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上海市金山中学2020学年高一下学期期末考试语文试题(考试时间：120分钟满分：150分）一积累与应用（10分）1.按题目要求填空。（5分）(1)（1分），铁马秋风大散关。（陆游《书愤》）(2)（2分）左思《咏史》诗中与“黄钟毁弃，瓦釜雷鸣”意思相近的句子是，。(3)用典是诗歌中常见的修辞手法，它可以丰富而含蓄地表达有关的内容和思想。在黄庭坚的《登快阁》中也使用了这一手法的一联是“，”。2.按题目要求选择。（5分）(1)(3分）按序评点二国人物诸葛亮、刘备、周瑜、鲁肃，以下正确的一项是（）①世间豪杰英雄士，江左风流美丈夫。②求田问舍唯堪笑，报国忘家烈可闻。③若无子敬心相似，争得乌林破魏师。④兴旺天下三分局，今古人思五丈原。A.①②④③B.④②①③C.②③①④D.④①③②(2)(2分)下列诗句蕴含的理趣与“蓦然回首，那人却在灯火阑珊处”接近的一项是（）A.不识庐山真面目，只缘身在此山中。B.衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔粹。C.山重水复疑无路，柳暗花明又一村。D.问渠那得淸如许，为有源头活水来。二阅读（70分）(-)阅读下文，完成第3—7题。（14分）手机与微信的温柔”①微信后来居上，是一个集社交沟通、检索阅读、消费支付于一体的新平台，它以加友确认的方式与抢占先机的微博群雄割据。微信不仅方便联系，还是有效公共空间，制造了“熟人社会”共舞的幻象。“小微们”的诞生本身（）手机的技术更新，受随身听的启发，手机与平板电脑()。触摸屏替代了按键，资讯、娱乐、摄影、交流在轻轻—触。微信()消费时代的需要，它只要举手之劳下载一个软件，快捷、廉价，兼文字、声音、图片、视频，简直有百利而无—害。它的“利”是可以切身感受得到的；它的“害”却是（）无形的，需要批判意识才能察觉，越方便越快捷的事物对我们的奴役越深，因为这种奴役越发不可觉察。对闲暇无情的刹夺和对自由温柔的谋杀，这一切恰是以闲暇和自由的名义进行的；更重要的是它正在控制我们对于这个时代和世界的想象，成为新的意识形态的来源。②就像烟瘾者的香烟不能离手一样，手机像掌纹一样镶嵌在现代人的手掌中，成为泄漏现代人身体和心灵秘密的重要“诚金石”。不信，你试试看自己能否随意将手机给旁人(包括家人和朋友）着，尤其是自己到底能够忍受手机不在身边的时间长度。这两个小小的实验就会暴露出手机对于个体的宰制力量。和其他家电不一样，手机以其体积优势与我们的身体、手构成对应，它每时每刻地伴随我们，在给我们提供方便的同时控制我们，尤其是男性，没有手机就会惶恐、焦虑、心神不宁，仿佛正在与钟爱的女郎失之交臂。没有工作的瞬间就要将手机握在手里已经成为很多人的习惯性动作，手机不在身边就会感到不安，没带手机出门则会惶惶不可终日。这是今天典型的手机交往焦虑症。③现代都市是一个陌生人社会，但“朋友圈”以一种隐匿的方式悄悄地将“熟人”接回来了。我们足不出户却能知晓“你事、我事、天下事”，而且不仅知道对方的行踪，还貌似知道对方的表情、思想和趣味。从各人贴在朋友圈的图片，我们知道朋友的生活：有的在会议中，提供座位名、出席人员合影；有的在去会议的路上，传上如诗风景画；有的在旅行，上传历史信物供大家凭吊；有的在演讲，传来标题和横幅。很多作家在写作之余，都去写字、画画、收藏去了。每天在“朋友圈”都能看到朋友们传上来的新作：收藏的字画、古董、黄花梨、红木家具，自己的字画习作……五花八门，全有物证贴在“朋友圈”。微信让生活“零距离”，随时处于主动或被动的“写真”之中。即便你没加入微信，也完全可能被你的朋友关照而暴露行踪。你不能掩饰说你不能喝酒，因为你喝茅台的壮举被拍摄并绘声绘色地描述；你不能撒谎说你不在广州，因为你刚刚上传了小蛮腰前的留影。这在很大程度上满足了我们的社交冲动，更深层地迎合了人类这种动物本能的窥私癖、炫耀癖及自恋动机。人的表现欲和窥视欲共同制造了“朋友圈”的虚假繁荣。