【唐】常建清晨入古寺,初日照高林。,。山光悦鸟性,空人心。此都寂,但余音。题破山寺后禅院清晨入古寺,初日照高林。曲径通幽处,禅房花木深。山光悦鸟性,潭影空人心。万籁此都寂,但余钟磬音。【唐】常建题破山寺后禅院作者简介:常建:唐代大诗人。开元十五年(公元727年)进士,仕途坎坷,直到天宝年间才被授予县尉,后辞职还乡。今存诗五十七首。他的诗歌往往以山林寺观为描写对象,善于用光和影构成幽静的境界。题破山寺后禅院清晨入古寺,初日照高林。曲径通幽处,禅房花木深。山光悦鸟性,潭影空人心。万籁此都寂,但余钟磬音。////////////////古寺初日高林曲径禅房花木山水清晨入古寺初日照高林曲径通幽处禅房花木深潭影空人心山光悦鸟性万籁此都寂但余钟磬音《题破山寺后禅院》清晨入古寺,初日照高林。曲径通幽处,禅房花木深。山光悦鸟性,潭影空人心。万籁此俱寂,但余钟磬音.清晨来到古寺,初升的太阳照着高高的树林。曲折的小径直通幽静的后院,僧人的禅房掩映于花木扶疏之间。美丽的山光使鸟儿们鸣啭欢腾,清澈的潭影澄净了人心。自然界的一切声响都消然寂静,只能听到寺院里的钟磬声。•清晨,当我漫步走到这座古寺,初升的太阳照耀着高耸的丛林。一条曲折的小路通向幽静的远方,那里是被花木浓荫覆盖着的禅房。山光明净,鸟儿欢悦地歌唱,深潭倒影,更使人觉得心境的空灵。万物一片静寂,只能听到那悠悠敲钟的回声。清晨入古寺,初日照高林。曲径通幽处,禅房花木深。山光悦鸟性,潭影空人心。万籁此都寂,但余钟磬音。【唐】常建寂静、清新、闲适宁静、古朴、隐逸高僧、高人幽静、佳句悦空寂惊叹、陶醉、愉悦以动写静清净、空灵、物我合一幽深、清澈温暖、明朗首句“清晨”二字点明出游的时间和地点。诗人一大早就“入古寺”,可见他对这块佛教圣地的向往之切。“古寺”“高林”突出了破山寺的幽雅和宁静。清晨入古寺,初日照高林曲径通幽处,禅房花木深。•这一联诗人抓住寺中独特的景物,以静衬静,形象地描绘了山寺幽深、清寂的景色.这两句用语精当,意境幽邃,成为历史读者赞赏的名句。这一联紧承上联,进一步渲染了僧房幽深、清寂。“山光”山中的景色。“悦”,用作动词,使……欢悦。“空人心”,使人心中的杂念消除。“空”,消除。形容词用作动词,“使……空”。上句表面上是写山光使飞鸟也怡然自乐,实际上,鸟的怡然自乐是诗人心情愉悦的反映。下句写人心对潭影而空,既是诗人表达了宁静的内心感受,也隐约流露了对现实的愤慨和反感。这两句诗以动显静,因景生情,含蓄隽永。山光悦鸟性,潭影空人心万籁此俱寂,但余钟磬声此联是上一联的补充,进一步以钟磬音响轻轻回荡,以动衬静,映衬山寺万籁俱寂的宁静气氛。“万籁”,指自然界万物发出的各种声响。“俱”,都,全部。“寂”,寂静,没有声音。成语“万籁俱寂”出于此句。抓住山寺中独特的景物,运用了以静显静,以动显静的表现手法,塑造了一个幽深静寂、安祥和平、自然高远的境界。中心1、诗中交待出游的时间和地点的诗句是:清晨入古寺,初日照高林。2、描写通向后禅院曲折幽深的小路和后禅院景色的幽静迷人的诗句是:曲径通幽处,禅房花木深。3、诗中被后世广为传诵的名句是:曲径通幽处,禅房花木深。4、全诗的主旨句是:山光悦鸟性,潭影空人心。5、诗中将自然之趣与人心愉悦融为一体,奏出了一曲和谐而完美的交响乐的诗句是:山光悦鸟性,潭影空人心。6、成语“万籁俱寂”出于本诗的哪一句:万籁此俱寂,惟余钟磬音。课堂小测背诵全诗清晨入古寺,初日照高林。曲径通幽处,禅房花木深。山光悦鸟性,潭影空人心。万籁此俱寂,但余钟磬音。