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中外文学赏析学习目的：•1、对重要文学常识有所掌握。•2、对经典文学作品进行赏析，提高文学修养。•3、培养对文学的兴趣，能主动学习。•王蒙说：我们要做有文化修养的人•爱因斯坦说：伟大的科学家和伟大的音乐家两者在一点上是相同的，他们都是伟大的诗人。•（小知识：七大艺术包括文学、戏剧、绘画、音乐、舞蹈、雕塑、电影）专题一：先秦诗歌及其影响秦始皇于公元前221年统一中国前的诗歌创作习惯上称为先秦诗歌。★“风”的传统：《诗经》是我国最早的一部诗歌总集。★“骚”的传统：我国古代第一个伟大的爱国主义诗人屈原（约前340——前278）。广泛运用楚地方言的“楚辞”体新诗歌。窈窕淑女，君子好逑辗转反侧——【诗经·国风·周南】关雎关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。参差荇菜，左右流之。窈窕淑女，寤寐求之。求之不得，寤寐思服。悠哉悠哉，辗转反侧。参差荇菜，左右采之。窈窕淑女，琴瑟友之。参差荇菜，左右芼之。窈窕淑女，钟鼓乐之。一日不见，如隔三秋——【诗经·国风·王风】采葛彼采葛兮，一日不见，如三月兮！彼采萧兮，一日不见，如三秋兮！彼采艾兮，一日不见，如三岁兮！•蒹葭苍苍——蒹葭苍苍，白露为霜。在水一方——所谓伊人，在水一方。•欣赏：《在水一方》•出自诗经的成语.doc《诗经》一、《诗经》概说二、《诗经》的编集三、《诗经》的分类四、《诗经》的应用和流传五、《诗经》的内容六、《诗经》的艺术特点一、《诗经》概说《诗经》是我国第一部诗歌总集，原名《诗》，或称“诗三百”，共有305篇，另有6篇笙诗，有目无辞。全书主要收集了周初至春秋中叶五百多年间的作品。最后编定成书，大约在公元前6世纪。产生的地域，约相当于今陕西、山西、河南、河北、山东及湖北北部一带。也就是黄河、长江、汉水、渭水流域的广大地区。作者包括了从贵族到平民的社会各个阶层人士，绝大部分已不可考。二、《诗经》的编集1、“采诗”说2、“献诗”说3、“删诗”说1、采诗：周代朝廷采诗、献诗以制作礼乐。•班固《汉书·食货志》：“孟春之月，群居者将散，行人振动木铎徇于路以采诗，献之太师，比其音律，以闻于天子。故曰王者不窥牖户而知天下。•东汉何休《春秋公羊传解诂》：“男女有所怨恨，相从而歌。饥者歌其食，劳者歌其事。男年六十、女年五十无子者，官衣食之，使之民间求诗。乡移于邑，邑移于国，国以闻于天子”。2、献诗：周代公卿列士献诗、陈诗，以颂美或讽谏。《国语·召公谏弭谤》：“故天子听政，使公卿至于列士献诗，瞽献曲，史献书，师箴，瞍赋，矇诵”。3、删诗说：•司马迁《史记·孔子世家》：“古者《诗》三千篇，及至孔子，去其重，取可施于礼义……三百零五篇，孔子皆弦歌之，以求合韶武雅颂之音”。•东汉王充《论衡·正说》：“《诗经》旧时亦数千篇，孔子删其重复，正而存三百五篇”。•不学诗，无以言。•不学礼，无以立。《论语》季氏篇三、《诗经》的分类:《诗经》分为风、雅、颂三类风即音乐曲调，国风即各地区的乐调。国是地区、方域之意。十五国风即这些地区的地方土乐。“雅”即正，指朝廷正乐，西周王畿的乐调。雅分为大雅和小雅。颂是宗庙祭祀之乐，许多都是舞曲，音乐可能比较舒缓。四、《诗经》的应用和流传1、赋诗言志：吴楚交战，申包胥到秦国求援，秦伯使辞焉，曰：“寡人闻命矣。子姑就馆，将图而告。”对曰：“寡君越在草莽，未获所伏。下臣何敢即安？”立，依于庭墙而哭，日夜不绝声，勺饮不入口七日。秦哀公为之赋《无衣》，九顿首而坐，秦师乃出。（《春秋左传·定公五年》）齐庆封来聘，其车美。孟孙谓叔孙曰：“庆季之车，不亦美乎？”叔孙曰：“豹闻之：‘服美不称，必以恶终。’美车何为？”叔孙与庆封食，不敬。为赋《相鼠》，亦不知也。（《春秋左传·襄公二十七年》）无衣•岂曰无衣？与子同袍。王于兴师，修我戈矛，与子同仇！•岂曰无衣？与子同泽。王于兴师，修我矛戟，与子偕作！•岂曰无衣？与子同裳。王于兴师，修我甲兵，与子偕行！•·注释:•反映战士的友谊。从穿衣到赴敌，愿共患难。•袍：长衣服的统称。泽：里衣。•戟（己）：长一丈六尺，镶有分枝的锋刃。甲：铠甲。兵：兵器。相鼠•相鼠有皮，人而无仪！•人而无仪，不死何为？•相鼠有齿，人而无止！•人而无止，不死何俟？•相鼠有体，人而无礼！•人而无礼，胡不遄死？·注释统治阶级用虚伪礼节欺骗人民，人民深恶痛绝，比之为鼠，给予辛辣的讽刺。相：视也。仪：威仪也。止：容止。指守礼法的行为。遄（音船）：速。