搜索
春夜宴从弟桃花园序李白張孝友李白春夜宴桃李園序圖饮酒赋诗，自古是文人的一大乐事。天子呼来不上船，自称臣是酒中仙。李白★春夜宴诸从弟桃花园序＊时间：＊人物：＊事件：＊地点：＊序：一种文体，本文属宴集序。题意：李白于某个春夜在桃花园宴请各位堂弟所作的序文。二、解题春夜诗人与从弟宴饮桃李园从：指堂房亲属，如堂兄弟称从兄弟，堂伯叔称从伯叔。从弟就是堂弟或族弟的意思。但唐代风气喜联宗，凡同姓即结为兄弟叔侄等，所谓从弟未必真有血缘关系。夫天地者万物之逆旅也；光阴者百代之过客也。而浮生若梦，为欢几何？古人秉烛夜游，良有以也。况阳春召我以烟景，大块假我以文章。会桃花之芳园，序天伦之乐事。逆旅：客舍。逆，古意“迎接”。过客：过往的客人。李白《拟古十二首》其九：生者为过客。有以：有原因。烟景：风景大块：大地，大自然。假：借，助。指兄弟聚会之乐。序：通叙。参考译文：大地像万物的客栈，时间像百代的过客。飘浮不定的人生，如同一番梦境，得到的欢乐，能有多少呢！古人夜间持着蜡烛游玩，确实是有道理啊！况且春天用艳丽的景色吸引着我，大自然把绚烂的色彩提供给我，大家相聚在桃花飘香的花园中，畅叙兄弟间的天伦之乐！1、浮生如梦，为欢几何？人生不过一场梦而已，欢乐时光又有多少呢？今夜正乐，当然应宴饮作诗，以恣欢乐了。2、古人秉烛，我辈夜宴这里宕开一笔，借古人之行为说自己之行为。古人夜宴是有原因的，那么自己夜宴也是有原因的。不直接说自己，而说古人，着实巧妙。3、美景在前，不容辜负“阳春召我以烟景，大块假我以文章”，春景美如画，春光暖人心，一切都是那么融和，春宵一刻值千金，岂能虚度？“阳春召我以烟景，大块假我以文章。”是千古名句，你认为她美在何处，试做简要分析。首先，这句话只用了几个字就体现了春景的特色。“春”字前着一“阳”字，就把春天形象化了，让人仿佛感到春天的温暖，看到春天的多姿多彩。春天地气上升，形成袅袅轻烟弥漫于空气中，给自然景物披上一层轻纱。“景”字前着一“烟”字，就展现了这一独特的画面。作者还把天地间的森罗万象称为“文章”，也能给人以文采焕然、赏心悦目的感受。其次，这两个句子还运用了拟人的手法。那“阳春”是多情的，她用美丽的“烟景”来召唤我；那“大块”也是有情的，她把绚烂的“文章”献给我。4、共享天伦，机会难得能和兄弟们一起共度良宵，实在不易，为人生一大乐事。再加上“群季俊秀”，那就更要一展才华，不传千古，也能聊以自慰了。恰当的时间，美好的情境，欢乐的气氛，怎不生感慨，发诗情？群季俊秀，皆为惠连。吾人咏歌，独惭康乐。幽赏未已，高谈转清。开琼筵以坐花，飞羽觞而醉月。不有佳咏，何伸雅怀？如诗不成，罚依金谷酒数。群季：诸弟。兄弟长幼之序，曰伯、仲、叔、季，故以季代称弟。惠连：谢惠连，幼聪敏，以诗文著称，与其族兄谢灵运相亲相知南朝刘宋时山水诗人谢灵运，袭封康乐公，世称谢康乐。幽赏二句：谓一边欣赏着幽静的美景，一边谈论着清雅的话题。华美的宴席。坐在花丛中。古代一种酒器，作鸟雀状，有头尾羽翼。醉于月光下。金谷，园名参考译文：弟弟们人品俊秀，个个都有谢惠连那样的才情，而我当哥的吟咏诗歌，却很惭愧唯独没有谢灵运那样的才华。