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目录第一章带兵者应有的信念和观念81、以正为本82、人生的意义在奉献93、“事在为人”与“事在人为”94、敢抓敢管105、能忍是修养，不是软弱106、制怒，但不忍公愤117、关键在于信任128、学习需要“终身制”129、以人为本中的误区1310、努力达成“心悦诚服”的管理境界1311、名利如烟云，唯有从善高1512、吹毛求疵辩1513、挨批评就会有进步1514、交志同道合的朋友1615、人生不等式1716、以简单对复杂的艺术1717、要有自知之明1818、做人常怀感恩和感激之心1819、幸福的真谛1820、学习符合自身特色的领导风格20第二章识人、用人的艺术2121、人立而后凡事举2122、入伍选拔2123、军队考核人员的原则2124、不拘一格降人才2225、举贤不避亲仇2326、善于用比自己强的人2327、去伪存真的艺术2428、用人之长2529、要防止长处变短处2630、要善于短中见长2631、特点并非缺点2632、允许非自身素质原因的失败2833、领导干部的选拔2834、忌唯群众公认论2935、技术干部的选拔2936、不要轻易改变对一个人的看法2937、不轻易让一个部属掉队2938、高学历不等于高素质人才3039、计算机、外语水平不等于人才水平3040、是否胜任领导工作年龄不是决定因素3041、当领导的履历经验对当领导不是很重要3142、优秀士兵未必能成为好带兵者3143、带兵者应有的工作情商3144、优秀军人的特点3245、人员调配的艺术3346、领导用错人追究制33第三章带动部属的艺术3447、领导机关如何考核基层部队3448、带兵者的首要职责3549、你必须看并被看到3550、带兵要知兵3551、慈不掌兵3652、爱兵如子3653、不感情用事3754、对部属建立合理的期望值3755、正确对待牢骚3756、应对部属顶撞的艺术3857、及时发现部属的消极动态3858、教育部属以积极的态度对待挫折3959、杀一儆百树立权威3960、布置工作的方法原则4061、有效解决内部冲突4062、决策的艺术40第四章调动部属积极性的艺术4263、部队如何留住人心4264、部属最深层、最本质的需要4265、树立目标4366、层次管理4367、推行责任制，并建立竞争机制的艺术4468、授权的艺术4469、表扬的艺术4670、批评的艺术4771、抓两头促中间4872、树立典型的艺术4873、评选优秀的比例应占较多数4874、满足部属成长的需要4875、如何激励部属提高绩效4976、不断为年长、资老的部属鼓劲5177、用公平调动部属的积极性5278、禁忌在背后说三道四5279、赏罚分明5280、处罚必须遵循的原则53第五章感动部属的艺术5581、高超带兵艺术所应促成的氛围5582、做仁慈的带兵者5583、攻心为上5584、真心对部属感兴趣5685、沉稳、坚定、有力5786、勇于承担风险5887、以诚待人5888、使人心甘情愿的方法5989、放下架子，做出样子6090、对部属不要轻易许诺6191、尊重部属6292、荣誉共享，责难独吞6393、变不可能为可能6394、领导口中最重要的几个字6495、善待对手64第六章提高说服力的艺术6696、疏导的艺术6697、设身处地为部属着想6698、同情对方的处境6699、倾听部属心声的艺术67100、言语不在多要切中要害67101、区分对象68102、恰当激将68103、恩威并举69104、沟通的艺术70105、能改变人们思想的七个方法70106、如何激励动员71第七章和上级相处的艺术74107、坚决贯彻上级指示精神的艺术74108、弥补上级的不足74109、巧妙进谏的艺术74110、推不动上级就带不动部属75111、委曲求全75112、勇于认错75第八章激发军人战斗精神的艺术77113、影响军人战斗精神的因素77114、带兵者德才素质对强化战斗精神有重要作用77115、激发战斗精神不需要巨额的金钱78