将自己的生活照上传“朋友圈”公布自己的生活，朋友的回复制造了某种虚拟的明星感受。④微信将人群进行新的划分，并以数字化的特有方式将歧进行再定义。“朋友圈”改写了朋友的定义，成为新的缘分的代名词。“朋友圈”的选择的确经过你的确认,，但这种确认是一键认证的，是本能式的，就是一两秒钟内的事情，远远不如“桃园三结义”来得复水。你仅仅是“认识”他或她而己，这个“认识”的程度则深浅不一。在城市里，要认识一个新人太容易了，一个朋友约去的饭局、酒会你可粮会认识十个陏生人，而一个朋友邀去的会议，你可能会认识三五十个人，一个在街上邂逅的朋友随手拉去的Party你可能会认识上百人。参加一次家长会、一次出游、一个会议、兴趣爱好小组、民间团体或组织你都可能会认识几十上百人。我们能说这些都是传统意义上的朋友吗？因为免费，所以在加“朋友圈”的时候，我们几乎不再用传统的情感去衡量这种情感的深度。不同性质的“群”瓜分我们的时间和生活，也在内部给我们提供多样化的身份认同。⑤移动互联网时代，社会交往呈平面的、浅表的、碎片化趁势。几十年未曾联系的小学同学可能通过蛛丝马迹要求加你微信，从未见面的粉丝、陌生人也可能不屈不挽地要求加你为好友。无论是什么性质的聚会、聚餐，甚至恋爱、求婚这样神圣的时刻，如今都被手机的屏幕所笼罩。只有你意想不到的角落，没有手机无法光顾的角落。手机使一切时间意义平等：随时打声招呼，随地传一张图，举手交换彼此的“生活照”，以此作为活着的证据。生活不在别处，在手机里！3.(2分）在第一段括号内，依次填入词语，最恰当的一项是（）A.需要、结合、符合、隐身B.依赖、联姻、吻合、隐蔽C.依靠、合作、切合、隐藏D.须要、联合、适合、隐迹4.(3分）第②段画线句比喻贴切形象，请加以分析。5.(2分）根据第④段内容，概括“再定义”的“朋友的特征。6.(3分)下列推断与文章一致的一项是A.手机与微信对人们的奴役不天的手机交往焦虑症。B.手机对个体的宰制力量，导致了今天的手机交往焦虑症。会变为熟人社会。C.通过隐匿的方式，“朋友圈”能将陌生人社会变为熟人社会。D.微信使生活“零距离”，完全满足了人的表现欲与窥视欲。(二）阅读下文，完成第8—12题。（17分）关于精神李书磊①初夏季节，日里夜里总传来孤单而嘹亮的鹧鸠声，在这热风冷雨的无赖光阴中乱人心肠。“惟有鹧鸪啼，独伤行客心。”鹧鸪在中国古诗中是感伤的象征，声声鹧鸪曾唤起一代代文人的多少愁怨。认真追究起来，中国古典文学对我产生过最深刻影响的精神不是别的，而是感伤。喜或者怒最多只及人心而已，感伤却能彻骨。从杨柳依依、雨雪霏霏的《诗经》到厚地高天、痴男怨女的《红楼梦》，至少在初涉人生的少年时代，是这一以贯之的感伤传统以它有毒的甜蜜滋养了我的情感。②当然，最使我倾心的还是那不知出处的《古诗十九首》。惟其不知出处，那些文字才更显得神秘而有意味。“思君令人老，岁月忽已晚”“人生天地间，忽如远行客”，这人生苦短、天地苍茫的痛楚不断地袭上心头，使那无所依凭的凄凉与空虚挥之不去。教科书里说《古诗十九首》代表了“人生的自觉”，我觉得这断语下得贴切。好像是过去的人们一直都没心没肺却也兴致勃勃地存在着，去打仗，去婚嫁，去种去收，去生去死，至此才猛地恍然大悟，发现了人的真实处境，不禁悲从中来。从此这感伤情绪就一发而不可收。后世的感伤文人我最喜欢的有两位，一是李后主，一是秦少游。他们把《古诗十九首》那种无缘无由的感伤具体化也情景化了。李后主丢失了江山，秦少游丢失了爱人，这种人间最根本的丢失使今生今世变成了他们的伤心之地。从李词“雕栏玉砌应犹在，只是朱颜改”与秦词“伤情处，高城望断，灯火已黄昏”中，我们看出这种感伤既是他们对人世的控诉又是他们在人世的寄托。他们玩味甚至珍惜这种感伤就像珍惜与生俱来的病痛……感伤的文人对人世必有的丢失总是耿耿于怀，对人生必有的缺憾不能报之以坦然；然而他们不安于生命的定数又无可奈何，他们对世界有太强的欲望却只有太弱的力量，他们既不能战胜世界也不能战胜自己。这正可以说是一种孱弱和病态，这种病态对于少年人却有无法抵抗的传染性。