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箴言12神永遠的計劃國度的創建國度的興衰國度的转向國度的實際-教會千年國度永遠的國度國度的扩展–教會使徒行传智慧书诗歌书约伯记苦难诗篇灵命箴言智慧传道书虚空雅歌爱情3箴言背景•作者背景：约于主前一千年著于耶路撒冷，–所罗门：箴言大部分为所罗门著成之格言，及其老师传授格言之杂锦。–智慧人：可能指所罗门之老师。另一可能解释为东方的哲士–雅基的儿子亚古珥（箴30）；和利慕伊勒王之母训子所写的箴言（箴31）。•编纂过程–第一次，所罗门从自己三千首箴言中拣选上乘者，–第二次，多年后犹大王希西家的文士（25:1）从王室的书库内搜集材料，加添删减，成为「箴言书」。箴言：“敬畏耶和华，是智慧的开端。”•书中所言多在今生之处世作人，其范围多偏重于伦理学，人生哲学；道德，敬神、公义、圣洁、言行、勤俭、恤贫、宽容、择友、互助、知足、喜乐，以及家庭伦理教育等等•本书开篇以敬畏神是智慧的开端（1:7），书中提到「敬畏耶和华」共有20次之多，可知敬畏神乃为智慧的泉源。•论述为人处事，亦总是将智慧与敬畏神时时相联箴言大纲图析序言（1上）箴言（1下－29）附言（30－31）所罗门箴言第一集第二集第三集(生活行为之节制)第四集亚古珥利慕伊勒之母主旨：使人有智慧主题：敬畏耶和华十四篇训诲：智慧的真善美各类训诲：修德行善，公义和平智者之言：30句名言(22:20)给青年人忠告智者之言：6句名言各类训诲：智慧与愚昧对比颂赞神明君之品性贤后之德行1:1-61:71:8－9:1810:1－22:1622~23上23~24上24下25－29303122:17－24:34第一集，十四篇训诲训诲经文要义智慧与神1.第一训1:8-19劝不可滥交恶人，免被引诱2.第二训1:20-33当听智慧的呼唤，拒绝智慧必败坏不选择敬畏耶和华3.第三训2:1-22智慧使人认识神，使人行走义路耶和华赐人智慧4.第四训3:1-12谨守、仰赖、事奉、敬畏神，乃蒙福之秘诀你要一心仰赖耶和华5.第五训3:13-20智慧的福分超越万事耶和华以智慧奠定大地6.第六训3:21-35智慧的果效与赏赐（爱邻舍与行义）耶和华是你的倚靠7.第七训4:1-9持定训诲；高举智慧8.第八训4:10-27持定训诲，远离恶人之路；走义人之路9.第九训5:1-23远避淫妇；专爱妻子10.第十训6:1-19防止过失：作保，懒惰，恶事耶和华恨恶的事有六样11.第十一6:20-35持定训诲，远避淫妇之祸害12.第十二7:1-27持定训诲，防备淫妇之伎俩13.第十三8:1-39当受智慧的呼唤，万有出于智慧基督论14.第十四9:1-18愚蒙人当转向智慧；智愚之对比敬畏耶和华是智慧开端，认识至圣者就是聪明第二集，所罗门之箴言A有神无神生活之不同（10：1－15：33）智慧与神1（10章）敬畏神使人日子增多（10:3，22，28）2（11章）行事完全为神喜悦（11:1，4，20）3（12章）智慧的话能医治人（12:2，22）4（13章）智慧人的教训是生命的泉源5（14章）敬畏神大有倚靠（14:2，16，26，27）6（15章）追求公义为神所爱（15:3，8-11，16，25，33）B有神无神为人之不同（16：1－22：16）1（16章）所作所谋交托神；智慧人谨慎言行（16:1-7）2（17章）与人为善，和睦共处，持守正义（17:5）3（18章）愚昧人抗拒大智慧；要谨言慎行（18:10）4（19章）行义：谎言，宽恕，懒惰，慈善，受教（19:3，19:17，19:23）5（20章）（王）要正直公义，信靠神（20:10，22-24，27）6（21章）（王）追求公义仁爱，信靠神（21:2，3，27，30，31）7（21章上）敬畏神得真财富（22:4，12）第三集，智慧之人之箴言智慧人的言语（22：17－24：34）智慧与神A第一循环（22：17-23：21）1（22:17－21）要听智慧人的言语，倚靠耶和华（22:19）2（