部编版八年级语文上册期末试卷及答案(逐题解析)

部编版八年级语文上册期末试卷及答案(逐题解析)八年级上册语文期末综合检测卷（带答案逐题解析）(时间:120分钟满分:120分)一、积累与运用(25分)1.阅读下面文段，按要求答题。(6分)他生就一副多毛的脸庞，植被多于空地，浓密的胡zī()使人难以看清他的内心世界。长髯()A了两颊，B了嘴唇，遮住了皱似树皮的yǒu()黑脸膛，一根根迎风C，颇有长者风度。宽约一指的眉毛像纠缠不清的树根，朝上倒竖。一绺()绺灰白的鬈发像泡沫一样堆在额头上。……像米开朗琪罗画的摩西一样，托尔斯泰给人留下的难忘形象，来源于他那犹如D的滔滔白浪的大胡子。(1)请给上面语段中加点的字注音或根据拼音写汉字。(4分)(2)请从下列选项中选出合适的词语填在选文中A、B、C、D处。(只填序号)(2分)选项:①飘动②遮住③覆盖④卷起答案:(1)髭rán黝liǔ(2)A.③B.②C.①D.④2.下列词语中没有错别字的一项是(2分)(B)A.惟妙惟肖不容质疑巧妙绝伦诚惶诚恐B.正襟危坐自出心裁重峦叠嶂因地制宜C.众目睽睽粗治滥造春寒料峭摩肩接踵D.暗然失色翻来覆去颔首低眉抑扬顿挫导析:BA项，“不容质疑”应为“不容置疑”;C项，“粗治滥造”应为“粗制滥造”;D项，“暗然失色”应为“黯然失色”。3.下列句子中加点词语使用不恰当的一项是(2分)(B)A.据调查:在各种不文明行为中，市民对不遵守交通法规乱闯红灯的行为深恶痛疾。B.每遇烦恼，我就会情不自禁地躺在草地上，任清风拂面，希望自己也能化作一阵风，在天空中自由地俯仰生姿。C.平凡生活中，常有一些情感不能自已，令我们微笑着俯下身去，细细清点飞珠溅玉般的回忆，诉说对生命的感激。D.如果我们失去了至尊至贵的诚信，人与人之间就会保持距离，保持谨慎的交往，小心翼翼地躲避伤害。导析:B“俯仰生姿”的意思是无论俯视还是仰视都会形成美好的姿态，不能用来形容无形的风。4.下列说法有误的一项是(2分)(C)A.《藤野先生》选自鲁迅先生的散文集《朝花夕拾》，《从百草园到三味书屋》《五猖会》等均出自这本散文集。B.朱自清是现代散文作家、诗人、民主战士，《春》《背影》《欧游杂记》都是他的作品。C.《昆虫记》是英国昆虫学家法布尔写的科普巨著，行文活泼，语言诙谐，情趣盎然。D.《水经注》是一部地理著作，也具有较高的文学价值，作者郦道元是北魏地理学家，《三峡》即选自《水经注》。导析:C《昆虫记》的作者法布尔是法国人，不是英国人。5.下列各句中，没有语病的一项是(2分)(C)A.今年，我校的“书香校园”活动取得了丰硕成果，被评为全市“书香校园”示范学校。B.学习制作凤冠，不仅要有一种持之以恒的钻研精神，更要看对这种传统技艺有没有兴趣。C.除了《金华味道》销量不错外，新华书店其他类似书籍的销售情况并不乐观。D.沙金兰水源涵养生态功能区负责市区约70多万人饮水安全的重要任务。导析:CA项，将“我校的‘书香校园’活动”改为“我校在‘书香校园’活动中”。B项，语序不当，应把“有一种持之以恒的钻研精神”与“看对这种传统技艺有没有兴趣”互换。D项，搭配不当，应把“负责”改为“承担”或“担负”，另外还应去掉“约70多万人”中的“约”或“多”。6.按要求默写课文。(8分)(1)无可奈何花落去，似曾相识燕归来。(《浣溪沙》)(2)白头搔更短，浑欲不胜簪。(《春望》)(3)《雁门太守行》中运用典故表达将士爱国之情的句子是:报君黄金台上意，提携玉龙为君死。(4)无论在战争年代，还是在今天，我们都应该保有忧患意识，就像孟子说的那样“生于忧患，死于安乐”。(5)《三峡》一文中用对比手法突出水流湍急的句子是:虽乘奔御风，不以疾也。7.用一句话概括下面一则新闻的主要内容。(3分)(不超过20字)本报综合消息，近期《汉字英雄》和《中国汉字听写大会》这两档汉字听写节目火了，它们不仅将汉字“听写课”开到了电视上，还让告别校园多年的成年人也甘当“陪考”，老老实实地学起了写字。有关数据显示，节目播出6小时内在微博话题电视节目中排名第一位，甚至超越了《中国好声音》等多档节目。