116、上政治教育课激发战斗精神的艺术79117、我们的本性能激发出旺盛的战斗精神80118、用我党必将取得反腐败斗争的彻底胜利信心激发战斗精神81119、用我国面临的潜在军事威胁激励战斗精神82120、用共产主义理想必然实现的信念激发战斗精神84第九章带兵艺术对带兵者的素质要求86121、政治素质86122、思想素质86123、道德素质86124、军事素质87125、管理素质87126、文化素质87127、心理素质88128、身体素质88第十章带兵者必须具备的能力89129、纵横捭阖的统帅能力89130、多谋善断的能力89131、知人善任的能力90132、“运筹帷幄之中，决胜千里之外”的能力90133、百折不挠的意志能力90134、随机应变的行为能力91135、游刃有余的协调能力91136、左右逢源的语言表达能力92137、扎实全面的军事技术能力93138、不断进取的创新能力93致谢！94第一章带兵者应有的信念和观念1、以正为本现在许多人说思想工作难做。是的，由于改革开放和实行市场经济，人们的思想相对更活跃了，个性相对增强了，但只要引导得好，这些都能成为工作中的积极因素。常言道“新兵没坏兵”，新战士一入伍，都是想在部队好好干，后来之所以有些人出现消极思想情绪，很可能是由于领导“不正”造成的。如赏罚不严明、一碗水端不平、不以理服人等等。因此骨干在带兵中要一身正气、以正为本、以德服人。古话说得好：“其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。”这充分说明了管理中以正为本，公道、正派的重要性。焦裕禄等受到民众热爱和拥护的优秀领导干部的典型，无一不是全心全意为人民服务、以正为本的党的领导干部。带兵和当其他领导一样，只要做到以全心全意为人民服务为本，以正为本，公平、公正、正直，以身作则、坚持原则，工作中不徇私情，能十分公正、客观地评价所有的单位和人，使所属单位中的人好人有好报、恶人有恶报，思想工作就有了坚实的基础。要让部属感觉带兵者的正派：“我关心他们及单位的表现更甚于关心我自己的下一次提升。”带兵者首先要关心你的使命或连队的目标，其次是部属的福利，个人利益应该放在最后。只有这样带兵者才能和部属之间建立相互信任的关系。战士的眼睛是明亮的,能清晰地反映出一个连队党支部战斗力的强弱。某部八连战士项烈辉说:“坚持党内生活制度就出战斗力。”他说:我们连党支部坚持7项生活制度雷打不动。有了问题先解决在党内,然后党外。去年我们连到地方施工前,党支部准备召开支委会,讨论解决一名党员探家超假的问题，部队接到参加施工的命令奔赴工地后,前后紧紧张张干了一个星期。早上天不亮就上工地,晚上披星戴月才能回营地。就是在这么紧张的情况下,还是坚持在工地照常召开支委会,解决这名党员探家超假的问题。我作为一名党员,对这件事一直记忆犹新。项烈辉特别强调说,我们连党支部坚持7项生活制度,不是光注重形式,而是把落脚点放在“效果”二字上。去年老兵退伍期间,一位老战士想在退伍前把组织问题解决了。他拿着两条红塔山香烟找连长,请连长为他说几句话。连长对他进行了严肃的批评。党支部马上召开支委会,认为这股风不刹,在退伍期间就会搞乱老兵的思想,指导员在会上对这件事进行了批评。这位老兵也在会上作了自我批评。我感到党支部对这件事的处理非常及时,起到了树正气、教育全体战士的作用。笔者了解到,这个连队党支部十几年以来,年年被团以上机关评为先进党支部,两年前曾被军区授予“学习好八连模范连”称号。机炮一连战士陈传武深有感触地说:干部站排头,连队有士气。连队工作只要党支部“一班人”想干就能干。团政委陆宝荣坦率地告诉笔者,机炮一连党支部的战斗力曾是全团最弱的一个。弱在何处?该连陈传武说:我们连跟别的连比,缺少生气。你看,别的连队去训练场训练或收课回来,一路歌声,唱得震天动地,而我们连却闷声不响；到礼堂看电影时,别的连队拉起歌来“嗷嗷”叫,我们连唱起歌来却有一声没一声的。原因在哪里?就在党支部“一班人”事业心不是很强,总觉得军营没干头,不如早点到地方去,干工作的标准不高。