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纪录片的本体研究张凌云2011200867目录1.本体研究背景2.关于本体结构3.本体研究回归4.结语一.本体研究背景在中国，纪录片的研究开始于20世纪70年代，真正开始体系化、理论化是在80年代。随着改革开放西方各种文艺思潮的引进，纪实美学传入中国，纪实理论同快速发展的大众传媒——电视相结合，蒂结出累累硕果，出现了一批优秀的纪录片作品。因此，与之相呼应，中国纪录片的研究和纪实美学的理论研究也相应多围绕电视纪录片而展开。7/4/2020对纪录片的本体研究大体表现为以下几个特点：•第一、纪录片影视纪实美学的研究：•其主要理论依据来自传统美学和巴赞的“摄影影像本体论”和克拉考尔的“纪实美学”。在纪录电影研究领域，单万里主编的《纪录电影文献》（2000年），收入了纪录电影100年来中外理论界具有代表意义的研究成果，为中国纪录电影的研究提供了难能可贵的理论和文献支持。•第二、纪录片史论的研究：•虽然中国电视的历史只有50年，电视纪录片真正繁荣的历史仅二、三十年，但是对电视纪录片的发展作历史的回顾并史、论兼顾，许多学者作了充分的工作，如《中国电视纪录片史论》何苏六著(2005年）。•第三、纪录片的创作论研究：•从创作方法论、创作方向的角度进行的研究和作品的分析。包括《电视纪录片制作》吴保和著(1999年）、《纪录片编导实践理论》肖平著（2003年）、《电视纪录片创作论》陶涛著（2004年）。7/4/2020•综上所述，这些研究成果可以概括为本体研究。•本体研究对于中国纪录片的艺术特性、美学价值以及历史探析都较为深刻、全面，作为中国纪录片理论的起步为今后研究的发展奠定了良好的基础，同时对纪录片的本质界定问题也进行了探寻，对于纪录片及与此相关的纪录片与专题片的差异性界定以也取得了阶段性结果。1)本体结构的内容对于一部纪录片来说，其最为基本的构成因素只有两个：一个是影像素材，一个是素材的构成。各种不同类型的纪录片都是由“素材”和“构成”这两个基本的要素集合而成的。由于所有的影像作品都是由“素材”和“构成”集合而成的，不管是故事片还是动画片，不使用“虚构”与“非虚构”这样具有形而上意味的概念，似乎就不能把不同性质的素材区分开来。2.关于本体结构7/4/20202)纪录片的本体素材•对于纪录片的“素材”来说，它是取自自然客体的，我们称其为“自然素材”，对于故事片和动画片来说，它们的“素材”是人为创造的，我们称其为“人工素材”，这样我们便在最为一般的层面上将虚构与非虚构的作品区分了开来。从某种意义上说，“构成”是创作主体对素材的态度。从各种不同的纪录片中，我们可以发现三种不同的构成行为。••第一种是“隐性构成”。创作主体对素材抱有一种“敬畏”和“尊重”的态度，这是因为素材对于他来说仅是一种透明的媒体，透过它呈现出来的是现实中自在的客体。凭借素材呈现出来的客体本身似乎就是一种“言说”，具有足够的说服力，作品的主题仿佛是从素材中自然“浮现”的。这样的构成往往以取自自然的素材为主。就像天然的宝石，尽管需要加工，但保持其本色是第一位的。7/4/2020•第二种是“显性构成”。当取自自然的素材不足以支撑意义的阐释系统时，创作者会使用人工素材进行补充，以使意义能够顺利呈现。由于不能了解全部，便只能根据局部来进行推理和想象。此时素材与意义之间的关系往往不如“隐性构成”的那么自然，会有一定的疏离感，创作主体在对素材进行控制时往往会自觉或不自觉地显露自身，使观众觉察到主体对于素材的控制。•第三种是“纯构成”。以构成来统摄素材。创作主体根据意义的要求来打造素材，素材完全人工化，素材从属于意义的阐释系统，服务于这一系统，没有自身独立的意义。换句话说，此时的素材是没有客体作为对象的素材，影像的客体是伪客体，是人们想象中的客体，并不是现实中的物质的存在。此时的素材已经不是严格意义上的纪录片素材，而是故事片的素材，因为纪录片的“素材”概念隐含了一个从自然中采集、寻访客体的过程，即便是人工打造的素材，也是对采集素材的模拟，其自身应该具有能够与现实或历史互访的“索引”关系。而纯构成的素材则完全没有采集和模拟采集的概念，它完全来自于人们的想象。7/4/20203.本体研究的回归•然而，无论是上个世纪展开的本体研究还是21世纪兴起的文本研究和文化研究，似乎都没有有效的解决纪录片的界定问题。对本质问题的忽略，使纪录片在发展之途上经常遭受各种质疑，面对各种困惑和游移。所谓名不正则言不顺，因此，针对纪录片定义和边界研究一直悬而未决的历史遗留问题和纪录片不断表现的新态势，重新回归对纪录片的本体研究，进行本体本质的探究，是最近研究呈现的新动向，这方面的学术文章包括：肖平的《纪录片边界问题三题》，聂欣如的《为纪录片定义》，还有倪祥保的《纪录片与新闻片的边界及其漂移》等学术文章。•需要指出的是，现阶段的本体研究与上个世纪八、九十年代研究相比有很大的不同，表现在：其一，相对于此前的局揄于本土领域和电视艺术领域的本体特质的探索，这次研究从全球的高度和传播学、电影学、符号学等角度切入，视野更广阔；其二，相对于研究的问题，此次本体的探究更本质。但是，纵观上述研究成果，还没有形成完整的、体系化的结论。因此，重新梳理纪录片历史的发展，对其自身的主体定位和价值诉求进行体系化的研究，不但是学术的要求，也是现实的需要。7/4/2020结语•对于纪录片本体的讨论一般集中于“纪实”与“非虚构”之间，因为纪实和非虚构都指涉“真实”这样的哲学概念，其理论往往不能对纪录片作出令人满意的描述。纪录片由自然素材和人工素材编辑组织而成，因此将纪录片的本体看成是某种形式的素材建构。而从二元的角度出发，我们不再把纪录片看成是一种表现真实的作品，而是把它看成人们对于这个世界的言说和态度，从这一角度审视纪录片及其历史，我们将会有新的发现。谢谢！2012年6月