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1七年级历史上册复习资料第1课《中国早期人类的代表——北京人》一、我国境内早期的人类▲1、中国是世界上发现古人类遗址最多国家之一，▲2、会不会制造工具是人与动物的根本区别。★3、元谋人概况：①时间：距今约170万年②地点：云南省元谋县③地位：是我国境内目前发现的最早的古人类。④特点：能够制作工具，知道用天然火。二、北京人的发现★1、概况：①时间：约至今70万-20万年②发现时间：1921年③地点：北京西南周口店龙骨山④地位：北京人是世界上最重要的原始人类之一。●2、中国境内主要古人类遗址主要分布在大河流域，其中长江流域、黄河流域是远古人类遗址分布较多的区域。三、北京人的特征1、特征：保留了猿的某些特征，前额低平，眉骨粗大，颧骨突出，鼻骨扁平，嘴部前伸，脑容量小，上肢与现代人相似，下肢较长，能直立行走。▲2、北京人生产生活情况①工具：能够制造和使用劳动工具，打制粗糙的石器，称为打制石器，使用打制石器的时代称为旧石器时代；②生活组织形式：生存环境险恶，个人无法生活，北京人过群居生活，一起获取食物；③用火：学会使用天然火，能保存火种，从而改善生存条件，增强适应自然的能力，是人类进化史上的里程碑。▲3、周口店北京人遗址地位：是迄今所知世界上内涵最丰富、材料最齐全的直立人遗址。四、山顶洞人●1、地点：北京西南周口店龙骨山；2、时间：距今约3万年；3、特点：已掌握钻孔技术和磨制技术，会人工取火；4、穿孔骨针：是在中国发现的最早的旧石器时代的缝纫工具。★五、云谋人、北京人和山顶洞人的区别第2课《原始农耕生活》一、半坡居民的生活▲1、概况：①时间：距今约6000年；②地点：陕西西安半坡村；③区域：黄河流域。▲2、生产生活情况：①房屋：半地穴式圆形房屋②生产工具：制作使用精美磨制石器，使用磨制石器的时代称为新石器时代；③生产活动：开垦土地，种植粟和蔬菜，饲养猪狗等家畜，进行渔猎，采集野果；④生活用具：彩陶；⑤生活技术：半坡原始居民已会纺织、制衣。二、河姆渡人的生活▲1、概况：①时间：距今约7000年；②地点：浙江余姚河姆渡；③区域：长江流域。▲2、生产生活情况：①房屋：使用干栏式建筑，是中国最早的木构建筑，其木结构水井是迄今发现最早的木构水井；②生产活动：农作物种植水稻，农业工具骨耜，家畜以猪、狗、水牛为主；⑤生活技术：制作陶器（黑陶）和玉器，还有简单的乐器骨哨，会运用雕刻技术和使用天然漆，会制作艺术品。★三、河姆渡人和半坡人的区别原始居民距今时间地区农业家畜业房屋样式生产工具手工业河姆渡人约7000浙江余姚河姆渡村水稻饲养猪狗水牛干栏式骨耜制作黑陶、玉器和乐器骨哨、使用天然漆、雕刻技术代表文化距今时间地点用火工具制造地位元谋人约170万年云南元谋县知道用火粗糙的石器我国境内目前已确认的最早的古人类北京人约70-20万年北京周口店龙骨山学会使用和长期保存火种（天然火）打制石器世界上最重要的原始人类之一山顶洞人约3万年北京周口店龙骨山人工取火开始掌握磨光和打孔技术、骨针2年（长江流域）半坡人约6000年陕西西安东部半坡村（黄河流域）粟饲养猪狗等半地穴式石器、角器、骨器等制作彩陶、乐器、纺织、制衣等四、原始农业的发展▲1、长江流域是世界最早栽培人工稻的起源地，黄河流域是栽培粟的最早起源地。▲2、原始农业起源于中国黄河、长江、淮河等流域。3、原始农业耕种方式：由“刀耕火种”到耒耜翻土。★4、原始农业的重要标志：农作物种植、家畜饲养的出现、聚落、磨制工具的发展。5、意义：原始农业为古代文明社会的形成奠定了重要的物质基础。第3课《远古的传说》一、炎黄联盟●1、概况：四五千年前的部落联盟时期，在黄河流域，黄帝在阪泉之战，炎帝战败。后黄帝部落联合炎帝部落在涿鹿打败蚩尤，从此结成联盟，形成日后的华夏族。后人尊崇炎帝和黄帝为中华民族的人文始祖，习惯把中华民族称为“炎黄子孙”。