾宝玉，林黛玉，王熙凤，薛宝钗，尤三姐这几个人来描写其中几种典型的不同的爱情观。关键词：爱情观，宝玉，黛玉，王熙凤，宝钗，尤三姐红楼梦是我国古代一大名著之一，其中包含了各类的学问研究，并且通过这一系列的问题反映出封建道德体系的腐朽与没落。宝玉，黛玉，宝钗，晴雯等，所有的人物每个都折射出一种人性，洁高，平等，世故，清傲….。其实对于红楼来说，每个人都有自己的看法。有人说他成功，有人觉得普通。我比较感兴趣的是红楼梦带来的婚姻观。宝玉的爱情观有人喜欢宝玉，说他有敢于反抗封建的精神，平等待人，有人讨厌宝玉，认为他是纨绔子弟的代表，整天就知道和女人在一起，没有远大的志向，最后还是负了林妹妹。贾宝玉，一个含着金汤匙出生的贵族公子，他一出生就注定了摆脱不了封建礼教的束缚。作为荣国府嫡派子孙，是贾氏家族寄予重望的继承人，但他的思想性格却促使他背叛了他的家庭。他对“男尊女卑”的封建传统观念大胆地提出了挑战，他热爱，尊重，爱护女性。哪怕是他身边的丫鬟，也是可以对他放肆的。他觉得“女儿是水做的骨肉，男人是泥做为骨肉。我见了女儿便清爽，见了男子便觉得浊臭逼人。”若说到他的爱情观，我觉得便是平等待人，忠于我心。他热爱亲近他的林妹妹，他们同是封建礼教的叛逆者，在那个时代惺惺相惜，最终互许终身。他们的爱情是建立在精神上的志同道合，更像我们现在的自由恋爱。但在那个年代还是被打压的。所以虽然宝玉一再的坚持，但他性格的不成熟，对事的不明智，最终还是娶了宝钗，害的黛玉流泪至死。说到他性格的不成熟，对事的不明智，便是，他明明知道黛玉是个多愁善感的姑娘，也常常会因为一些小事吃醋，但他还是跟很多姑娘暧昧不清，和黛玉经常发生争吵。而且宝玉虽说敢于叛逆，但他也不敢正面反对他的父亲所代表的封建礼教，他和黛玉的对封建礼教的一定的妥协，是造成他们爱情悲剧的最终原因。他对事的不明智则表现在他的所托非人，他竟然将希望寄托在王熙凤身上，导致了最终错娶了宝钗。黛玉的爱情观“可叹停机德，堪怜咏絮才”第二句说的便是黛玉，无疑林黛玉是非常有才华的。“心较比干多一窍，病如西子胜三分。”她有着寄人篱下、父母双亡的不幸遭遇。造成了她遇事小心翼翼，不敢声张的性格。有人喜欢黛玉，从不像薛宝钗那样以扼杀自己的个性为代价来讨好众人做一个所谓的封建淑女，也不像贾探春那样抛弃亲情以保证封建主子的威仪，她至纯至善、崇尚真情，对待丫鬟仆人也是比较平等的，跟宝玉一样是封建礼教的叛逆者。相信看过宫廷剧的都知道，一般待人真诚的人最后都不会有什么好结果，的确，在封建礼教的束缚下，人还是需要伪装自己的。黛玉的爱情观，我觉得便是一生一世一双人。黛玉是喜欢宝玉的，在黛玉的平静的表面下是叛逆，是悲伤，是渴望被关心。无疑这些宝玉都做到了，所以黛玉爱上了他。但是宝玉的博爱又让他十分难受，她又无人诉说，只能默默垂泪。她遇事不爱争取，习惯默默忍受，导致了最后的死亡，这便是她性格的懦弱之处。其实我无法想象若宝玉跟黛玉真的结婚了之后会什么样。当黛玉接手了贾府的大权，她那样的性格该如何与人周旋，当身兼大任之后还能一味的反逆封建么？还是会改变自己的性格？当然这些都无从知晓。若说黛玉跟宝玉是封建礼教的牺牲品，其实我认为是不妥当的。正如我们现在所学的，一个人去适应社会，而不是让社会来适应你，一味的坚持，只能导致灭亡。虽说封建礼教的腐朽在那时候已经可以很明显的看出来了，但一个人要获得幸福，必需要自己以自己的聪明去争取，而不是一味孤芳自赏，抑郁而终。对于黛玉，我其实是欣赏，但并不喜欢与赞同。王熙凤的爱情观在红楼里面我比较喜欢的一个人便是王熙凤了。