規範性價值如何可能?(一)什麼是「規範性價值」(二)價值主觀主義與客觀主義(三)價值相對主義的商榷什麼是「價值」(value)?一個人所喜愛、所追求的東西,或是所信奉的原則。Anyobjectorqualitydesirableasameansorasanendinitself.生命、財富、權力、社會地位、健康、友誼、愛情、榮譽、自由、知識、快樂價值一般可分成內在價值(intrinsicvalue)與外在價值(extrinsicvalue)。內在價值指本身值得追求、不是為了得到其他目的的價值;外在價值指可藉以達成其他目的的價值。內在與外在的區分,依主體的判斷而定,但哲學家通常認為某些東西只具有外在價值,如金錢或食物。什麼是「規範性價值」?(normativevalue)規範:應當的、正確的、好的、標準的規範性價值:應當追求的好東西╳金錢,美貌,支配,縱慾,山珍海味○尊嚴,友誼,自由,正義,和平,博愛敘述的語句可以分成三類:1.descriptive描述性2.prescriptive規定性3.evaluative評價性1為經驗範疇,2、3為規範範疇投票行為∕勝選策略∕政治選擇規範性價值如何可能?(一)什麼是「規範性價值」(二)價值主觀主義與客觀主義(三)價值相對主義的商榷價值主觀主義(valuesubjectivism)價值判斷的依據是一個人主觀的情感、情緒或欲望,而不是被判斷的事物本身具備任何好壞、善惡、美醜的屬性。舉例:秦始皇是個殘暴的統治者夏天吃冰淇淋是最棒的享受「臥虎藏龍」比「悲情城市」好看價值客觀主義(valueobjectivism)某事物之所以會被我們形容為美好良善,是因為該事物本身就具有美好良善的屬性。這種屬性在客觀上就會引起我們的喜愛或崇敬,並不是我們單方面的主觀情緒造成。舉例:吸毒是有害於健康的行為黃石公園比陽明山公園更美麗Protagoras(c.485-410B.C.)OfallthingsthemeasureisMan,ofthethingsthatare,thattheyare,andofthethingsthatarenot,thattheyarenot.Protagoras,fromAncilla,p.125.人是萬物之權衡,其所是者為是,其所非者為非。Socrates(470-399B.C.)在你我看來,「神是萬物的權衡」這句話所包含的真理勝過他們所說的「人是萬物的權衡」。所以,要被這樣的存在熱愛的人自己必須盡力成為神一樣的人。按照這個論證,神熱愛我們中間有節制的人,因為這樣的人像神;神不喜歡我們中間無節制的人,因為這樣的人與神不同,對不正義的人來說,這條規則也同樣適用。Plato.Laws,716c.基督教《聖經》十誡所代表的也是價值客觀主義的立場:1.不可拜別的神6.不可謀殺2.不可造偶像7.不可姦淫3.不可妄用上帝之名8.不可竊盜4.守安息日9.不可作假見證害人5.孝順父母10.不可貪圖別人財產價值客觀主義認為道德規範反映某種客觀存在的道德事實,人們所應該做的是努力去「發現」這個事實,正確「認知」這個事實,並依據這個事實的規範行事。價值主觀主義認為道德規範出自於個人或人群主觀的感受與判斷,人類其實「建構」或「發明」了這些規範,並約定俗成地遵守這些規範。規範性價值如何可能?(一)什麼是「規範性價值」(二)價值主觀主義與客觀主義(三)價值相對主義的商榷價值相對主義(valuerelativism)任何價值主張的有效性都是相應於特定的個人觀念(或文化、時代、地區、概念架構等),因此各種道德規範都只是相對有效的,沒有絕對有效的道德真理。更進一步講,價值判斷之間無法分辨高下,所以任何評斷是非、善惡、美醜的作為都是不當的。古希臘時代有不少辯士(sophists)都主張價值相對主義:「揮霍無度」只是對當事人不利,但對賣東西的人很好。「生病」對生病的人不好,對醫生則是好消息。「死亡」對死者不好,對掘墓者與葬儀業者好處多多。斯巴達人認為女人赤膊操練或四處行走沒什麼問題,愛奧尼亞人則大驚小怪。斯巴達人也認為小孩不必學音樂或文藝,愛奧尼亞人則認為一個人怎麼可以不懂音律文字。毛嬙麗姬,人之所美也;魚見之深入,鳥見之高飛,麋鹿見之決驟。四者孰知天下之正色哉?自我觀之,仁義之端,是非之塗,樊然殽亂,吾惡能知其辯!莊子,〈齊物論〉常見的立場聯想及其謬誤客觀主義∣絕對主義∣普遍主義∣實在論∣一元論主觀主義∣相對主義∣特殊主義∣虛無主義∣多元論價值相對主義的問題:1.「價值之間無法評斷高下」本身是一個絕對命題2.群體生活必須預設某些共同接受的規範或判準3.否定理性溝通的必要性,否定尋求共識的可能性,將使人類文明的累積中斷4.多元主義並不等同於相對主義