两档汉字听写类节目的走红，让不少国人惊呼自己已经“不会写字”，也再次引起人们对汉字文化传承的忧虑。答案:(示例一)汉字听写大赛节目引起人们对汉字的忧虑。(示例二)两档汉字听写类节目走红让国人惊呼“不会写字”。(只写到“节目走红”不给分)二、阅读理解(45分)(一)阅读下面这首古诗，回答8～9题。(5分)赤壁杜牧折戟沉沙铁未销，自将磨洗认前朝。东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔。8.从体裁看这是一首七绝诗(绝句)，从内容看这是一首咏史诗。(2分)9.后两句议论感慨，一反传统看法，认为若不是东风给周瑜以方便，胜者可能就是曹操，表达了作者不以成败论英雄(或是英雄的成功都有某种机遇)的政治见解和独到的史识。(3分)(二)阅读下面的文言文，回答10～13题。(14分)与朱元思书风烟俱净，天山共色。从流飘荡，任意东西。自富阳至桐庐一百许里，奇山异水，天下独绝。水皆缥碧，千丈见底。游鱼细石，直视无碍。急湍甚箭，猛浪若奔。夹岸高山，皆生寒树，负势竞上，互相轩邈，争高直指，千百成峰。泉水激石，泠泠作响;好鸟相鸣，嘤嘤成韵。蝉则千转不穷，猿则百叫无绝。鸢飞戾天者，望峰息心;经纶世务者，窥谷忘反。横柯上蔽，在昼犹昏;疏条交映，有时见日。10.解释下列句中加点词的意思。(3分)(1)急湍甚箭，猛浪若奔(飞奔的马)(2)蝉则千转不穷(“转”同“啭”，鸟鸣)(3)窥谷忘反(“反”同“返”，返回)11.请选出下列各组句子中加点词语意思相同的一组(3分)(D)A.负势竞上/居无何，上至，又不得入B.自富阳至桐庐一百许里/杂然相许C.蝉则千转不穷/无穷无尽D.年且九十/天子且至导析:DA项，“上”的意思分别是“向上”“皇上”;B项，“许”的意思分别是“左右”“赞成”;C项，“穷”的意思分别是“停止”“尽头”;D项，“且”都是“将要”的意思。12.用现代汉语翻译下列句子。(4分)(1)负势竞上，互相轩邈。(2分)译文:高山凭借(高峻的)地势，争着向上，好像都在争着往高处远处伸展。(2)横柯上蔽，在昼犹昏;疏条交映，有时见日。(2分)译文:横斜的树枝在上边遮蔽着，即使在白天，也像黄昏时那样昏暗。稀疏的枝条互相掩映，有的时候能看到阳光。13.古人写景，无不浸透着对自然、社会、人生的深刻感悟和深入思考，表达出对美好生活和理想人格的追求。《与朱元思书》《答谢中书书》都是这样的作品。请你回答:这两篇作品所表达的思想感情有何相同之处?(4分)答案:都抒发了与自然相融合的生命愉悦之感，表达了作者酷爱美好自然，避世退隐的高洁志趣。(三)(2016包头)阅读下面的说明文，完成14～17题。(11分)筷子春秋①我们的祖先何时开始使用筷子，已无可考。但这两根小玩意，一旦能熟练操纵，使用起来灵巧无比，难怪西方有学者赞扬筷子是古老东方文明代表。②筷子在先秦时称为“梜”，是木字旁，不是“挟”。《礼记•曲礼上》提及“羹之有菜者用梜”，郑玄的注释是“梜，犹箸也”。司马迁的《史记•宋微子世家》谓“纣始为象箸，箕子叹曰:‘彼为象箸，必为玉桮’。”说明“箸”的称呼始自商代。③“箸”变成今天的“筷”，有个说法是与江南沿海的船民有关，因“箸”与“住”同音，对船民而言有不吉利的意思，所以反其意称“箸”为“快儿”。又因多数“快儿”是用竹子所做，于是在“快”字上加了竹字头，成为“筷子”。虽明代已经有人称“箸”为“快”或“筷”，但清《康熙字典》仅收录了“箸”而并未收录“筷”。④《礼记》有所谓“饭黍毋从箸”，先秦时人们吃饭用手抓食，箸只用于夹菜。从饮食进化推想，原始社会以手抓食可谓自然不过，其后的食器发展为“匕”，曲柄浅斗，很像今天的羹匙。今天的“匙”相信是由“匕”发展而来，但总不及用箸夹菜更为方便。⑤理论上，促成“箸”的诞生，契机应是熟食烫手。先民发明钻木取火，将食物煮熟后，随手用树枝捞取是合理推测，因为原始人类生活在森林和洞穴，最方便的材料是树枝。从现在筷子的形体来看，它还带有原始竹木棍棒的特征。