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有人说，西欧封建社会末期是“人”和“世界”被发现的时代。思考，这里的“人”被发现和“世界”被发现分别指的是什么事件？“人”被发现指的是14至17世纪的文艺复兴运动；“世界”被发现指的是15世纪末的新航路的开辟；一、文艺复兴运动（一）、古典文化的“再生”——文艺复兴的背景1、政治：（1）中世纪基督教在欧洲建立了神权统治；（2）新兴资产阶级逐渐形成并随着经济地位的上升提出了自己的要求。2、经济：（1）11世纪以后西欧经济复苏发展、城市兴起和生活水平提高，开始追求世俗人生的乐趣。（2）14世纪资本主义萌芽后，意大利一些城市市民和世俗知识分子价值观念变化，要求建立自己的文化。一、文艺复兴运动（一）、古典文化的“再生”——文艺复兴的背景1、政治：2、经济：3、历史根源：（1）罗马帝国灭亡后，古典文化遭到日尔曼人沉重的打击，新的文明尚未产生；（2）古希腊、罗马古典文化在意大利保留最多，意大利文化遗产和人才机构也决定这场运动最先在意大利发生；5材料一：在中世纪，人类意识的两方面——内心自省和外界观察都一样——一直处在一层共同的纱幕之下，处于睡眠或半醒状态。这层幕纱是由信仰、幻想和幼稚偏见织的，透过它向外看，世界和历史都罩上了一层奇怪的色彩……在意大利，这层纱幕最先烟消云散。——（瑞士）不克哈特《意大利文艺复兴时期的文化》（1）材料中的“纱幕”指的是什么？“烟消云散”指的是什么？在意大利，这层纱幕最先“烟消云散”的原因是什么？一、文艺复兴运动（一）、古典文化的“再生”——文艺复兴的背景（二）、表达形式：借助复兴古希腊、罗马文化的形式来表达自己的文化主张。（三）、旗帜（核心）：人文主义（1）具体内容：①反对中世纪神学抬高神、贬低人的观点强调人的可贵；②反对神学的禁欲主义和来世观念，提倡人们对现实生活的追求；一、文艺复兴运动（一）、古典文化的“再生”——文艺复兴的背景（二）、表达形式：（三）、旗帜（核心）：人文主义（1）具体内容：③反对宗教束缚和等级观念，追求个性解放和自由平等；④反对中世纪的蒙昧主义，推崇人的经验和理性；⑤提倡人类认识自然，征服自然，以造福人生。一、文艺复兴运动（一）、古典文化的“再生”——文艺复兴的背景（二）、表达形式：（三）、旗帜（核心）：人文主义（1）具体内容：（2）人文主义的核心：重视人的价值，崇尚个性，要求把人从神学束缚中解放出来。911C西欧经济复苏，城市兴起，生活水平提高，人们改变观念14C意大利资本主义萌芽，资产阶级逐步形成丰厚的古典文化遗产众多人才指导思想人性人权自由现世/幸福借助天主教神学占统治地位尘世服从天国今生服从来世君权服从教权哲学服从神学理性服从信仰神性神权束缚来世/禁欲表现VSVSVS主张主张人文主义（humanism)为什么要借助古希腊、罗马文化为掩护？一、文艺复兴运动（一）、古典文化的“再生”——文艺复兴的背景（二）、表达形式：（三）、旗帜（核心）：（四）、人性的启蒙——文艺复兴的表现1、开始：（1）表现形式：肯定人的欲望，歌颂自然的人性。（2）代表人物：但丁、彼特拉克、薄伽丘。（3）代表性作品：《神曲》、《十日谈》。材料一：恩格斯评价说：“意大利是第一个资本主义民族,封建的中世纪的终结和现代资本主义纪元的开端，是以一位大人物为标志的，这位人物就是意大利人但丁，他是中世纪的最后一位诗人，同时又是新时代的最初一位诗人”。如何理解恩格斯的这段话？这是因为，但丁生活在14世纪的意大利，那个时候还是中世纪，意大利因为地处于地中海，交通便利，所以海运经济特别发达，因此就产生了资本主义的萌芽，也就产生了资本主义的萌芽思想，即“文艺复兴”。但丁是第一个采用“文艺复兴”主义的作家。他的《神曲》里面就有很多人文主义的精神，比如，肯定人，肯定人性。但是由于几个世纪的神学统治，神学观念还比较根深蒂固，所以，《神曲》里面也有很多中世纪神学方面的因素，比如，采用神学的神话题材，采用中世纪神学的写作方法等等，可以去看看《神曲》自己来总结一下。