二、传说中炎帝和黄帝的发明▲1、炎帝发明:①教民开垦耕种，种植五谷和蔬菜；②制作陶器，发明纺织，会制盐，教人通商交换；③制作乐器琴瑟，学会天文和历法知识。★2、黄帝发明：①建宫室，制作衣裳，挖掘水井，制造船只，会炼铜，发明弓箭和指南车；②他的妻子嫘祖擅长养蚕缫丝，他的属下仓颉发明了文字，隶首发明算盘，伶伦制作音律。三、尧舜禹的禅让★1、禅让制：将部落首领的位子传给贤德之人（继黄帝之后，用“禅让制”推举出的首领有尧、舜、禹。）●2、大禹治水：①禹的父亲：鲧；②禹治水方法：开凿河渠疏导；③禹的高贵品质：无私奉献、勇往直前、不畏艰难。第4课《早期国家的产生和发展》一、夏朝的建立与“家天下”▲1、夏朝的建立：①时间：约公元前2070年；②建立者：禹；③夏朝地位：是中国历史上第一个王朝，标志着早期国家的产生。④影响：从此，原始社会结束，奴隶社会开始。▲2、禹的儿子启在禹死后继承了他的位置，从此世袭制代替了禅让制，公天下变成了家天下。3、夏朝的中心地区主要在今山西南部、河南中西部一带。●4、夏朝重要遗址：二里头遗址。二、商汤灭夏▲1、商朝建立：①商部落原生活地区：今河北、河南一带。②建立时间：约公元前1600年；③建立者：汤；④都城：亳。★2、盘庚迁都：受战乱和环境等因素影响，商朝多次迁都，到商王盘庚时迁到殷，都城才稳定下来。三、武王伐纣▲1、周部落原生活地区：陕西渭水流域周原一带；2、建立时间：公元前1046年；3、建立者：周武王；4、灭商战役：牧野之战（以少胜多）；5、都城：镐京（故称西周）。四、西周分封制★1、西周分封制：①目的：稳定周初政治形势，巩固疆土。②内容；周王根据血缘关系远近和功劳大小，将宗亲和功臣等分封到各地，授予他们管理土地和人民的权利，建立诸侯国。诸侯国需要向周王进纳贡物，并服从周王调兵。受封者可以在自己的封地内进行再分封。③作用：加强对地方控制，稳定政局，扩大统治范围。④四个贵族等级：天子、诸侯、卿大夫、士。2、国人暴动：①原因：周厉王残暴；②时间：公元前841年。3、西周灭亡：①原因：周幽王昏庸；②时间：公元前771年；③灭之少数民族：犬戎族。4、东周建立：①时间：公元前770年；②国君：周平王；③都城：洛邑（故称东周）。五、夏、商、西周朝代更替表朝代建立时间灭亡时间建立者亡国之君都城暴君重大事件3夏约公元前2070年约公元前1600年禹桀阳城桀牧野之战，商灭周兴商约公元前1600年约公元前1046年汤纣殷纣盘庚迁都西周公元前1046年公元前771年周武王周幽王镐京周厉王国人暴动第5课《青铜器与甲骨文》一、青铜器的高超工艺1、出现：原始社会后期，我国出现了铜器，如距今约4000多年的甘肃地区齐家文化出土了铜镜。●2、用途：商朝以后，青铜器的数量增多，种类逐渐丰富，功能也由食器等发展到礼器，成为王公贵族象征身份地位乃至国家权力的代表性器物，礼器的数量反映了权力的大小和严格的等级界限。3、工艺：商周时期的青铜器制作工艺高超，在铸造技术上，采用“泥范,铸造法”。★4、迄今世界上出土的最重的青铜器是商朝的司母戊鼎，重达832.84公斤。二、甲骨文记事.▲1、定义：甲骨文是中国商周时期刻写在龟甲和牛、羊等兽骨上的文字。2、发现：1899年，清朝人王懿荣首次发现甲骨文。●3、内容：十分丰富，涉及祭祀、战争、农牧业、官制、刑法、医药、天文历法等。★4、意义：甲骨文是中国已发现的古代文字中最早、体系较为完整的文字，对中国文字的形成与发展有深远影响。目前所知，我国有文字可考的历史从商朝开始。三、甲骨文的造字特点1、甲骨文使用象形、指事、会意、形声等多种造字方法。其中象形是最原始的造字方法。现代汉字很多都是形声字。2、甲骨文已经具备汉字的基本结构，是汉字形成和发展的重要阶段。第6课《动荡的春秋时期》一、春秋时期的经济发展★1、农业：春秋时期，出现了铁制农具和牛耕，促进了农业上的深耕细作。●2、手工业：手工业的规模扩大，青铜业、冶铁业、纺织业、煮盐业以及漆器制作等都有所发展。●3、商业：商业活动十分活跃，很多城市开设了商品交换市场，金属货币也越来越广泛地流通。