鹤湖新居-两百年历史等你敲启

责编组版:何素E-mail:[e-mail]美编:颜建明值班主任：陈荻C2社区·文化星期二2015年4月14日随着家族的不断壮大，鹤湖新居建成了内外两围梯形和“回”字形环套的八角围屋，占地面积2.5万平方米，有房间300多间，居住1000余名罗氏族人。“家族人多，日军就来抓壮丁。”回忆起战争年代，鹤湖罗氏第8代子孙、现已78岁高龄的罗文范说道。罗文范告诉记者，听父辈人说，1943年，日军出没龙岗，就曾经来到鹤湖新居抓壮丁。“客家人建房子注重考虑房子结构和防御作用，鹤湖新居两层楼的每个房间都有葫芦射击孔，3层楼顶全部连通，我们称为‘跑马道’。8个角楼、2个望楼以及3层楼间四通八达，随处可以打击屋外的日本鬼子，鬼子进来只有挨打的份。”罗文范津津乐道，“看过地道战吗？我们当时还成立了护卫队，和鬼子打阁楼战。”被罗家人折腾得晕头转向的日军最后恼羞成怒，以火烧楼收场。现在的外围望楼“龙厅”，残墙上两处锥形的房梁排孔就像一部留影机，记录下了日军当时放火烧楼的暴行。正是因为有“九天十八井，十阁走马廊”之称的特殊防御结构，鹤湖新居最终拯救了罗氏好几百人，或许，这就是“中华第一围堡”的由来吧。罗文范与驻留在龙岗的族人一直生活在鹤湖新居。部分族人在外新建围屋，如位于龙岗街道南联社区的龙和世居和田心世居。直到1997年，在罗氏后人达成统一意见后，鹤湖新居被当时的龙岗镇政府辟为客家民俗博物馆，成为广东省文物保护单位。◆围堡抵抗日军侵略拯救几百族人它是罗氏家族从清代创业至今兴荣与共的见证者它是抵抗日军侵略时保护族人的“中华第一围堡”如今，它是龙岗客家时代元素与文化元素的集合之地鹤湖新居，两百年历史等你敲启策划/统筹：艾丽曾夔撰文：本报记者颜晶实习生张言在龙岗区龙岗街道，已被改建为客家民俗博物馆的鹤湖新居已然屹立近200年。大门前一口月塘，月塘边两棵风水大榕树，伴随着这个家族的兴荣发展；房体上布满葫芦射击孔，形成完善的围屋防御体系，被称为“中华第一围堡”；走进博物馆，现存的和远去的文化印记相互交融，流连于满载客家文化的回廊……岁月冲刷了墙上的粉饰，时光带走了立柱上的朱红，屋檐下的青石板刻着雨滴的沉寂，旧龙厅里，一处被日军烧毁的印记见证着围屋的历史。近日，记者走进鹤湖新居客家民俗博物馆，在这里寻访一座见证一个家族从清代开始创业的围屋。“亲仁犹在，聚族于斯”，这是鹤湖新居下天街石牌上的一句家训。近200年来，鹤湖罗氏后人因此凝聚，延续着每年8月15回到鹤湖新居祭祖的传统。“每年都有几十围桌的罗氏亲房回来相聚，这是罗家的规矩。”罗文范说。竹壳暖壶、棉毛蓑衣、葫芦水瓢……在鹤湖新居内陈列着当年作坊里的榨油机、纺织机、榨糖机等经营旧物，也有水车、纺织机、犁耙等农耕旧物，还有灭火铜水枪、火炮等代表中国近代新式文化的器具。随着时代的变迁，如今，鹤湖新居代表的已不仅仅是罗家文化。“传统的客家婚礼基本遵循周代的婚姻六礼，迎亲前有半年的筹备婚礼时间，要经历说媒、传庚、下定等非常正式的11大礼节。迎亲时，梳头、迎亲、挠姐妹钱、抛鸡生子、踢轿门、拜堂、闹洞房、过三朝……”李秀娴向记者详细介绍着客家婚俗，墙上一幅幅客家迎亲老照片，让人犹如正在一场盛大的民俗婚礼现场。现在，客家时代元素和客家文化元素都汇聚在鹤湖新居，每一个主题都有详细的记录，并配有声光读物。走进鹤湖新居，或欣赏清代的雕梁画栋，或看看民国的“榨汁机”，或踏入鹤湖书院感受朗朗读书声，走过那些人声鼎沸的客家墟市，感受客家名人的擦肩而过，品尝甜美可口的客家小吃，体验清新亲切的客家风情，观赏那些客家非遗的妙手天工。鹤湖新居，一座客家印记的宫殿，200年的记忆，正等着你来敲开。◆客家时代元素与文化元素汇聚于此◆罗家次子龙岗墟创业发家“鹤湖新居位于龙岗区龙岗街道罗瑞合社区，是广东兴宁客家人罗瑞凤来到龙岗创业始建，建成于1817年。”博物馆讲解员李秀娴为前来参观的游客们解说。博物馆人员向罗氏后人考究了解到，据传罗瑞凤的父亲罗子拔决定将长子留在家中，让次子罗瑞凤和三子外出谋生。按照当地风俗，罗子拔请风水先生来指点，风水师便让罗瑞凤兄弟俩各挑一只小公鸡带着出门，走到鸡叫的地方便在那里开基发展。1758年，44岁的罗瑞凤走到龙岗墟时，小公鸡叫了。于是，他便在此地始建鹤湖新居开始创业。如很多电视剧情节一样，创业期间，罗家逐步发展成经营酿酒坊、榨油坊、药铺、茶馆等多种产业的大户人家。成家后的罗瑞凤共育有3子，至1817年，罗家三代人已是当时当地的名门望族，也是从第三代开始，罗家陆续培养出了20余名士大夫，位于祠堂正门口的“大夫第”即是道光皇帝赐予罗氏第三代子孙罗兆熊的。鹤湖新居也建成为整座内外两围环套而成的“回”字形八角围屋。因为罗瑞凤创立瑞合商号，故而把鹤湖新居及其周围一带命名为罗瑞合村。在鹤湖新居内，一道完整5扇的蠡壳窗屏用它的流光溢彩展示着这个家族兴旺的印记。据了解，中国清代中期以后，玻璃才逐渐运用于建筑业，而明清时期，东南沿海一带出现了用打磨成薄片的蠡壳（贝类的壳）代替窗纸制作成的窗屏。“蠡壳窗又名海镜窗，是挑选优质贝壳经手工打磨制成，工艺繁琐，费时费力，当年只有富裕人家才有实力置办。”李秀娴告诉记者，透过蠡壳窗，阳光被过滤掉紫外线，形成温和典雅的七彩虹光，既可以防止家具被暴晒褪色，还有透光不透亮的特点。因为材质稳定，不怕水不变形，现存下来的蠡壳窗屏还在诉说着它曾照耀过的旧时光，但制作工艺却已然失传。客家婚俗，迎娶新娘。本报通讯员陈武远摄被烧毁的破旧龙厅。本报记者颜晶摄围屋里的榨糖机。本报记者颜晶摄鹤湖新居下天街。本报通讯员陈武远摄