从他以后，“文艺复兴”运动蓬勃开展起来，并且蔓延到欧洲其他国家。因此，但丁被认为是中世纪的最后一个作家，同时也是“文艺复兴”新时期的第一个作家。《十日谈》是一部短篇小说集，是欧洲近代文学史上第一部现实主义作品。《十日谈》叙述了10个青年男女为逃避瘟疫在佛罗伦萨郊区的一座别墅里住，其中10天每人每天讲一个故事。这100个故事分别取材于历史事件、中世纪轶文趣事、法国寓言、东方民间故事、宫廷传闻和街谈巷议等。它反映了当时意大利的广阔现实社会，反对禁欲主义，歌颂男女爱情，反对等级特权，宣扬人类平等，揭露贵族的腐朽和愚昧，抨击僧侣的虚伪和荒谬。谱写了一首赞美人生和现实生活的“人曲”。《十日谈》为什么被称为《人曲》？《十日谈》用现实主义笔法讽刺了基督教会的虚伪和腐败，揭露和批判了封建贵族的等级观念，充分肯定人的价值与尊严提倡生而平等，因其关注点是人，所以称之为“人曲”。希望多年以后的我们向如今一样，保持各自的本性！美文网小编为大家收集整理了高三即将毕业发的说说，供大家欣赏借鉴！高三即将毕业发的说说最新1.我们不得不分离，轻声地说声再见，心里保存着感激，感谢你曾给我那一份深厚的情谊。2.挥手告别，扬帆远航。别不了的，是你抛出的那根友谊的缆绳，无形中牢牢地系在我的心上。3.如果我能，我愿将心底的一切都揉进今日的分别。但是我不能啊！那么，就让我们以沉默分手吧！要知道，这是一座火山的沉默，它胜过一切话别！4.相逢又告别，归帆又离岸，既是往日欢乐的终结，又是未来幸福的开端。5.不管未来有多长久，请珍惜相聚的每一刻;不管多少个春夏秋冬，我们是永远的朋友。6.彼此间不需要再多的言语，这一刻，只要紧紧的拥抱就够了。7.毕业的时候我也找了好长时间，后来终于找到了，希望能帮到你。8.不要说珍重，不要说再见，就这样，默默地离开。但愿，在金色的秋季，友谊之树上将垂下丰硕的果子9.大学3年里，感谢你们一直陪伴着我.照顾着我.让我在这距离家2000公里外的地方依然体会到家的温暖。10.但是，面对3年的同学，许多熟悉而又陌生的面孔阿利盖利·但丁（1265—1321）。意大利诗人，现代意大利语的奠基者，欧洲文艺复兴时代的开拓人物之一，以长诗《神曲》留名后世。弗朗西斯克·彼特拉克(1304年-1374年7月19日)，彼得拉克是意大利学者，诗人，和早期的人文主义者，被认为是人文主义之父。他以其14行诗著称于世，为欧洲抒情诗的发展开辟了道路，后世人尊他为“诗圣”。他与但丁、薄伽丘齐名，文学史上称他们为“三颗巨星”。薄伽丘是佛罗伦萨商人凯利诺的和一个法国女人的私生子。幼年时生母去世，随父亲来到佛罗伦萨。他自幼喜爱文学，便开始自学诗学，阅读经典作家的作品。生活经历使他亲身体验到市民和商人的生活以及思想情感，融入到他日后写成的《十日谈》中。1350年，薄伽丘和诗人彼特拉克相识。1373年10月23日，薄伽丘抱病在佛罗伦萨大学《神曲》讨论会上作了最后一次演讲。第二年，契友彼特拉克的逝世，给他精神上很大的打击。1375年12月21日，薄伽丘在契塔尔多逝世。一、文艺复兴运动（一）、古典文化的“再生”——文艺复兴的背景（二）、表达形式：（三）、旗帜（核心）：（四）、人性的启蒙——文艺复兴的表现1、开始：（1）表现形式：（2）代表人物：（3）代表性作品：（4）其他代表人物：乔托乔托，意大利文艺复兴时期杰出的雕刻家，画家和建筑师，被认定为是意大利文艺复兴时期的开创者，被誉为“欧洲绘画之父”。代表作品有《哀悼基督》、《犹大之吻》。15世纪后期至16世纪前半期，意大利文艺复兴运动达到鼎盛，出现了“美术三杰”：达•芬奇、米开朗琪罗和拉斐尔。达•芬奇以《蒙娜丽莎》和《最后的晚餐》等作品驰名于世。米开朗琪罗是雕刻家、画家、建筑师和诗人。他的代表作《大卫》雕像生动准确地表现了人体的健美和力量。拉斐尔是画家和建筑家，他笔下的众多圣母没有神圣的宗教色彩，而是人间温柔、典雅，充满人情和母爱的女性。