二、王室衰微春秋时期的社会处于动荡的状态，分封制逐步遭到瓦解。周平王东迁后，周王室的统治势力大减，所能直接管辖的地区仅在洛邑一带。诸侯国不再听从王命，各自为政。天子甚至要依赖诸侯国的经济支持。三、诸侯争霸●1、原因：诸侯国政治、经济发展不平衡。▲2、旗号：“尊王攘夷”。★3、著名霸主：齐桓公（春秋首霸）、晋文公、楚庄王、秦穆公等先后称霸中原，号令诸侯。春秋末期，长江下游的吴国和越国也先后北上争霸。●4、影响：春秋时期的争霸战争，使一些大的诸侯国的疆域不断扩展，同时，也出现了大规模的民族交融。第7课《战国时期的社会变化》一、战国七雄▲1、诸侯国变化：①晋国被韩、赵、魏三家大夫瓜分。②齐国由大夫田氏取代。★2、战国七雄：齐、楚、燕、韩、赵、魏、秦七国。▲3、战国战争：①特点：诸侯国之间战争的规模很大，参战兵力多，交战区域广，持续时间长。②著名的战役：如桂陵之战、马陵之战、长平之战等，其中规模最大、最激烈的是长平之战（为秦灭六国奠定基础）。二、商鞅变法★1、目的：富国强兵，在兼并战争中获胜。★2、时间：公元前356年，秦孝公任用商鞅主持变法。▲3、内容：①政治方面：⑴建立县制，由国君直接派官吏治理；⑵废除贵族的世袭特权；⑶改革户籍制度，加强对人民的管理；⑷严明法度，禁止私斗。②经济方面：⑴废除井田制，允许土地自由买卖；⑵鼓励耕织，生产粮食、布帛多的人可以免除徭役；⑶统一度量衡。③军事方面：奖励军功，对有军功者授予爵位并赏赐土地。★4、影响：商鞅变法使秦国的国力大为增强，提高了军队的战斗力，一跃成为最强盛的诸侯国，为以后秦统一全国4奠定了基础。★5、商鞅变法内容表：三、造福千秋的都江堰★1、概况：公元前256年，秦国蜀郡太守李冰主持，在成都附近的岷江上修建了都江堰，发挥出防洪、灌溉、水运等多方面的作用。★2、结果：成都平原成为沃野，被称为“天府之国”。）（“水旱从人，不知饥谨，时无荒年，天下谓之天府也。”）第8课《百家争鸣》一、老子★1、学派：老子是春秋后期的楚国人，道家学派的创始人。★2、思想主张：万物运行有其自然的法则，人们应顺应自然；世间的事物都有其对立面，对立的双方是可以相互转化的。老子在政治上主张“无为而治”。他的学说集中在《道德经》一书，这部书成为道家经典。二、孔子和儒家学说★1、思想方面：核心思想是“仁”，提出“仁者爱人”，“己所不欲勿施于人”“己欲立而立人，己欲达而达人”，将“仁”作为处理人与人关系的最高行为准则和道德规范。★2、政治方面：推崇西周的制度，主张以德治国，要求统治者爱惜民力，体察民意。★3、教育方面：创办私学，打破了贵族和王室垄断教育的局面，主张“有教无类”，促进了教育在民间的发展。在教学中，注重道德教育和文化知识教育，提出了一系列教学原则和方法。★4、影响：孔子是儒家学派的创始人，他的思想由弟子整理成《论语》一书。孔子的学说，对中国古代文化的发展有非常重要的影响。三、百家争鸣1、背景：战国时期，旧的社会制度进一步崩溃，新的社会制度逐渐确立。此时的学术思想领域非常活跃，形成了不同的学派，各陈其说，史称“诸子百家”。★2、影响最大学派：墨家、儒家、道家、法家等。★3、百家争鸣代表思想家:思想家地位思想主张墨子墨家的创始人主张“兼爱”“非攻”，要求人民互爱互利；提出要选贤能的人治理国家；提倡节俭。孟子儒家的代表主张实行“仁政”；“民为贵，社稷次之，君为轻”；反对一切非正义的战争。荀子儒家的代表主张实行“礼治”，明确尊卑等级。庄子道家的代表强调治国要顺应自然和民心，认为人生应追求精神自由，要保持独立的人格。韩非法家的集大成者强调以法治国，树立君主的权威，建立中央集权专制统治。▲4、什么是“百家争鸣”：战国时，各家学派的代表人物聚众讲学，研讨学术，著书立说。他们提出各种政治主张和治国方略，希望用自己的学说解决社会问题。各学派在思想上、政治上的观点不同，学派之间展开激烈的辩论，互相抨击；同时又相互影响，取长补短。这一思想文化的繁荣局面，历史上称为“百家争鸣”。★5、意义：百家争鸣促进了思想和学术的繁荣，成为中国古代