我那时候对感伤一派真是入迷得很。③后来，随着年龄的增长，或许是因为生命个体所秉承的趋向健康的自然机缘，我的这种感伤病在某一天霍然而愈。我对李后主和秦少游再也没有那样强烈的共鸣了。我喜爱起了苏东坡的达观。苏东坡在怎样失意的情况下，都能保持心情的平和，能欣赏身边的风景。他在赤壁赏月，在西湖种柳，一派诗心；贬谪黄州能“长江绕郭知鱼美”，贬谪惠州也能“日啖荔枝三百颗”，对生命的喜悦甚至表露出这样直接的口腹之快。他放弃了对生命的无限欲望，放弃了那种“非如何不可”的悲剧感，随遇而安；没有什么事情能真正伤害他。他总能在既有的境况中获得满足，总能保持生机的充盈。他知道怎样在这大不如意的人世间保护自己。这种自我保护的心情被后人誉为“生活的艺术”。这种“艺术”同样在诸种坎坷中保护了我，使我平安度过了生于人世难免的一次次危机。⑤然而，到了今天。我在这青春将逝的而立之年，夜半醒来我突然感到一种大惶恐。我要一直这样平庸而快乐地活下去，直到暮年？在这青春将逝的时候我突然对青春有了一种强烈的留恋，突然生出一种要抓住青春、抓住生活的强烈冲动。⑤我不要感伤带我去唤醒那占有的欲望，不要达观但要保持那种顽强的力量。我发现我内心真正向往的乃是那种反抗人生缺憾的英雄情怀，那种对人类悲剧命运了悟之后的承担。我想起了曹操的《短歌行》。“对酒当歌，人生几何!譬如朝露，去日苦多。慨当以慷，忧思难忘。何以解忧!惟有杜康。”这也是一种感伤吗?这是英雄的感伤，这是苍凉。这也是对人类命运的屈服，但这是竭尽人力之后的屈服，这种屈服中包含着人类不可折辱的尊严。我从中受到了莫大的感动，我想我要记下并且记住这壮年的感动。8.(3分)作者在第①段末说“感伤传统以它有毒的甜蜜滋养了我的情感”，“有毒”与“甜蜜”是否矛盾？结合第②段内容，分析其理由。9.(3分）第③段空格处应填的关联词是理由是。10.(3分）对文意理解不正确的一项是（）A.文章开头由鹧鸪啼叫引出下文，突出中国古典文学对我产生最深刻影响的是感伤精神。B.作者欣赏苏轼的原因是他坦然达观，在既有的境况中获得满足，总能保持生机的充盈。C.作者认为曹操的《短歌行》表达的是一种英雄的感伤，也是对人类命运的屈服。D.作者在感伤、达观和英雄情怀的比较中，最终表达了对反抗人生缺憾的英雄情怀的选择。11(4分）文章通篇引用古诗词，丰富又准确，请从结构与内容的角度，分析其作用。12.(4分）在我们的成长历程中，古典文学对我们都产生过深远的影响，结合你最有感触的一句诗文名句，谈一谈对你精神世界的滋养。(三)阋读诗歌，完成第13—15题。（8分）岁暮归南山①孟浩然北阙②休上书，南山归敝庐。不才明主弃，多病故人疏。白发催年老，青阳逼岁除。永怀愁不寐，松月夜窗虚。[注]①该诗写于四十岁的孟浩然来长安考进士落第后。②北阙：指帝宫。③青阳：指春天。13.(1分)从体裁上看，这首诗是属于。14.(3分）下列对诗歌理解分析不正确的一项是（）一二句写出了作者想要远离官场，归隐南山的决心。第三句中，说“不才”既是谦词，又兼含了有才不被人识、良骥来遇伯乐的感慨。五六句中，白发、青阳，本是无情物，缀以“催”“逼”二字，恰切地表现诗人不愿以衣终老此生而又无可亲何的复杂感情。这首诗表面上是一连串的自责自怪，骨子里却是层出不尽的怨天尤人；说的是自己一无可取之言，怨的是才不为世用之情。15.(4分)曾经有人评价这首诗“结句意境深妙”请结合全诗，说说你对此的理解。(四）阅读下文，完成第16-21题。(18分)①张君名彻，字某，以进士累官至范阳府①以进士累官至范阳府①监察御史。长庆元年，今牛宰相为御史中丞，奏君名迹中御史选，诏即以为御史。其府惜不敢留，遣之，而密奏：“幽州将父子继续，不廷选且久，今新收，臣又始至孤怯，须强佐乃济。”发半道，有诏以君还之，仍迁殿中侍御史，加赐朱衣银鱼。②至数日，军乱，怨其府从事，尽杀之，而囚其帅。且相约：张御史长者，毋侮辱轹蹙②我事，毋庸杀。置之帅所。居．月余，闻有中贵人自京师至，君谓其帅：“公无负此土人，上使至，可因请见自辨，幸得脱免归。”即推门求出。守者以告其魁