编号:227662866家风家训征文:司马光的家训启示201X/X/XX司马光是我国历史上著名的史学家,他除了在史学研究方面有极高的建树,在家训领域上也作出了令世人瞩目的贡献,并对后世产生了深远的影响。在家训领域,司马光著有《家范》、《居家杂仪》和《训俭示康》等作品。其中尤以《家范》为历代推崇的家教范本,全书共十九篇,系统地阐述了封建家庭的伦理关系、治家原则,以及修身养性和为人处世之道,书中很多有价值的观点都值得后人借鉴。第一,“谨守礼法”的治家之道。司马光在《家范》一开始就阐述了治家的重要性。指出,“所谓治国必先齐其家者,其家不可教而能教人者无之”;“宜其家人,而后可以教国人。”如何治家?司马光认为“治家莫如礼”。一个大家族的兴衰成败,依赖于全体家庭成员之间的和睦相处,同舟共济。即“君令而不违,臣共而不二,父慈而教,子孝而箴,兄爱而友,弟敬而顺,夫和而义,妻柔而正,姑慈而从,妇听而婉,礼之善物也。”司马光认为按照儒家所宣扬的纲常礼教行事,家庭成员之间就可以和睦相处。他不仅要家人从爱父母兄弟推及祖宗,而且从爱家人推及爱亲戚、爱老百姓。他指出:“圣人知一族不足以独立也,故又为之甥舅婚媾姻娅以辅之。犹惧其未也,故又爱养百姓以卫之。故爱亲者所以爱其身也,爱民者所以爱其亲也。”这样,才能“安若泰山,寿如箕翼,他人安得而侮之哉!”第二,循序渐进的蒙养规程。司马光继承并发扬了我国家庭教育中的早教传统。在《家范》中,他列举周文王之母重视胎教的例子以后,评论说:“彼其子尚未生也,故已教之,况已生乎!”他不仅强调了早期教育的重要性,而且进一步阐发了按照教育规律进行教育特别[标签:介绍]