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陋室铭目录情境导入自主学习疏通文意深入理解雅悟陋室学习目标重点研读细品陋室初读课文整体感知体验感悟延展陋室交流感受总结陋室课件使用101教育PPT制作(ppt.101.com)情境导入欣赏古琴曲《陋室铭》。伴随着这悠扬的旋律，让我们步入时光隧道，跟随唐朝诗人、文学家刘禹锡的脚步，踏上拜访陋室的旅程，共同感受经典作品的永恒魅力。铭：古代刻在器物上用来警戒自己或称述功德的文字，后来成为一种文体，一般都是用韵的，是古代散文的一种。这种文体形式短小、文辞精炼，句式工整，读来琅琅上口，铿锵有力。如墓志铭（称述功德）、座右铭（警戒自己）……文体介绍学习目标1.积累一些文言字词。2.了解短文的思想内容，充分理解作者的情怀，认识这种情怀产生的社会背景。3.学习本文托物言志的手法。4.感受作者安贫乐道的生活情趣，学习作者高洁傲岸的节操。学习重难点：掌握文中重点文言实词。领悟作者在文中流露出的思想感情。学习方法：问题导入法、诵读教学法、合作讨论法。正字音初读课文整体感知惟吾德馨déxīn苔痕táihén鸿儒hónɡrú白丁dīnɡ案牍àndú古今异义惟吾德馨古义：品德高尚；今义：芳香。古义：大，渊博；今义：鸿雁，书信。谈笑有鸿儒可以调素琴古义：调弄；今义：调动，调整。无丝竹之乱耳古义：琴瑟箫笛等管弦乐器，这里指奏乐乐器的声音；今义：丝绸和竹子。无案牍之劳形古义：身体；今义：形状。词类活用有仙则名：名词作动词，出名。形容词作动词，变成灵异的水。有龙则灵：惟吾德馨：名词用作形容词，品德高尚。无丝竹之乱耳：形容词的使动用法，使……扰乱。无案牍之劳形：形容词的使动用法，使……劳累。反复诵读A.听读：首先请大家听课文朗诵。要求：1.听准字音；2.把握节奏；3.注意语调、语速。B.检查听读效果。C.自由读：听完了示范朗诵，请大家自由地放声朗诵课文。要求：读准字音和停顿。自主学习疏通文意山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。出名，有名灵验这德行美好谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：何陋之有？博学的人平民，指没有功名的人不加装饰的琴调弄指佛经指弦乐器指管乐器指官府文书形体，躯体A.潜心默读课文，找出文章主旨句。重点研读细品陋室B.“陋”字藏在文中的哪些语句中？主人是不是也认为陋室很简陋？“馨”体现在哪些语句中？刘禹锡因参加当时政治革新运动而得罪了当朝权贵，被贬官至安徽和州县当一名小小通判。和州县令见刘禹锡是被贬下来的官员，就故意刁难。先安排他在城南面江而居，刘禹锡没有怨言，写下两句话，贴在门上：“面对大江观白帆，身在和州思争辩。”和州知县知道后很生气，又把刘禹锡从城南门迁到城北门，房屋面积由原来的三间减少到一间半。刘禹锡仍不计较，又在门上写了两句话：“垂柳青青江水边，人在历阳心在京。”那位知县见刘禹锡仍然悠闲自乐，满不在乎，再次把他调到县城中的一间斗室中。面对这位势利的县令，刘禹锡愤然提笔写下《陋室铭》。读懂作者深入理解雅悟陋室通过这篇文章，我们可以看出刘禹锡什么样的人生态度和生活情趣？高洁傲岸的节操和安贫乐道的情趣。A明了写法1.作者的这种节操和情趣是如何表达出来的？通过对陋室的描写，极力表现陋室不陋，表达高洁傲岸的节操和安贫乐道的情趣。这种借助某种事物来抒发感情的写法叫托物言志。B2.作者写陋室为什么先写山水？3.结尾为什么又写到了“南阳诸葛庐”、“西蜀子云亭”？假如你面临豪宅和陋室的选择，你将做何决定？在物质生活和精神生活面前，你认为什么更重要？你对幸福的理解又是怎样的？体验感悟延展陋室通过这节课的学习，此时此刻，你心中一定有许多收获。现在，就请你说出来，与大家分享吧！交流感受总结陋室谢谢