说实话，一大篇的文章看下来对于年纪不大的我来说还是比较无聊的，但是当王熙凤出场时便热热闹闹，尽显人生百态。“凡鸟偏从末世来，都知爱慕此生才。一从二令三人木，哭向金陵事更哀。”这是王熙凤的判词。凤姐儿是个很有才华的人，这是不必说呃，若没点才华，如何能管住贾府那一大家子。正如兴儿所说：嘴甜心苦，两面三刀，上头一脸笑，脚下使绊子，明是一盆火，暗是一把刀。凤姐儿手段是挺歹毒的。她恶整贾瑞，使贾瑞害了相思病而死。她弄权铁槛寺①，令一对有情人郁郁而终。说到凤姐儿的爱情观，我觉得是唯一体现出她的叛逆所在的，她不愿意和别人分享自己的老公。虽说在古代男人三妻四妾是常有的事，身为封建礼教的守护者，凤姐儿应该是对贾瑞娶尤二姐没有异议的，但事实并非如此。得知尤二姐怀孕之后，她并没有哭闹，而是她主动登门，又主动引见给贾母，以致二姐悦服、长辈欣慰。王熙凤又调动一切手段，把尤二姐置于名教罪人的地位，咬定其悔婚再嫁，一女竟事二夫，用尽手段侮辱她，使其吞金而死，自己却担了美名。害死人的行为虽是不可取的，但也从侧面反映出她会为自己争取，有手段，而不是像黛玉一样只会默默垂泪。若黛玉能学得一两手，也不会落得如此下场，当然黛玉也就不是黛玉了。宝钗的爱情观薛宝钗的头脑里浸透了封建主义思想，她是一个忠实信奉封建道德和封建礼教的淑女，是一个封建礼教的守护者。有的人喜欢她，认为她圆滑世故，即很会做人和处世，又爱讨长辈欢心，揣摩和迎合贾府统治者的心意，以博取他们的好感。但对待下人又很和蔼可亲。比起黛玉的清高，和宝钗相处起来会比较轻松愉快。有人讨厌她，认为她一味的拍马屁，明知宝黛相恋还是一味拆散了他们。宝钗的恋爱观应该是以自己的利益为起点。她热衷于“仕途经济”，恪守封建妇德。曾经老师给我们讲过，宝钗一开始的目标是进宫为妃的，所以一开始她并没有对宝玉表现出超过亲情的关心范畴，还有一度很撮合宝黛相恋。但当她的进宫梦破碎之后，他便将目标转换到贾府嫡孙贾宝玉的身上，开始笼络讨好王夫人，开始对宝黛恋不置一词。她对封建道德的忠实信奉和执行，因为这种道德本身最符合封建社会的形态，她得到了贾府上下的欢心，并最后被选择为宝玉的妻子。她本以为黛玉死后，宝玉也娶了她，当一切成为定局之后，宝玉总有一天会接受她。但是由于双方没有共同的理想与志趣，贾宝玉又无法忘怀林黛玉，婚后不久即出家当和尚去了。薛宝钗只好独守空闺，抱恨终身。其实宝钗也是一个封建思想的牺牲品。尤三姐爱情观尤三姐是《红楼梦》里宁国府贾珍妻子尤氏继母带来的妹妹。她容貌风流标致，性格刚烈自恃。尤三姐出身寒门，因着一层尴尬的姻亲关系，来到了宁国府。她与尤氏既不同父，也不同母，贾珍贾蓉等也从未把她当作亲戚来看。比起二姐的软弱与一心想攀高枝，尤三姐却比尤二姐多了几分清醒，多了几分自持。她的爱情观就如书中所写的那样：“终身大事，一生至一死，非同儿戏。......这如今要办正事，不是我女孩儿家没羞耻，必得我拣个素日可心如意的人，才跟他。要凭你们拣择，虽是有钱有势的，我心里进不去，白过了这一世了。”颇有点现代人的观念。三姐的个性也颇为偏激，当她知道柳湘莲许婚又反悔，便不惜以死来证明自己的清白。注释：1“弄权铁槛寺”是指凤姐带着宝玉、秦钟到馒头庵（水月庵）歇息。庵内老尼将张财主先把女儿许配守备之子，后又贪财再度许配给李家之事告诉凤姐，凤姐开价三千两，答应出面助张家摆平此事。不料张家小姐得知父母退了前夫后自缢，守备之子闻讯亦投河自尽。张李两家人财两空，凤姐坐享三千两。参考书目：《红楼梦》作者曹雪芹出版社人民文学出版社①