22:22－23:21）要仁慈谨慎，公义；不要贪心（23:17）B第二循环（23:22-24:22）1（23:22－25）要听从生你的父亲2（23:26－24:22）远离淫妇，恶谋，不要酗酒24:18，21，22C第三循环（24:23-24:34）1（24:21）以下也是智慧人的话2（24:23－34）当正直勤奋第四集，所罗门之箴言希(西家的文士誊录)A与人相处之道（25-26章）智慧与神1君王：除去王面前的坏人，尊敬君王（25:1-7）2邻居：邻里和睦，不可争竞（25:8-20）3仇敌：善待仇敌，耶和华必还报你。（25:21-24）（25:22）4自律：要控制自己的心（25:25-28）5愚昧人：不要与愚昧人为伍（26:1-12）6懒惰人：不可救药（26:13-16）7传舌人：提防毁谤及诡诈（26:17-28）B如何行义（27-29）1亲近忠诚的朋友，近邻胜过远亲（27:1-10）2要有远见，善辨善断（27:11-27）3义人蒙福恶人遭祸，国运依赖智慧领袖（28章）（28:5，25）4公平诚实,亲义人，远恶人，使国坚定（29章）（29:13,25）参太4:44-45箴言：附言（30－31章）A亚古珥的话，是神的默示（30章）智慧与神1对神：承认自己无知，需要神的启示（30:1-6）(30:3，5-6)2对己：关乎心灵的长进，及物质之需要，（30:7-9）（30:7-9）3对人：要守本分，不要有非分之念（30:10-23）4对物：从动物之性情中观察人生的教训（30:24-31）B利慕伊勒王的话，是神的默示（31章）1明君之品性：勿淫乱，勿醉酒，主持公义（31:1-9）2贤后之德行：凡是敬畏神之妇女在品格、行为方面均得神与人之喜悦（31:10-31）（31:30）“敬畏耶和华，是智慧的开端。”•(2:5)领受，存记，侧耳听，专心求，呼求，扬声求，寻找搜求神的话，就明白敬畏耶和华，认识神•(9:10)敬畏耶和华是智慧的原则•(14:2)敬畏耶和华行动正直•(14:27)敬畏耶和华是生命的泉源，使人脱离死亡之网罗•(15:16)少有财宝敬畏耶和华，强如多有财宝烦乱不安•(19:23)敬畏耶和华的得着生命•(22:4)敬畏耶和华心存谦卑就得着富有，尊荣，生命为赏赐•(23:17)不要嫉妒罪人，只要终日敬畏耶和华•(24:21)要敬畏耶和华与君王，•(28:14)常存敬畏的，便为有福•(31:30)敬畏耶和华的妇女必得称赞−3:32因为乖僻人为耶和华所憎恶．正直人为他所亲密。−6:16-19耶和华所恨恶的有六样、连他心所憎恶的共有七样．就是高傲的眼、撒谎的舌、流无辜人血的手、图谋恶计的心、飞跑行恶的脚、吐谎言的假见证、并弟兄中布散分争的人。−15:3耶和华的眼目、无处不在．恶人善人、他都鉴察。−舍弃正路的、必受严刑．恨恶责备的、必致死亡。阴间和灭亡、尚在耶和华眼前、何况世人的心呢?−20:10两样的法码、两样的升斗、都为耶和华所憎恶。−21:27恶人的祭物是可憎的、何况他存恶意来献呢。智慧与神---谨守神的诫命：不可妄为智慧与神---顺服神：正直公义−3：11-12我儿、你不可轻看耶和华的管教〔或作惩治〕、也不可厌烦他的责备．因为耶和华所爱的、他必责备．正如父亲责备所喜爱的儿子。−19:17怜悯贫穷的、就是借给耶和华．他的善行、耶和华必偿还。−20:27人的灵是耶和华的灯、鉴察人的心腹。−21:2人所行的在自己眼中都看为正．惟有耶和华衡量人心−21:3行仁义公平、比献祭更蒙耶和华悦纳。−25:21-22你的仇敌、若饿了就给他饭吃．若渴了就给他水喝。因为你这样行、就是把炭火堆在他的头上．(罗12:20)−30:9恐怕我饱足不认你、说、耶和华是谁呢．又恐怕我贫穷就偷窃、以致亵渎我神的名。智慧与神---信靠神：平安满足−3:5-7你要专心仰赖耶和华、不可倚靠自己的聪明．…−15:16少有财宝、敬畏耶和华、强如多有财宝、烦乱不安。−15:29耶和华远离恶人．却听义人的祷告。−16:1-3心中的谋算在乎人．