第15课新文化运动与马克思主义的传播1

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第15课新文化运动与马克思主义的传播一、新文化运动的兴起背景政治文化经济进一步发展民主政治尊孔复古民主共和侵略加剧袁世凯称帝新文化运动的标志1915年陈独秀在上海创办《新青年》新文化运动的代表兼容并包思想自由蔡元培新文化运动的代表陈独秀李大钊胡适鲁迅新文化运动的基地兴起标志代表人物主要阵地活动基地1915年《新青年》陈李胡鲁《新青年》北京大学二、新文化运动的内容“抛弃官僚的专制的个人政治,而易以自由的自治的国民政治。”--陈独秀提倡民主反对专制“国人等欲脱蒙昧时代,…当以科学与人权(即民主)并重。”--《敬告青年》提倡科学,反对愚昧、迷信新文化运动反对封建思想,为什么要把矛头指向以孔子为首的儒家传统道德?提倡新道德,反对旧道德两个黄蝴蝶,双双飞上天。不知为什么,一个忽飞还。剩下那一个,孤单怪可怜。也无心上天,天上太孤单。(胡适,1917年《新青年》)提倡新文学,反对旧文学新文化运动的内容提倡民主,反对专制提倡科学,反对愚昧、迷信提倡新道德,反对旧道德提倡新文学,反对旧文学体验生活:我的北大日记材料一:反动军阀污蔑新文化运动是“异端邪说”、“洪水猛兽”,守旧派文人甚至谩骂新文化运动的提倡者是“众叛亲离”,“人头畜鸣”。材料二:《新青年》受到广大青年知识分子的普遍欢迎,被誉为”青年界之金针“和青年的“良师益友”。青年得此,如清夜闻钟,如当头一棒。三、新文化运动的评价材料三:新文化运动局限在知识分子的圈子内,新思想没有普及到工农群众中去——李时岳材料四:“无论政治学术道德文章,西洋的法子和中国的法子,绝对是两样,断不可调和迁就。”“若是决计革新,一切都应该采用西洋的新法子,不必拿什么国粹、国情的话来捣乱。”——陈独秀1.动摇了封建思想的统治地位2.解放了人们的思想3.知识分子受到了民主与科学的洗礼4.为马克思主义的传播创造了条件性质:资产阶级领导的反封建思想的文化启蒙运动积极性:局限性:1.没有同群众运动相结合2.对东西方文化绝对肯定或否定民主科学(德先生)(赛先生)思考:新文化运动的先驱们在百年前开出的两个药方,在百年之后的今天是否过时了?十月革命胜利十月革命后,马克思主义传入中国四、新文化运动的发展李大钊举起社会主义大旗之第一人《布尔什维主义的胜利》《庶民的胜利》《法俄革命之比较》《我的马克思主义观》宣传十月革命,介绍社会主义马克思主义者李大钊、陈独秀、毛泽东、邓中夏蔡和森、瞿秋白、周恩来马克思主义的传播、影响(1)十月革命后,马克思主义传入中国。(2)五四运动促进了马克思主义传播。(3)使一批先进的知识分子选择了马克思主义。(4)各地建立共产党早期组织,有计划宣传马克思主义。(5)1921年,中共诞生。小结:初期后期提倡民主,反对专制提倡科学,反对迷信提倡新道德,反对旧道德倡新文学,反对旧文学兴起传播社会主义思想(十月革命以后)1915年陈独秀在上海创办青年杂志新文化运动的发展阶段:新旧思潮激冲突,青年杂志运动起,陈李胡鲁做代表,民主科学摇大旗,十月革命炮声响,马克思主义新时期,人们思想大解放,文化运动载史册。2000全国.13下列关于前期新文化运动的叙述,正确的是()A.具有较为广泛的群众基础B.强调建设资产阶级民主政权C.在文学革命方面取得突出成就D.能够正确看待东西方文化C2005全国文综Ⅱ.22最早在新青年上提倡以白话文代替文言文,成为文学革命先声的是()A.鲁迅的狂人日记.B.胡适的文学改良刍议C.陈独秀的文学革命论D.李大钊的庶民的胜利B

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