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中考文言文复习指导借事说理类复习的指导思路复习资源：课内文言篇目复习方法：分类序列复习复习目的：课内迁移课外一、考试当中主要的题型语句的停顿实词的解释虚词的用法句子的翻译内容的理解将课内文言文篇目重新梳理归类。写人叙事类写景抒情类借事说理类二、分类复习。本课复习篇目：“借事说理类”《〈孟子〉两章》《鱼我所欲也》《马说》《大道之行也》《爱莲说》《陋室铭》《论语》（一）复习实词。1.朗读课文，积累重点实词解释。2.完成练习，反馈实词掌握情况。《得道多助，失道寡助》七里之郭池非不深也兵革非不坚利也委而去之外城护城河兵：兵器；革：甲胄(zhòu)泛指护身的盔甲。兵革：泛指武器装备。放弃；离开出郭相扶将威天下不以兵革之利与人期行，相委(丢下)而去域民不以封疆之界寡助之至亲戚畔之限制少；极点内外亲属，包括父系亲属和母系亲属；“畔”通“叛”，背叛本文通过对“天时”、“地利”、“人和”三者的分析比较，得出“天时不如地利，地利不如人和”这一观点，阐明了“人和”的实质，进而得出“得道者多助，失道者寡助”的论断，从而阐述了作者“仁政”的主张。本文运用排比的修辞方法，层层推理的方法进行证，不但分析精微充分，逻辑性强，而且文章气势充沛，结构严谨。要点概括《生于忧患，死于安乐》舜发于畎亩之中管夷吾举于士百里奚举于市故天将降大任于是人也起，指被任用；田间、田地狱官集市这东市买骏马必先苦其心志空乏其身行拂乱其所为曾益其所不能使……受苦使……资财缺乏违背；使------错乱“曾”通“增”，增加人恒过衡于虑而后作入则无法家拂士犯错误“衡”通“横”，梗塞，不顺奋起，指有所作为“拂”通“弼”，辅佐要点概括本文开篇列举了历史上六个著名人物的事例，有力论证人才要在忧患中造就的道理。接着逐层深入，层层推理，引出治理国家也是一样，“生于忧患，死于安乐”。本文采用排比的修辞方法，运用举例论证和正反对比论证经受艰苦磨炼的必要性，结构严谨，论述充分，具有很强的说服力。《鱼，我所欲也》故不为苟得也故患有所不辟也蹴尔而与之乞人不屑也苟且取得“辟”通“避”，躲避用脚踢因轻视而不肯接受万钟则不辩礼义而受之所识穷乏者得我与乡为身死而不受是亦不可以已乎“辩”通“辨”，辨别“得”通“德”，感激“乡”通“向”，从前停止，放弃烈士暮年，壮心不已要点概括本文用“鱼”和“熊掌”的比喻引出了“生”和“义”的论题，阐述生死与“义”的关系，指出“义”的价值高于生命，必要时要“舍生取义”。本文运用比喻引出中心论点后，正面说理，反面批驳，论说全面而严密。全文比喻恰当，气势流畅，论辩有力，一气呵成。《马说》故虽有名马骈死于槽枥之间一食或尽粟一石食马者不知其能千里而食也即使两马并驾有时候“食”通“饲”，喂养虽千里不敢易也食之不能尽其材或遇其叱咄才美不外见策之不以其道食之不能尽其材执策而临之“见”通“现”，表现用鞭子打“材”通“才”，才能马鞭子；面对要点概括“说”是古代一种议论文体，用以陈述作者对某些问题的看法。本文借伯乐和千里马的传说，集中地阐述了封建社会中人才被埋没的原因，并对统治者摧残埋没人才的现象进行了猛烈地抨击。本文围绕“不知马”这一中心逐层展开论述，得出“其真不知马”这个结论。通篇用的是托物寓意的写法，以千里马不遇伯乐，比喻贤才难遇明主，把深刻的思想寓于具体的形象之中。《大道之行也》选贤与（jǔ）能讲信修睦故人不独亲其亲男有分“与”通“举”，推举培养以……为亲；父母亲职分，职业此臣所以报先帝而忠陛下之职分也女有归货恶其弃于地也是故谋闭而不兴盗窃乱贼而不作女子出嫁（归属）憎恶发生兴起冻风时作，作则飞沙走砾《满井游记》。要点概括本文开头先对“大同社会”做了一个纲领性的说明，接着具体阐述“大同社会”的社会特征，并用现实社会与此做对比，指出现实社会中诸多黑暗现象，在“大同”社会里将不复存在，代之而起的将是一个“外户而不闭”的和平、安定的局面。本文结构层次分明，语言气势充沛，具有很强的感染力。对比手法的运用使结论更加鼓舞人心。《爱莲说》可爱者甚蕃晋陶渊明独爱菊濯清涟而不妖香远益清多只洗涤；美丽而不端庄更加亭亭净植可远观而不可亵玩焉陶后鲜有闻宜乎众矣耸立的样子亲近而不庄重少应当要点概括本文通过描写莲的形象，赋予莲以美好的品质，寄予了作者对理想人格的肯定和追求，也反射出作者鄙弃贪图富贵、追名逐利的世态心理和自己追求洁身自好的美好情操。