九型人格基础

第一章第二节九型人格基础和应用主讲：相旭东一、理解九型人格的基本概念1.什么是九型人格？“九型人格”来自公元9世纪中亚和波斯地区兴起的神秘信仰——苏菲教，这种教义描述了人类所具有的九种性格，解释了不同性格间的相互关系。“九型人格”的教义认为，人性的发展是一个包括了不同阶段的完整体系，从最基本的性格特征，到一些不平常的潜能，比如爱的能力、感受他人的能力和先知先觉的能力，这是一个漫长的演变过程，而本书中出现的“九型人格”是这个完整模式的基础和核心。1.1成为内心观察者老子说：为学日益，为道日损；孔子教导弟子要“日三省吾身”。如果你能够以一个旁观者的身份来观察和谈论你自己，你就不会被你的习性所控制。你的思想会逐渐和你本人脱离开来，你不再是你所认为的你自己。继续这种对自身思想和感觉的观察训练，你的那些固有特征就会逐渐远离你，不再困扰你。当注意力被发展成一个独立的观察员时，你就能够站在一个更加客观的位置上来看待你到底是谁。从某种程度上来说，所有成功的心理疗法都借助了这种注意力的转移。准确的自我观察对于认识你自己的性格类型十分重要，因为你需要了解你内心的习性，才能从相似者的故事中认出你自己。1.2心理缓冲带妨碍人们认识性格类型的主要障碍，葛吉夫称之为“缓冲带”。他认为，我们每个人都把自己性格上的负面特征隐藏在了一个精心构建的内在缓冲系统中，或者称之为“心理防御机制”。这种缓冲带的存在，让我们无法看到自己性格中的真实力量。事实上，几乎是在同一时代，弗洛伊德已经率先提出了无意识反抗机制的概念。但是葛吉夫的方法提供了探索内心世界的一种更基本的途径，因为它让人们自己去观察内心的缓冲带，而不是通过专业的心理治疗机构来寻找自己的无意识。我们需要心理缓冲带今天，我们更清楚地意识到，我们依赖于心理防御机制来维持我们的自我感。这种心理装置是人们自己在一种无意识的状态下“设计”的。产生于人们自身的矛盾：观念的矛盾、感觉的矛盾、言语的矛盾、行为的矛盾。如果一个人能够感觉到他身上的所有矛盾，他将因为这些矛盾而疲惫不堪。人是不可能消除这些矛盾的，但是如果他心里有了“缓冲带”，他就不会因为自己观点、情感和言语的矛盾冲突而感到不安。在缓冲带的帮助下，我们被带人一种催眠状态，这让我们的行为变得机械化。因为我们被缓冲、被催眠，我们就无法认识真正的自己，也不会知道我们的性格类型影响了我们对现实世界的认识。一个拥有稳固缓冲带的人从来不需要向自己证明什么，因为他完全感觉不到自己内在的矛盾，而且对于他自己的现状非常满意。我们需要透过心理缓冲带发现自己性格结构中的盲点、防御机制和矛盾，对于走向心理成熟是非常重要的。心理疏导工作者要特别地关注缓冲带，因为这种无意识的防御机制让注意力发生转移，从而影响了我们对现实世界的看法。我们没有用更积极的态度来观察和阐释性格，还有一个原因就是我们的性格让我们带着有色眼镜看待一切——没有什么是清楚或客观的，因为在我们与真实世界之间，总是夹杂着我们自己的好恶和偏见。除非我们放弃这种错误，否则我们怎么能看清人和事的本来面目呢？除非我们能首先把自己的性格除掉，否则我们怎么能够从灵感和直觉中，而不是从我们的智慧中，获得更多的知识呢？受到性格控制的直觉不过是偏见的表现，仅此而已。2.应当理解的基本概念我们在学习九型人格时，千万不要仅仅关注九种具体的性格类型，而忽略了导致它们存在的大背景。因为完整的“九型人格”与大部分的意识模式都不同，它强调的是人的性格与人的潜能之间的关系。这整个系统的奇妙之处就在于，一些普通的性格特征，一些常被我们忽略、以为是自然反应的习性，其实正是引领我们进入更高层次自我的通道。了解我们的先天性格特征至少可以达到两个目的：首先，它能够让我们提高做人的效能，感觉更幸福；其次，我们可以学会如何抛开固有性格，让深层的意识得到展现。只有真正理解九型人格的人，才能用好它。要理解九型人格，就必须先要理解以下这些基本概念。