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马克思主义新闻观和习近平舆论观浙江传媒学院传播系刘茂华2016.05如不能顺利实现经济发展方式的转变，一系列社会问题的激化有可能滞阻整个国家的发展；政府无论说的是真话还是假话，做的是好事还是坏事，都会被认为是说假话、做坏事；新的大国在崛起时，必然会挑战现存大国的权威，战争就变得不可避免；周边地区民领土、资源及历史遗留问题与现实权益之争相互交织，处理不好极易引发争端；一些国家出于意识形态的目的，对他国内政的干涉和对主权国家政权的颠覆；一些国家以所谓“信息流通自由”为幌子，否定一国的历史和传统，进而达到颠覆该国政府的目的。当社会思想多元多变、舆论生态深刻变化之际，舆情研究是回应社会关切、疏导社会情绪、实施舆论引导的一项基础性的工作，其宗旨就在于还原社会真实的意见构成，为社会凝聚共识、为改革汇聚合力、为“中国梦”的实现提供动力。时代变化了，现实挑战不同了，党的新闻工作由重视宣传转向重视新闻舆论，由转向。当时的工业中心和政治中心是英国，英国到美国一个月的航程，英国到印度三个月的航程。信息传递非常困难，最大的问题就是因为信息的不沟通经常爆发世界性信息危机。恩格斯说，因为没有电报以前，比如说英国需要棉花，这个信息好不容易传到印度，印度拼命生产棉花。其中经历了很长的时间差，好不容易生产出棉花并运到英国，棉花突然过剩了，一过剩全球性经济危机爆发了。马克思总结了一段话，我门现在所有的电子媒体都具有这个特征。这样就使全球变为一个地球村。新闻的定义一般采用陆定一的新闻是新近发生的事实的报道，但是我们知道新近发生的事实百分之九十九都是没有新闻价值的，不可能都报道。那么什么是新闻？马克思说变动产生新闻，循环往复的事实是没有新闻价值的，只有变动的打破常规的事实才有新闻价值。有机的就是不能分割的，连续的。报纸工作就是这样，一个事件发生之后，第一个报道有差误，而后面的连续报道就自然而然的纠正前面的差误。这不是报纸的错误，这是报纸的职业特征。最终的报道就应该是完全真实的，如果最终的报道都不真实，那就是报纸的错误了。我们现在有一个问题，我们的连续报道，前面错了后面的报道中没有更正。19世纪，欧洲的资本主义经济得到进一步发展。“由于开拓了世界市场，使一切国家的生产和消费都成为世界性的了。……过去那种地方的和民族的自给自足和闭关自守状态，被各民族的各方面的互相交往和各方面的互相依赖所代替了。物质的生产是如此，精神的生产也是如此。”资产阶级“造成以全人类互相依赖为基础的世界交往，以及进行这种交往的工具。”“报刊按其使命来说，是社会的捍卫者，是针对当权者的孜孜不倦的揭露者，是无处不在的眼睛，是热情维护自己自由的人民精神的无处不在的喉舌。”针对德国、法国、英国的报刊所受到的压制，马克思指出：“报刊只是而且应该是大声的、‘人民（确实按人民的方式思想的人民）日常思想和感情的表达者，诚然有时这种表达是热情的、夸大的和荒谬的’。”马克思在工业革命社会正处于高涨的时期预测未来社会有四大特征。①未来世界的生产结构将发生改变，将以信息和服务业为主。这个社会就是我们现在的信息社会。②未来社会的劳动力结构将发生变化，这个标志就是不再以体力劳动为主，而是以智力劳动为主。③社会资源结构将是以信息和知识为主。现在社会的资源结构主要是信息和。④居于社会中心位置的不再是行政机构，而是科学的组织和决策机构。马克思和恩格斯在论述“人的全面发展”的时候，并没有忽视人的依赖关系和物的依赖关系对交往的限制，没有忽视生产力发展的水平、生产资料的占有方式以及社会制度对交往的影响和制约。；既要注意到新的技术革命给社会政治、经济、文化带来的巨大的变化，又要防止对技术作用的片面夸大，而坠入“技术决定论”和“电子乌托邦”的陷井。当时马克思恩格斯提到了很多欧洲国家和第三世界国家的交往。比如美国和墨西哥发生了战争。恩格斯是这么说的，同时，我们还要看到，先辈们对党报党刊和党性原则的论述，是一个非常复杂的综合体，比如，还会谈到经济等问题。我们就能够理解习近平总书记对新闻舆论工作的讲话中强调“党性和人民性分不开的”，他还专门批评党政领导强行割裂两者之间的血肉联系。河南内乡法院院长回应“论党性不论人性”习近平的“8·19讲话”为我国新闻传播业提出了长远的发展目标，马克思主义新闻观的要义之一是尊重新闻传播规律，这是做好新闻和宣传工作的科学前提。所以，习近平在提出形成“现代传播体系”的奋斗目标之时，要求前者是对马克思相关论述的直接继承，而遵循新兴媒体发展规律，则是在新媒体形势下对尊重新闻传播规律的进一步要求。“新兴媒体发展规律”是一个全新的研究话题，我们在许多方面还存在跟不上、不适应和不到位的问题，原因就在于缺乏对新兴媒体的全面认识，习惯于用传统媒体的思维看待新兴媒体。习近平在“8·19讲话”中还强调：他还说：习近平在2.19讲话中的48字方针，最后的八个字就是。了解和参与世界，要客观、全面、真实，同样要加强引导，好的要报道，不好的也要报道，以便打开我们的国际视野；但不能造成“外国月亮比中国圆”的感觉，因为了解和参与世界的目的，是为了更好地发展我们自己，如果在比较中丢失了自己或否定了自己，就没有意义了。关于我国的对外宣传，习近平要求。我国的经济实力已经在世界居于前列，但我国在国际上的话语权与此尚不相称，我们往往有理说不出，或者说了传不开，难以让国际社会对中国有一个客观、充分、理性的认识。文化是一个共享的系统。一旦进入跨文化传播的情境，传播就成了一件显在的事情，因为传播得以进行的符号组合、规范、意义都存在差别。这时“文化”之于跨文化传播具有决定性意义，哪一方熟悉对方的文化、掌握对方的符号组合的规范和意义，同时也谙练本土文化，哪一方便处于主动一方，自身的文化首先影响对方。在这个意义上，谢谢大家！