⑥筷子虽是餐具，却又像微型健身器。有学者指出，用筷子进食时，要牵动人体三十多个关节和五十多条肌肉，有助于刺激神经系统的活动。⑦筷子不过是小小餐具，却魅力十足，成为文明进步的标志。法国思想家罗兰•巴特谈到筷子时认为，筷子不像西方餐具刀、叉那样用于切、扎、截，因而“食物不再成为人们暴力之下的猎物，而是和谐传送的物质”。(作者，李阳波，选自2016年5月6日《光明日报》，略有删改)14.本文从哪几个方面介绍了有关“筷子”的知识?(4分)答案:(1)“筷子”一词的由来和演变。(2)对“筷子”这一食具诞生的推测。(3)使用筷子有利于身体健康。(4)使用筷子是文明进步的表现。15.第④段画线部分采用了哪种说明方法，作用是什么?(3分)答案:作比较，通过“箸”和“匕”(或“匙”)作比较，来说明“箸”的使用更方便夹菜。16.第⑤段加点的“理论上”能否删去?结合文意说明理由。(2分)答案:不能删去，因为文中对“箸”诞生的说明仅是合理推测，并非实证。17.文中写筷子作为餐具有哪些优势?(2分)答案:(1)使用方便灵活。(2)可以使就餐方式更文明。(四)(2016鄂州)阅读下文，完成18～22题。(15分)对一只蝴蝶的关怀李汉荣①初夏的一个上午，我去河边散步，看见河湾的岸边一个小男孩和小女孩神情紧张专注，好像在讨论一件重要的事情。我轻轻走近他们，才看见他们正在营救一只在水面上盘旋挣扎着的花蝴蝶。那蝴蝶也许翅膀受伤了，跌入水中又使翅膀过于沉重而无法飞行。小男孩将一枝柳条伸向水面，但柳条太短，小女孩又折了一枝柳条，解下自己的红头绳将两根柳条接起来，终于够着那只蝴蝶了，然而它仍然不配合，不知道赶快爬上这小小“生命线”。小女孩急忙摘下头上的蝴蝶形发卡，系在柳条的一端，让小男孩投向水面的蝴蝶附近，示意它:这是你的同伴来搭救你了，你不认识我们，你总该认识你的同伴吧。果然，那弱小的蝴蝶扇动几下翅膀，缓缓地挨近这一只“蝴蝶”，缓缓地爬上这只“蝴蝶”结实的翅膀，小男孩慢慢地将柳条移向岸边，蝴蝶终于上岸了，两个孩子快乐得又说又笑起来。②我以为事情到此结束了，然而，两个孩子又商量起了这只蝴蝶今后的生活。他们小心地把蝴蝶放在阳光下的草地上正开放着的一丛野蔷薇花上，让它一边晒太阳，一边汲取花蜜。但是，他们仍觉得这种安排不到家，他们担心贪嘴的鸟啄食了这需要安静疗养的可怜蝴蝶，就采了几片树叶搭起一个简易的绿色“避难所”，将蝴蝶护在里面。他们相信，待它安静休息一些时候，伤口愈合，体力恢复，它就能重新飞舞在春天的原野上。③今天上午我本来是不准备出门的，想待在家里读书或写作。不知道什么原因我还是出门了。多亏我走出了门，在书本之外，我读到了春天最纯洁、最生动的情节。在我小小的文字之外、在生硬的键盘之外，两个孩子和那只蝴蝶、那片水湾，组合成真正满含温情和诗意的意象。在我的思路之外，孩子们的思路才真正通向春天深处，通向万物深处，通向心灵深处。④在回家的路上，我想了许多。首先我觉得我的善心比孩子们淡漠得多也少得多，或许我更关心的是自己的生存、利益、脸面、尊严，而对其他生命和生灵的生存处境及他(它)们所受到的伤害，并不是太关心，即使关心，也不是感同身受和倾力相助，即使关心了，也并非完全不求回报。总之，我觉得，仅就善良、纯洁这些人性中最美好的东西而言，我们不是与日俱增，而是与日俱减。人随着年龄的增长、阅历的加深，人性中的“水土流失”也会逐渐加剧，而流失的，恰恰是善良、纯洁这些人性的好水土，内心的河流渐渐变得混浊，泥沙俱下。细想来，这是多么可惜的事情。人性的好水土流失了，纯真情怀少了，实用理性多了，率真少了，算计多了，在这一多一少的增减过程里，人们的情感和心灵，就渐渐出现轻度或重度的“荒漠化”了。由这样荒漠化的人组成的人群和社会，岂不是大沙漠?那时不时呼啸着扑面而来、飞沙走石、遮天蔽日的，莫不是人性和人心的沙尘暴?⑤那两个可爱的孩子，他们是这个早晨的天使。他们对一只蝴蝶的同情、对事物的爱，是真正出自善良的天性和纯洁的内心。除了爱，他们没有别的动机，爱在爱中满足了。不求回