2.1“错误性格”我们每人所拥有的本性与我们所形成的性格是不同的，“性格”这个词在日常生活中和“个性”是相同的。在精神研究中，性格也被称为“自我”，也有“错误的性格”的说法。我们与世界存在一种直觉关系，而这种关系正是建立在我们与生俱来的本性上——这是一种非常流行，但却没有得到证实的观点。在人的自我发展中，性格是阻碍本体的。让身体的能量和内心的注意力保持稳定，并且通过它们感受本体与环境和他人的联系。只有本体的体验完全取代了“我自己”的意识，也就是说，当我们忘记了“我自己”的存在时，这样的体验才是完全的。大部分人不敢或不会放弃“自我的意识”，心理疏导师必须敢必须会。卸下盔甲，让人生透口气在孩童的成长过程中，他们本体中与周围环境的联系受到了威胁，于是孩童必须保护自己，以免受到更多伤害。这种建立防御机制来保护受威胁的本体方面，也被称作“本体联系的遗失”或者“本体堕落”。最终，我们的注意力会集中到我们已经形成的特质上，我们与周围环境和他人的本体联系被渐渐遗忘，被归入到无意识的生活中。取代本体联系的东西，就是传统精神研究中所说的“错误性格”。当我们的注意力从内在联系转移到本体上时，我们就抛弃了我们的特性，以一个旁观者的身份去看待这个物欲横流的世界，这个从来没有让我们获得完全安宁的世界。一旦我们已经形成的性格开始弱化，我们就会听到一种回家的呼唤，我们“找到真正自己”的希望就被唤醒了。2.2发现我们自己性格的主要特征我们在发现自身性格类型的同时，也会意识到性格类型是如何局限了我们的思想和观念。就连我们自己也不敢相信，我们是以多么有限的目光在看待这个全景的现实世界。旁观者清，当局者迷。不识庐山真面目，只缘身在此山中。我们在观察自身性格上的细微差异时，总会感到困难。朋友们往往比我们自己更容易发现我们的性格特点。人的绰号往往就是这些特征的暗示，它往往会成为解读某人内心世界的钥匙。【活动1：九型人格测试】2.3被隐藏的激情“九型人格”表明了情感生活中的九种主要特征。它们和天主教中的七宗罪是对应的，另外在3号角和6号角增加了欺骗和害怕。这些情感习性是在从天堂堕落到物质世界的过程中，也就是“本体堕落”的过程中发展起来的。它们也可以被看作孩童的早期家庭生活给他们的情感世界留下的阴影。1号隐藏的激情，对应的是“愤怒”2号隐藏的激情，对应的是“骄傲”3号隐藏的激情，对应的是“欺骗”4号隐藏的激情，对应的是“嫉妒”5号隐藏的激情，对应的是“贪婪”6号隐藏的激情，对应的是“害怕”7号隐藏的激情，对应的是“贪食”8号隐藏的激情，对应的是“欲望”9号隐藏的激情，对应的是“怠惰”2.4注意力和性格类型人的性格一旦形成，我们的注意力就有了倾向。我们性格的主要特征控制了我们能够看到的世界。我们失去了自己在孩童时所拥有的那种本体能力，这种能力让我们用真实的目光来看待世界。我们开始变得有所选择，形成了属于自身性格的世界观，只会对那些支持这种世界观的信息感到敏感。我们只看我们需要看的东西，对于其他事物则视而不见。我们不会看到同样的事实，因为我们不关心那些无法吸引我们注意力的方面，我们只关心被我们的性格确认为重要的信息。一位有经验的自我观察者，往往就能更清楚地描绘出注意力会被哪些事物所吸引，以及这种关注又怎样决定了我们的性格类型。各性格类型的注意倾向性1号，注重评估环境中的是与非。2号，渴望获得他人的认同。3号，希望自己的工作或表现得到积极正面的关注。4号，注意力在人和物的有用性与无用性之间徘徊；关注虚构事物的优点和现实事物的缺点。5号，希望保留隐私权，对他人的期待很敏感。6号，在环境中搜寻隐藏着他人意图的线索。7号，注意力集中在快乐的精神联系和乐观的未来计划上面。8号，寻找任何与失控有关的暗示。9号，企图决定他人的计划安排和思想观点。2020/7/3再了解一下你的注意力（踩到狗屎的反应）1号踩到狗屎会大骂政府，收了纳税人的钱，还允许这种事情发生，太失职了。2号会用障碍物在狗屎四周围个圈或者做个标记，免得别人也踩到。