清雅的赏玩兴致正雅，高谈阔论又转向清言雅语。摆开筵席来坐赏名花，举怀痛饮以醉观月色，没有好诗，怎能抒发高雅的情怀?倘若有人作诗不成，就要按照当年石崇在金谷园宴客赋诗的先例，罚酒三杯。A.与群季相聚咏歌B.欣赏美景，高谈阔论C.痛饮狂欢D.相约赋诗四美聚及时行乐天伦之乐酣饮赋诗之乐美景之乐乐对亲情的珍惜对人生的热爱对自然美景的陶醉通过记写兄弟春夜宴游之乐，表达作者热爱生活和自然的雅兴逸致。虽有浮生若梦、及时行乐的消极思想，但格调积极，显示了诗人洒脱旷达的性格特点。春夜宴从弟桃花园序夜游之因夜宴之乐议论记叙热爱生活热爱自然◆用典——◆多用整句——1、浮生若梦2、皆为惠连独惭康乐3、罚依金谷酒数典雅恰切音韵节奏美◆语言凝练李白其诗：（１）“李杜文章在，光芒万丈长。”——韩愈《调张籍》（２）“白也诗无敌，飘然思不群.——杜甫《春日忆李白》（３）“笔落惊风雨，诗成泣鬼神。”——杜甫《寄李十二白二十韵》（４）“清水出芙蓉，天然去雕饰。”——王安石《苕溪渔隐丛话》（５）“唐三百年一人”——李攀龙《唐诗选序》李白斗酒诗百篇，长安市上酒家眠。天子呼来不上船，自称臣是酒中仙。(杜甫）痛饮狂歌空度日，飞扬跋扈为谁雄。（杜甫）酒入豪肠，七分酿成了月光，余下的三分啸成剑气，绣口一吐就是半个盛唐。（余光中）李白其人：最高雅：不有佳咏，何伸雅怀？最得意：仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人？最失意：大道如青天，我独不得出！最愁苦：抽刀断水水更流，举杯销愁愁更愁。最霉气：欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山。最积极：乘风破浪会有时，直挂云帆济沧海。最任侠：“愿解腰下剑，直为斩楼兰”。最至情：我寄愁心与明月，随君直到夜郎西。最愤激：安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜！！！文中典故逆旅：旅舍。逆，迎接。古人以生为寄，以死为归，如《古诗十九首》：“人生天地间，忽如远行客。”此用其意。寓逆旅主人，日再食，无鲜肥滋味之享。——《送东阳马生序》浮生若梦：《庄子•刻意》有“其生若浮，其死若休”的话，故后人常说“浮生”；又《庄子•齐物论》有庄周梦蝶的故事，表达的意思是：死生之差异，就好像梦与醒之不同，纷纭变化，不可穷诘。秉烛夜游：秉：执持。秉烛夜游，谓执烛照亮，夜间游玩，形容人生苦短，应及时行乐。又作“炳烛夜游”。出处：曹丕《与吴质书》：“少壮真当努力，年一过往，何可攀援？古人思秉烛夜游，良有以也。”群季俊秀，皆为惠连。吾人咏歌，独惭康乐：惠连：南朝宋文学家，幼而聪慧，十岁便能作文，深为族兄谢灵运所赏爱，常一同写作游乐。康乐：谢灵运，袭封康乐公。金谷酒数晋代石崇，官至卫尉卿。豪富甲天下，生活极端奢侈。有金谷园，曾与友人宴饮其中，作《金谷诗序》：“遂各赋诗，以叙中怀。或不能者，罚酒三斗。”金谷园杜牧繁华事散逐香尘，流水无情草自春。日暮东风怨啼鸟，落花犹似坠楼人。中国古代诗歌散文欣赏中国古代诗歌散文欣赏