一轮必备中国古代政治制度(夏商周)

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资源描述

•【考纲】•(1)商周时期的政治制度•(2)秦中央集权制度的形成•(3)汉到元政治制度的演变•(4)明清君主专制制度的加强专题一古代中国政治制度▲•【课标】•(1)了解宗法制和分封制的基本内容,认识中国早期政治制度的特点。•(2)知道“始皇帝”的来历和郡县制建立的史实,了解中国古代中央集权制度的形成及其影响。•(3)列举从汉到元政治制度演变的史实,说明中国古代政治制度的特点。•(4)了解明朝内阁、清朝军机处设置等史实,认识君主专制制度的加强对中国社会发展的影响。专题一古代中国政治制度▲【单元线索】一、早期中国的政治制度(秦朝以前)二、秦朝—明清:专制主义中央集权制(政体,核心)第一讲早期中国的政治制度(秦朝以前:夏商西周)(一)夏:部落联盟—→形成国家,禹建立(二)政治制度:(1)中枢权力继承制度:禅让制—→王位世袭制(兄终弟及,父死子继)—“公天下”变为“家天下”(2)中央到地方的行政管理制度中央:相、卿士、卜(神化王权)地方:封候、伯(方国,其他国家臣服于一个强国,非分封,成为分封制的雏形)(3)特点:以血缘实行宗法制;神权与王权结合一、夏商政治制度TextTextTextText(一)分封制:地方行政制度▲1)西周统治区域扩大。2)巩固西周统治(巩固奴隶主贵族利益)(根因或目的)封邦建国或“封建亲戚,以藩屏周”简称封建制:周王把王畿以外地区的土地和人口分封给诸侯,让他们建立诸侯国,拱卫王室源于商,盛于周,瓦解于春秋战国(封建社会、封建制度:指社会形态)3、内容:王族;功臣;古代帝王后代二、西周政治制度▲1、原因:2、概念:授土授民授职(井田制:土地国有,实质所有权归周天子,诸侯享有管理权。)(1)核心内容:(2)分封对象:(3)诸侯的权利与义务义务:服从命令、随从征战、镇守疆土、缴纳贡赋、朝觐述职权利:设官、建武装、征赋税、再分封(独立性强)4、特点:(1)诸侯独立性强(最大特点)(2)层层分封,等级森严5、作用:积极(前期):加强地方统治,扩大统治区域,拱卫王室。(最大作用)消极(后期:春秋战国)诸侯独立性强,导致后来分裂割据,分封制逐渐瓦解表现:诸侯争霸(楚王问鼎、三家分晋)练题(二)宗法制:权力分配制度▲1、原因(目的):直因:解决贵族内部矛盾根因:巩固奴隶主贵族统治2、概念:按照血统关系分配政治权力的一种制度3、(内容)特点:(1)嫡长子继承制(最大特点)(“立嫡以长不以贤,立子以贵(母贵)不以长”)(2)以血缘关系为纽带(3)大小宗相对而言(由嫡长子传宗继统,称大宗;嫡长子的同母弟和庶母兄弟为小宗。天子是全国大宗——与其他诸侯是非血缘关系)(4)等级森严4、作用:1、保证权力平稳过渡(最大作用),利于统治集团的稳定和团结2、保证各级贵族在政治上的垄断和特权地位。3、宗法观念对后世影响深远(1)表现为:社会结构【家庭、宗族等】、日常生活【家谱、祭祖、孝道、礼仪等】、观念【叶落归根、团圆等】(2)历史作用:凝聚宗族,防止纷争,弘扬正气;形成家国集体观;(3)现实意义:增强民族认同与民族凝聚力等,有利构建和谐社会与巩固国家统一(4)消极影响过分重视人情关系,人为地划分远近尊卑,重男轻女,这与现代社会强调平等和法制的意识多少有些背离练题同:都是等级森严,都有世袭统治权异:1、互为表里,分封制是宗法制在政治上的表现,宗~是分~的血缘纽带(关系)2、分~是西周对地方的管理制度,侧重权力的分配(同姓、异姓;与地名有关);宗~是宗族内部权力的分配制度,侧重权力的继承(同姓,一定有血缘关系)5、分封制与宗法制的异同(三)礼乐制度(1)实质:等级制度(2)发展:始于西周:“礼乐征伐天子出”瓦解于春秋战国:“礼乐征伐诸侯出”(礼崩乐坏也意味着分封制的破坏)练题(四)古代中国早期的政治制度的特点▲(见课前提示)1、由王位世袭制,分封制、宗法制所组成2、王权与神权相结合3、最高决策权尚未形成权力的高度集中(诸侯独立性强)4、层层封授,等级森严,政治与血缘相结合。