3号不会理别人，东抹抹西抹抹。抹掉就走人。4号会留意踩了个什么形状?怎样踩最有意思？这狗屎运还真碰上。5号可能会研究这是什么狗拉的屎？这狗屎要怎么加以管理？6号不会踩到狗屎，因为他们本来就小心翼翼；不过他们会看到狗屎，然后会想：世界真的有这么多危机……7号可能会想，太好了，可以买新鞋了；本来还舍不得买，现在么……哈哈……谢谢狗屎！8号根本没留意自己踩到的是什么。9号会找到不用干某件事的理由，然后花半天时间来洗鞋子。【活动二】案例：你会怎样疏导他？这是一个正在努力降低次品率的集成电路板生产企业，小钱在这个单位的生产部门担任技术部经理职位。在一次教练培训的“坦言贡献给对方”环节中，他几次绕过老板，不做“坦言贡献”。在接下来的环节中，他开始抱怨。他用学生时代的体育老师未能引导他成为专业运动员，来抱怨一个人的成长既需要自己努力，还有需要一个支持的环境。联系工作实际的时候，小钱抱怨自己作为分管生产技术和质量的负责人，最痛苦的事情莫过于上司（生产副总）的支持。他提出了更换设备，进行技术改良建议，没有获得上司的支持。他说：“我觉得上司没有弄明白我这个建议的价值，虽然它需要投入费用，但是可以降低次品率。对我们公司来说，降低一个百分点的次品率就是提高一个百分点的利润率。我觉得，我们公司老板把钱看得太重，他们只要收进，不肯投入。”你的注意倾向性与疏导效果组别疏导效果第一组（评判）第二组（讨好）第三组（鼓动）第四组（煽情）第五组（分析）第六组（规劝）第七组（转移）第八组（教导）第九组（调停）说服教导我们不会看到同样的事实，因为我们不关心那些无法吸引我们注意力的方面，我们只关心被我们的性格确认为重要的信息。一位有经验的自我观察者，往往就能更清楚地描绘出注意力会被哪些事物所吸引，以及这种关注又怎样决定了我们的性格类型。2.5直觉感应和性格类型我们拥有了三种形式的智慧，精神智慧、情感智慧和本能智慧。同样，我们的直觉感应也有三种：通过思维产生的直觉，通过情感产生的直觉，以及通过身体中心——腹部产生的直觉。不同的性格，产生直觉的方式和类型也不同。每一种性格类型的人都会习惯性地把注意力放在大脑中心、心脏中心或者腹部中心上，尽管他们也可以向其他性格类型学习，但他们还是更容易分辨属于自身类型的直觉感应方式。身体的直觉：1号、9号、8号——1号，能够在普通中看到完美的可能。对于处理不当或不正确的地方极其敏感，因为这样的错误会破坏“原本可以非常完美”的印象。9号，通过自己来感受他人。就像镜子一样，能够把对方的影像反映出来，把自己变成对象的复制品。在交流过程中，9号性格者会融入到他人的观点中。具体参见下面有关“2号性格与9号性格只是看上去很像”的分析。8号，感到自己的身体被扩大，“占据整个空间”。能够感到环境和他人的力量和特质。经过训练，能够感到更多类型的信息。基于感情的直觉：2号、3号、4号——2号，能够转移自己的感情，改变自己来迎合他人。感觉要成为他人理想中的自己。在思维介入之前，感情就发生了变化。具体参见下面有关“2号与9号性格只是看上去很像”的分析。3号，为了达到完成工作所需要的品质，能够像变色龙一样改变自己的个性和形象。关注点总是放在工作或者他人对工作的反应上，在思维想清楚该做什么之前，3号性格者就自动找到了自己的合适角色。4号，能够适应他人的情绪。感知他人的痛苦，与他人产生情感上的共鸣。4号性格者说，哪怕家人、爱人和朋友并不在身边，他们也能走入对方的情感世界。基于精神的直觉：5号、6号、7号——5号，能够把注意力从思维和感觉上分离出来，成为客观的观察者。能够通过精神去感知，而不受到个人思维和情绪的影响。6号，能够看到潜藏在表面现象下面没有表明的意图。把想象力作为发现隐秘观点的工具。7号，从看似毫无关系的事物中找到关联性。7号性格者能够心里想着一个问题，手头却做着其他事情。这样的情况不但不会形成干扰，甚至可以从其他事情中，找到解决原有问题的灵感。二、九种基本人格类型和