2、四家诗：鲁、齐、韩三家诗（鲁诗出自鲁人申培，齐诗出自齐人辕固，韩诗出自燕人韩婴）今本《诗经》，乃是“毛诗”。（鲁人毛亨和赵人毛苌的古文“毛诗”）五、《诗经》的内容1、祭祖颂歌：2、农事诗：3、燕飨诗：4、怨刺诗：5、战争徭役诗：其一、对周边民族的抵御与进攻（积极防御）。其二、对内镇压叛乱的。6、婚恋诗。六、《诗经》的艺术特点1、《诗经》是中国现实主义的开端2、赋、比、兴的手法3、重章叠句：《诗经》的句式，以四言为主，四句独立成章，其间杂有二言至八言不等。《诗经》赏析关雎(周南)关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。参差荇菜，左右流之。窈窕淑女，寤寐求之。求之不得，寤寐思服。悠哉悠哉，辗转反侧。参差荇菜，左右采之。窈窕淑女，琴瑟友之。参差荇菜，左右芼之。窈窕淑女，钟鼓乐之。关雎关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。（配偶）（象声词，鸟的啼叫声）（河中沙洲）（美心为窈，美状为窕）参差荇菜，左右流之。窈窕淑女，寤寐求之。（长短不齐）淑：善和好的意思）求之不得，寤寐思服。悠哉悠哉，辗转反侧。（睡醒、睡着）（忧思状）（半转）（侧身）参差荇菜，左右采之。窈窕淑女，琴瑟友之。（交好）参差荇菜，左右芼之。窈窕淑女，钟鼓乐之。（择取）蒹葭(秦风)蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方。溯洄从之，道阻且长。溯游从之，宛在水中央。蒹葭凄凄，白露未晞。所谓伊人，在水之湄。溯洄从之，道阻且跻。溯游从之，宛在水中坻。蒹葭采采，白露未已。所谓伊人，在水之涘(si)。溯洄从之，道阻且右。溯游从之，宛在水中沚(zhi)。蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方。（jianjia：泛指芦苇。苍苍：茂盛的样子。）（这人）（另一边）溯洄从之，道阻且长。溯游从之，宛在水中央。沿着弯曲的河道向上游走；（险阻，道路难走）（指直流的水道）（仿佛，好像）从：追，寻求的意思。蒹葭凄凄，白露未晞。所谓伊人，在水之湄。（同“萋萋”，茂盛的样子）（干）（水和草交接的地方，也就是岸边）溯洄从之，道阻且跻。溯游从之，宛在水中坻。（ji：升，高起，指道路越走越高。）（chi：水中小洲或高地。）蒹葭采采，白露未已。所谓伊人，在水之涘(si)。（众多的样子）（止）（水边）溯洄从之，道阻且右。溯游从之，宛在水中沚(zhi)。（迂回曲折）（水中小沙滩，比坻稍大）【注释】⑴这是一首描写追求意中人而不可得的诗，表现了诗人希望见到意中人的深切感情。秦：指春秋时的秦国，故址在今陕西、甘肃一带。⑵蒹葭（jianjia）：泛指芦苇。苍苍：茂盛的样子。⑶伊人：这人。一方：另一边。方：旁。⑷溯（su）洄：沿着弯曲的河道向上游走。从：追，寻求的意思。阻：险阻，道路难走。⑸游：指直流的水道。宛：仿佛，好像。说好像在水的中央，言近而不至。⑹凄凄：同萋萋，茂盛的样子。晞（xi）：干。⑺湄（mei）：水和草交接的地方，也就是岸边。⑻跻（ji）：升，高起，指道路越走越高。⑼坻（chi）：水中小洲或高地。⑽采采：众多的样子。已：止。⑾（si）水边。⑿右：迂回曲折。⒀（zhi）：水中小沙滩，比坻稍大。芦苇密密又苍苍，晶莹露水结成霜。我心中那好人儿，伫立在那河水旁。逆流而上去找她，道路险阻又太长。顺流而下寻她，仿佛就在水中央。芦苇茂盛密又繁，晶莹露水还未干。我心中那好人儿，伫立在那河水边。逆流而上去找她，道路崎岖难登攀。顺流而下去寻她，仿佛就在水中滩。芦苇片片根连根，晶莹露珠如泪痕。我心中那好人儿，伫立在那河水边。逆流而上去找她，路途艰险如弯绳。顺流而下去寻她，仿佛就在水中洲。•阅读：《桃夭》、《氓》、《鹿鸣》、《七月》桃夭桃之夭夭[1]，灼灼其华。之子于归[2]，宜其室家。桃之夭夭，有蕡[3]其实。之子于归，宜其家室。桃之夭夭，其叶蓁蓁。之子于归，宜其家人。•【注释】：[1]夭夭：木少盛貌[2]于归：指姑娘出嫁[3]：音坟，果实将熟的样子木瓜投我以木瓜，报之以琼琚。匪报也，永以为好也！投我以木桃，报之以琼瑶。匪报也，永以为好也！投我以木李，报之以琼玖。匪报也，永以为好也！•【注释】：①木瓜：一种落叶灌木，色黄而香，蒸煮或蜜渍后食用，不同于今天供生食的番木瓜。琼：赤色玉。亦泛指美玉。琚（音居）：佩玉。②匪：非。③瑶：美玉。一说似玉的美石。④玖（音久）：浅黑色玉石。Theend