舌头的应对、由于耶和华…你所作的、要交托耶和华、你所谋的、就必成立。−16:9人心筹算自己的道路．惟耶和华指引他的脚步。−23:17你心中不要嫉妒罪人．只要终日敬畏耶和华。•24:17-18你仇敌跌倒、你不要欢喜．他倾倒、你心不要快乐。恐怕耶和华看见就不喜悦、将怒气从仇敌身上转过来。箴言中的基督论箴言中之基督/属天的智慧新约旁引1.基督之永恒（8:22-27）约1:1-2；约17:242.创造者（8:27-30）约1:3；来1:23.维持万有者（8:22-23）西1:174.为神所爱（8:30）路3:22；约17:245.一切智慧根源（8:14-16）西2:36.呼人接纳(1:20-23,33;8:1-4)太11:28；约7:377.生命之粮（9:5）约6:358.生命之源（8:35）约6:47；14:69.真道之源（8:6-7）路4:22；约14:6箴言中的基督论基督之永恒─箴言8:22在耶和华造化的起头、在太初创造万物之先、就有了我。─约1:1太初有道、道与神同在、道就是神。─歌罗西书1:17他在万有之先．万有也靠他而立。造物主–箴言8:27他立高天、我在那里．他在渊面的周围、画出圆圈、–约1:3万物是借着他造的．凡被造的、没有一样不是借着他造的。是生命之粮─箴言9:5你们来、吃我的饼、喝我调和的酒。─约6:35耶稣说、我就是生命的粮．到我这里来的、必定不饿．信我的、永远不渴。是永生─箴言8:35因为寻得我的、就寻得生命、也必蒙耶和华的恩惠。─约14:6耶稣说、我就是道路、真理、生命．若不借着我、没有人能到父那里去。箴言：驕傲與謙卑•3:34他譏誚那好譏誚的人，賜恩給謙卑的人。•6:16-19耶和華所恨惡的有六樣，連他心所憎惡的共有七樣：就是高傲的眼，撒謊的舌，…•13:10驕傲只啟爭競；聽勸言的，卻有智慧。•14:3愚妄人口中驕傲，如杖責打己身；智慧人的嘴必保守自己。•15:25耶和華必拆毀驕傲人的家，卻要立定寡婦的地界。•15:33敬畏耶和華是智慧的訓誨；尊榮以前，必有謙卑。•16:5凡心裏驕傲的，為耶和華所憎惡；雖然連手，他必不免受罰。•22:4敬畏耶和華心存謙卑，就得富有、尊榮、生命為賞賜。箴言：邻舍相处之道•3:27你手若有行善的力量，不可推辭，就當向那應得的人施行。•3:28你那裏若有現成的，不可對鄰舍說：去吧，明天再來，我必給你。•12:26義人引導他的鄰舍；惡人的道叫人失迷。•13:20與智慧人同行的，必得智慧；和愚昧人作伴的，必受虧損。•14:21藐視鄰舍的，這人有罪；憐憫貧窮的，這人有福。•16:29強暴人誘惑鄰舍，領他走不善之道。箴言：交友之道•17:17朋友乃時常親愛，弟兄為患難而生。•18:24濫交朋友的，自取敗壞；但有一朋友比弟兄更親密。•20:19往來傳舌的，洩露密事；大張嘴的，不可與他結交。•22:24-25好生氣的人，不可與他結交；暴怒的人，不可與他來往；恐怕你效法他的行為，自己就陷在網羅裡。•23:20-21好飲酒的，好吃肉的，不要與他們來往；因為好酒貪食的，必致貧窮；好睡覺的，必穿破爛衣服。•27:6朋友加的傷痕出於忠誠；仇敵連連親嘴卻是多餘。•27:9-10膏油與香料使人心喜悅；朋友誠實的勸教也是如此甘美。你的朋友和父親的朋友，你都不可離棄。你遭難的日子，不要上弟兄的家去；相近的鄰舍強如遠方的弟兄。箴言：說話的藝術•12:25人心憂慮，屈而不伸；一句良言，使心歡樂。•18:6-7愚昧人張嘴啟爭端，開口招鞭打。愚昧人的口自取敗壞；他的嘴是他生命的網羅。•15:1-2回答柔和，使怒消退；言語暴戾，觸動怒氣。智慧人的舌善發知識；愚昧人的口吐出愚昧。•22:11喜愛清心的人因他嘴上的恩言，王必與他為友。•25:15恆常忍耐可以勸動君王；柔和的舌頭能折斷骨頭。•27:5當面的責備強如背地的愛情。箴言：婚姻不忠【自寻死路】•（2:18）她的家陷入死地，她的路径下落阴间。•（7:22-23）少年人就立刻跟随她，好像牛走向屠房，…他仿佛飞鸟投入网罗，并不知道会丧失性命。【人財兩失】•（5:9-1