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国产动画一人之下2015年漫画《一人之下》在腾讯动漫上开始连载，2016年腾讯动漫推出《一人之下》第一季动画，动画中独特而深厚的中国文化底蕴，二次元异世界超能力的故事外壳内包裹着中国传统民俗、武术、玄学的文化元素，都让漫迷看到了国漫真正拥有了自己的灵魂。一人之下漫画自2015年2月连载至今，点击量已超76亿次，收藏量超过200万次，评分一直保持在9.8分。2016年7月被改编制作成动画，第一季动画豆瓣评分达到8.3分，这在国漫作品中是难得的好口碑。取得这样的成绩，除了作品优质的质量和剧情之外，也归功于《一人之下》作品中蕴含的文化底蕴。《一人之下》中深藏着独特的世界观与价值观，有别于一般动漫作品中低龄化、简单化的内容表达。早在第一季开播时候，知名道教官方微博@道門網-正统道教网站、@道教之声便自发转发了《一人之下》的微博，还有数十位道士点赞支持。题材都市玄幻，画功扎实，甚至可以说是精妙，作者也对奇经八卦做了相当的资料研究，和主人公奋斗式的主线剧情融合完美，最紧要是在一开始设下危机，同时还留下了可以贯穿全剧的大悬念，不勾人都难。剧情——选择动画故事的剧情和漫画的一致，讲述以男主人公张楚岚为代表的一群生活在现代都市中，拥有特殊能力的异人的纠葛和选择。选择这件事，在这个故事里很重要。拥有能力的人应不应该存在？又应该怎么使用这些能力？这些属于“超级英雄”模式的困扰被有机地结合在这个东方式的都市玄幻故事里。如传统的玄幻套路，异人们有人成仙有人成魔，有导师有前辈，也有自己的善与恶的组织，这个世界观宏大而有序，充满了各种可能性。而且作者大约是带着调侃心态设计了一家号称郭嘉异人组织的快递公司“哪都通”。这个招牌在国版和日版的动画中有不同的设计方案。然而以主角为中心的人物并不是给人送快递的，而是代表郭嘉来处理邪道异人的。故事从追究主人公的身世这个疑点开始，牵出异人们正邪两派的对立，在正邪都不计后果地杀戮和展现欲望的争夺之中，让观众去选择去思考故事矛盾的核心：什么是正，什么是邪？这个故事格局高就高在这里：作品只负责抛出问题，而不是直接给出答案。要把世界观规范出来，同时设计大量的符合情理合乎逻辑的人物和还有需要抽丝剥茧的主线。反思被交给了观众。人物——正常又不太正常OP是亮点片头曲的前奏用了中国民歌调，然后接摇滚。歌词从道可道到英文rap。相当躁，这种OP算独一份。但对于主角的塑造，我们国人似乎特别喜欢同一个式样的主角，就是吐槽星人兼大学宿舍屌丝型，一开口就得是日和风格的“我了个去的不了个是吧”风格的男声配音，当然还必须要有个龙傲天的隐藏属性，不然战斗时就没法开挂了。这种风格对一部少年热血番来讲，真是一个好选择吗？在对主角的性格塑造上，个人觉得今后仍可以进行更深层次的挖掘。为什么这么讲？屌丝精神是中国特色，这种精神根治的土壤是一种因为突破不了现有环境，因而大家只有比谁自我矮化的水平高，比赛谁能矮出一朵花来的我国特有现象，这种精神和气质放到国际上就是一种亚文化，人家基本上是不鸟你的，老外们既体会不了，也不会想学这种气质。从国际化来看，很难走出去的。国人特别推崇的“油滑会做人”“屌丝吐槽”等，其实从价值和精神内核上，和少年热血番的核心——“燃”，是相违背的，里面隐含了太多消极层面的迂回世故，超脱老滑等因素。其中主要是道教文化，这里就一人之下中展现的道教文化做一个衍生，在帮助大家理解《一人之下》的剧情之余，也了解一下道教文化。一道士抗日甲申之乱的历史背景，正是抗日战争中各派道士们抗日救国，救亡图存的真实史实。将抗战背景与异人界的大战相联系，《一人之下》体现了动画中少有的家国情怀，使这部动画不再是单纯的日常娱乐消遣品，更是成为了正能量最好的宣传。二金光神咒剧情设定中，张楚岚学习的天师府金光咒便是现实中全真教修行的金光神咒，在现实中全真也修行金光神咒，金光神咒是道教的八大神咒之一，有内炼之法，但普通人不知内练，持诵咒语亦可辟邪。三奇门遁甲诸葛青和王也所使用的“奇门遁甲”也颇有来历。奇门遁甲利用洛书轨迹，九宫八卦以及五行相生相克的道理，来预测地理方向的优劣，进而占卜自己的运势。人气角色诸葛青的家乡就是浙江兰溪诸葛村。诸葛村相传为诸葛亮第二十八世孙所建，整村按九宫八卦构思设计，巷道纵横，有如迷宫。中心的钟池一半为水溏，一半是陆地，形状酷似八卦阴阳鱼。四婴儿不仅是一人之下，在诸多修真小说中都反应了道教对婴儿的推崇，比如说他们都有元婴这个境界，元婴是名，其内涵是对婴儿的推崇，道教不同于一神教，不认为人有原罪，反而认为婴儿天生纯洁近道，《道德经》中说：“含德之厚，比于赤子。”一人之下中的冯宝宝就是心如赤子，能为高深之人。五道士时尚一人之下中王也的师爷玩平板，还用微信和张天师聊天。这点和很多道教题材的作品反着来的，那些很喜欢说道士餐风饮露。但在现实中道教并不排斥科技进步，所以大家看到道士上网玩手机就别惊讶了啊！六名称细心的会发现第一季中每集的名称都是古文，这些古文多来源于道教。如第一集中名为谛听吾言，神钦鬼伏。此句出自全真教吕洞宾吕祖的《劝世》第二集中名为相自我改，命自我造。则来源于《了凡四训》。第三集的时运不通，妄求无益。则来源于林则徐的《十无益》。第四集中的祸兮福之所倚，福兮祸之所伏。则来源于道教祖师老子的《道德经》。第五集中的祸福无门，惟人自召。来源于道教的《太上感应篇》，后面一句是善恶之报，如影随形。第七集的观天之道，执天之行。来源于道家经典《阴符经》。第八集的人心皆散乱，一念便纯真。是我们全真早课中的知表吟偈。第九集的一点诚心,万缘俱息。则来源于《唱道真言》，后还有一句内魔既清,外魔自绝。而第九集中的有求皆苦，无欲则刚。为禅宗思想。