政治思想家、历史学家、军事著作家和诗人马基雅维利以人文主义思想为基础，以“人”的眼光研究政治学说，冲破了神权政治理论的桎梏。代表新兴资产阶级的利益，主张“强权政治”反映了意大利四分五裂的现实和资产阶级要求统一的主张。一、文艺复兴运动（一）、古典文化的“再生”——文艺复兴的背景（二）、表达形式：（三）、旗帜（核心）：（四）、人性的启蒙——文艺复兴的表现1、开始：2、高潮：（1）内容格调：从质朴走向高雅和精致。（2）代表人物：莎士比亚。（3）代表作品：《哈姆雷特》等。莎士比亚（1564—1616），英国大文豪，他塑造了许多富有个性的人物形象，深刻反映了他的人文主义思想。他为世人留下了37个剧本，一卷14行诗和两部叙事长诗。他的代表作有四大悲剧：《哈姆雷特》、《奥赛罗》、《李尔王》、《麦克白》。著名的四大喜剧：《仲夏夜之梦》、《威尼斯商人》、《第十二夜》、《皆大欢喜》。历史剧：《亨利四世》、《亨利五世》、《理查三世》。《哈姆雷特》：原名为“TheTragedyofHamlet,PrinceofDenmark”（丹麦王子哈姆雷特的悲剧），简称Hamlet，又名王子复仇记。讲述的是丹麦王宫里的故事，丹麦王哈姆雷特的弟弟克劳狄斯杀了哥哥，篡夺了王位，并娶了王后，王子回国后，国王的幽灵给他托梦，让他复仇，王子装疯查出了真相，挫败了克劳狄斯企图暗害他的阴谋，最总在与奥菲利娅的哥哥雷欧提斯决斗中被毒剑暗算死去，但他在死前将仇人杀死，将王国托付与好友霍拉旭。塞万提斯塞万提斯1547年－1616年）生于16世纪的西班牙，是文艺复兴时期西班牙小说家、剧作家、诗人，他被誉为是西班牙文学世界里最伟大的作家。他的一生经历，是典型的西班牙人的冒险生涯。其主要作品有：《堂吉柯德》等。评论家们称他的小说《堂吉诃德》是文学史上的第一部现代小说，同时也是世界文学的瑰宝之一。欧洲文艺复兴时期法国重要的人文主义作家之一。他出身于律师家庭，早年受僧侣教育，在僧院里就已研读古希腊文学和哲学。不久，他和毕代通信，到法国各地游学，和散居各地的人文主义者讨论问题。游学时期，他有机会接近人民，增加了对社会的认识。代表作品：《巨人传》。一、文艺复兴运动（一）、古典文化的“再生”——文艺复兴的背景（二）、表达形式：（三）、旗帜（核心）：（四）、人性的启蒙——文艺复兴的表现1、开始：2、高潮：3、薄伽丘莎士比亚对人性肯定的不同点：（1）前者集中在人性的本能方面，内容主要是男欢女爱。（2）后者刻画复杂的人类内心世界，歌颂人间仁爱，提升人性的高尚和尊严一、文艺复兴运动（一）、古典文化的“再生”（二）、表达形式：（三、旗帜（核心）：（四）、人性的启蒙1、开始：2、高潮：3、薄伽丘莎士比亚对人性肯定的不同点：4、文艺复兴的评价：（1）性质:文艺复兴是14世纪-17世纪欧洲从中世纪封建社会向近代资本主义社会转变时期的反封建、反教会神权的一场伟大的思想解放运动。（资产阶级的新文化运动）284、文艺复兴的评价（1）性质:（2）积极方面：①在思想方面，文艺复兴冲破了基督教神学桎梏，唤醒了人的自我意识，为后来启蒙思想的出现打下了基础。②在文学艺术方面，文艺复兴时期众多的精湛艺术成为人类艺术史上的绚烂篇章，永放光芒。③在自然科学方面，人文主义提倡科学实验、注重实践，催生了近代自然科学。（3）局限方面：对人文主义的过分推崇，造成运动后期个人私欲的膨胀、泛滥和社会混乱。一、文艺复兴运动二、与上帝直接对话——宗教改革1、时间地点：公元16世纪、德国到欧洲。2、背景：（1）经济：14—15世纪资本主义在欧洲产生，基督教在欧洲尤其是在德国的压榨，严重束缚了资本主义的发展；（2）思想：文艺复兴运动宣扬人文主义，起到了思想解放的作用；（3）政治：德国经济分散、四分五裂；（4）导火线：教皇出售“赎罪券”。一、文艺复兴运动二、与上帝直接对话1、时间地点：2、背景：3、开始标志：1517年，马丁·路德写成《九十五条论纲》。4、马丁.路德主要思想：(1)人的灵魂的得救要靠自己虔诚的信仰——（信仰得救）(2)人人都有权读《圣经》和理解《圣经》，与上帝直接对话；人人