连干部之间闹意见，争权力，不团结；战士到菜地劳动，连队干部很少去;战士训练时,干部站在边上看。陈传武欣喜地告诉笔者,该连队党支部经过整顿,已有明显起色。党支部召开支委会,坦诚地开展批评和自我批评。一班人给自己立下今后工作标准:集合先到位,训练先到场,考核先上阵。该连队正在恢复着勃勃生机。我军的历史证明,哪一个连队党支部领导坚强，领导以正为本,哪一个连队的建设就蒸蒸日上,工作就生气勃勃,任务就完成得圆满出色。战斗中那些打先锋、扛红旗、出英雄、打胜仗的英雄连队,平时那些政治方向不偏、革命传统不丢、血染的战旗不倒的先进连队,无一不是党支部坚强、领导以正为本的结果。因此,发挥连队党支部的核心领导作用和战斗堡垒作用,连队主官以正为本，是加强连队工作的根本问题,是搞好连队管理工作的根本所在,也是新时期贯彻落实中央军委打赢高科技条件下局部战争的战略方针的重要任务。特别是在新形势下要把基层建设好,从战士反映出来的问题看,把党支部建设成坚强的战斗堡垒,则是一项首要任务。这就要求党支部“一班人”要以正为本：一是充分发挥党员的先锋模范作用;二是干部能站排头,起表率作用；三是抓好支部“班子”的团结;四是要严格党内生活制度。2、人生的意义在奉献现在许多人在熙熙攘攘为名利，“在钢筋水泥的丛林里，在呼来唤去的生涯里，计算着梦想和现实的差距。”可是当了官、发了财，却感到富足的生活不知怎么有点空虚，于是甩出一句“没意思。”是啊，当了再大的官，发了再大的财，一天还是只能吃三顿饭，一晚上只能睡一张床，再高的待遇、再多的金钱，自己又能真正实实在在地享用多少呢？！因此，在物质需求得到满足之后，进而便会出现精神上的空虚，失去奋斗的目标。这就给我们提出了一个极现实、极严肃的问题，人活着究竟有何意义？！而我们伟大的共产主义战士雷锋同志的回答是：“把有限的生命投入到无限的为民服务中去”。只有这样，人生才有实在、坚实的意义，即只有为了民族的昌盛、国家的富强而奉献、牺牲和奋斗，才能给我们个人有限的生命赋予永恒的意义。个人只有融入国家、民族的整体之中，才有其真正价值，无整体也就无所谓个体。说到底就是“一个人的生命是有限的，但为人民服务是无限的。”带兵者必须有无私奉献信念。如果你不奉献，那就没人会去奉献；如果你不能毫无保留地奉献，那也就没有人会去毫无保留地奉献。3、“事在为人”与“事在人为”现在许多人在办事时，常有句口头语：“嗨，事在人为！”“事在人为”这句话如果用来激励自己不畏艰难险阻而去拼搏奋斗是对的，可是如果用在其它方面就不完全对了。这是因为它忽视了很重要的另一方面，即你靠什么去“人为”呢？而“事在人为”的前提和基础是“事在为人”。这是因为人不是生活在真空之中，一个人无论做什么事，都要和方方面面的人发生关系，需要别人的支持和帮助，尤其在当今高度社会化的时代更是如此。如果你的为人不好，自私自利、又奸又滑，谁又肯让你去“人为”呢？用人时，人品好、可靠往往比能力更重要，无论是从军、从政还是经商都是如此。而树立有信誉、为人好的形象，不是靠十天半月或一年两年，要靠几十年、一辈子一点一滴地做起。树立起一个有信誉、为人好的形象不容易，而破坏它往往一件事就够了。为人好不等于老好人。我们共和国军人的为人，尤其是带兵者的为人，应该是忠诚、积极、坦白、正直的为人，即应该是一切以党的事业和军队的建设为最重，全心全意为人民服务、以正为本的为人。只有这样才能使我们更好地为党的事业和部队的建设去“人为”，才能促进我们的工作、事业乃至生活的提高和发展。随着社会的进步，更需要有信誉的好“为人”而去“人为”。带兵者的为人相当大的程度上决定了部属对他是否忠诚。如果带兵者德才兼备、有领导艺术，部属一般就会对他忠诚；如果换了一个为人和能力较差的带兵者，就算还是同一个曾经很忠诚部属也会有二心。有一句成语叫“季布一诺”，成语词典解释：季布：人名，为人很讲信用，从不食言。季布的承诺。比喻极有信用，不食言。秦末楚国人季布，楚汉战争中做过项羽的大将，后来归顺西汉王朝，担任河东太守，他为人正直，乐于助人，特别