1、历史学家黄仁宇在《放宽历史的视界》一书中曾提到“中国的封建制度只有古代商周间的一段”,这里的“封建制度”指的是A世袭制B分封制C中央集权制度D郡县制2.春秋时,楚、吴、越“不服中国之号谥”,立国伊始其国君便称“王”,中原各诸侯国君本来只称“公”,战国时也改称“王”。诸侯称王不能说明A.王室衰微,周王形同诸侯B.分封制受到严重破坏C.势力强大的诸侯谋求更高的政治地位D.出现了统一的趋势3、一位西方学者说:“中国人的姓总是位于个人的名字之前,而不像西方那样,位于个人的名字之后。”这反映的实质是()A.个人观念淡漠B.男尊女卑思想严重C.宗法观念浓厚D.儒家伦理观念强大4、《十三经注疏》中在“无后为大”下面有注云:“于礼有不孝者三,事谓阿意曲从,陷亲不义,一不孝也;家贫亲老,不为禄仕,二不孝也;不娶无子,绝先祖祀,三不孝也。三者之中无后为大。”文中把“不娶无子”列为最大的不孝是受什么制度的影响()A世袭制B分封制C宗法制D礼乐制度5、西周实行的宗法制在秦汉以后仍有重大影响,其主要表现是()A.嫡长子继承制B.反复出现的分封制C.三纲五常的伦理观D.传统的宗族观念材料二周文武所封子弟同姓甚众,然后属疏远,相攻击如雠,诸侯更相诛伐,周天子弗能禁止。——《史记》根据材料结合所学知识,指出战国时期“诸侯更相诛伐”本质上反映了什么?(2分)概括出现这一现象的具体原因。(6分)秦朝如何破解这一困局的?(4分)⑵本质反映:分封制的破坏.(2分)原因:生产力发展;周王室衰落,诸侯崛起;宗法制遭到破坏;礼崩乐坏;血缘关系逐渐疏远(6分)解决:统一国家;推行郡县制。(4分)14.自古以来,我国民间十分重视修订“家谱”。阅读下列材料:材料一:家谱是一种以表谱形式,记载一个以血缘关系为主体的家族繁衍和重要人物事迹的特殊图书体裁,是中国特有的文化遗产。流传至今的家谱至少仍有三万多种,其内容之丰,价值之高,很值得我们今天去了解与认识。“隐恶扬善”是修纂家谱的一条基本原则。(1)、依据材料一,并结合所学知识,简析我国民间重视修订“家谱”的主要原因。简述家谱在中国传统社会发展中的作用。(1)主要原因:受宗法制传统的影响,中国人重视血缘和家族观念;小农生产方式的影响;彰显家族声誉,弘扬传统美德。(4分,答对两点给满分)作用:凝聚亲情;弘扬正统观念;规范人际社会关系;巩固统治(4分,答对两点给满分。)材料二:在现代的侨乡家谱中,都普遍记录了不同时代出洋人的姓名……出洋时间与原因……同故乡故国的联系与贡献等内容。有些还辟有专章、专传介绍,这就为他们的后裔寻根问祖提供了可靠的根据,也就更增加了他们对故国故乡的依恋之情。有人对福建省的家谱资料进行研究,了解到福建移居台湾的最早记载是两宋之交的苏姓……从有关家谱中我们可以了解到移民的人数、成分、原因,他们的婚姻状况、分布特点及与大陆的关系等。(2)、依据材料二,并结合现实,分析家谱在当今社会的作用。(2)作用:有利于增强中华民族的凝聚力;有利于团结海外侨胞;有利于实现和巩固国家完全统一。(4分,答对两点给满分。)材料三:梁启超在《中国近三百年学术史》中说:“欲考族制组织法,欲考各时代各地方婚姻平均年龄,平均寿数,欲考父母两系遗传,欲考男女产生的两性比例,欲考出生率与死亡率比较等等无数问题,恐除了族谱家谱外,更无他途可以得资料。”为此他提出广收家谱并对家谱进行研究。(3)、依据上述材料,说说如何辩证地看待家谱的学术价值。(3)评价:家谱是特有的文化遗产;可以拓展史料来源;家谱隐恶扬善的笔法和孤证会影响其史料的价值。(4分,答对两点给满分。)(本题不拘泥于参考答案,学生只要言之成理,均可给分)分封制——政治制度,统治的核心。井田制——经济制度,统治的根基。宗法制——社会制度。礼乐制——文化制度。西周制度构成练题嫡长子继承制•对周天子之正妻所生诸子而言的,意思是说,传宗继统的是长子•如果嫡夫人无子,则立庶子中的贵者。即它是以诸庶子母亲身份的尊卑,来确定其子继承地位的高低,即“子以母贵”。•“立嫡以长不以贤”•“立子以贵不以长”

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