本文采用托物言志的写法，以花喻人，用“菊花”来比喻“隐逸者”，用“牡丹”来比喻“富贵者”，用“莲花”来比喻“君子”。本文语言长短句相结合，整齐中见参差，活泼多变，朗朗上口。《陋室铭》斯是陋室惟吾德馨谈笑有鸿儒往来无白丁无案牍之劳形这只；香气，这里指品德高尚大平民，这里指没有什么学问的人官府的公文；使……劳累；形体，身体惟闻女叹息燕雀安知鸿鹄之志劳其筋骨山岳潜形形貌昳丽要点概括“铭”是古代刻在器物上用来警戒自己或者称述功德的文字。本文通过对所居住的“陋室”的描写，表现了作者不与世俗同流合污，洁身自好、不慕名利的生活态度，流露出作者安贫乐道的隐逸情趣。本文采用托物言志的手法，开篇以比喻起兴，既是比喻，又是类比，意在以虚衬实，引出文章的主旨。通篇语句骈散结合，错落有致，清新活泼。《论语》十则学而时习之，不亦说乎人不知而不愠有朋自远方来吾日三省吾身为人谋而不忠乎“说”通“悦”，愉快，高兴生气，发怒从多次反省尽心竭力与朋友交而不信乎传不习乎可以为师矣学而不思则罔思而不学则殆真诚，诚实老师传授的知识做，成为迷惑有害是知也择其善者而从之士不可以不弘毅己所不欲，勿施于人这；“知”通“智”，聪明跟从，学习刚强，勇毅施加天将降大任于是人也民弗从也战则请从要点概括《论语》是记录孔子及其弟子言行的语录体著作。本文的十则内容谈论的是学习态度、学习方法、个人修养等几个方面的问题。本文第一到第九则为语录体，仅指明孔子的话，不写出说话的环境。第十则为对话体，是孔子对学生所提的问题做的回答。语言精炼而富有哲理。2.学生自我复习，及时巩固知识点。3.出示练习卷，当堂检测复习效果。（二）复习虚词。1.了解重点虚词的意义、用法。“之、而、于、以、其”“之”①结构助词，可译为“的”；②代词，可译为“他”、“它”；③动词，可译为“至”、“到”；④助词，用于主谓之间，不译；例：水陆草木之花例：策之不以其道例：辍耕之垄上例：予独爱莲之出淤泥而不染⑤助词，提宾标志，不译；⑥语气助词，作衬字用，起舒缓语气作用；⑦助词，表示前者对后者的限定。例：何陋之有例：久之，目似暝，意暇甚例：以君之力，曾不能损魁父之丘“而”①“而”表并列。可译为“而且”、“又”、“和”等。②“而”表顺承。可译为“就”、“然后”等。③“而”表转折。可译为“可是”、“但”、“却”等。④“而”表修饰。不译。例：中峨冠而多髯者例：温故而知新例：环而攻之而不胜例：蹴尔而与之“于”①作介词，表示动作涉及对象，可译为“对”。②作介词，表示比较，可译为“比”。③作介词，表示范围，可译为“在”、“到”、“从”等。例：胶鬲举于鱼盐之中、箕畚运于渤海之尾、受地于先王例：万钟于我何加焉例：如使人之所欲莫甚于生“以”①作介词，可译为“把”；②作介词，可译为“用”、“拿”、“依照”等；③作介词，可译为“因为”；例：屠惧，投以骨例：以天下之所顺，攻亲戚之所畔、策之不以其道例：不以物喜，不以己悲④作连词，可译为“来”、“去”、“为了”；⑤作连词，可译为“才”、“以至于”等；⑥作动词，有“认为”的意思。例：属予作文以记之例：以伤先帝之明例：皆以美于徐公、吴广以为然“其”①作代词，表示领属关系，大都用在名词之前。可译为“他她它（们）”、“他她它（们）的”等。②作副词，用在句首或谓语之前。表示估计、揣测或询问。可译为“大概”、“可能”、“或许”等。表示反问，可译为“难道”。例：其不善者而改之、饿其体肤例：其真无马邪、其真不知马也、其如土石何、安陵君其许寡人。2.学生完成虚词的反馈训练。请同学们说出以下虚词的意义和用法。之执策而临之环而攻之而不胜大道之行也莲之爱，同予者何人？无丝竹之乱耳人皆有之，贤者能勿丧耳代词，代千里马代词，代城助词，用于主谓之间，不译助词，提宾标志，不译助词，用于主谓之间，不译代词，代这种信念而是故谋闭而不兴学而时习之食马者不知其能千里而食也人不知而不愠由是则生而有不用也表并列表顺承表顺承表转折表转折于征于色发于声而后喻所欲有甚于生者故天将降大任于是人也介词，在介词，比介词，给以固国不以山溪之险温故而知新，可以为师矣介词，凭借介词，凭借其货恶其弃于地，不必藏于己食马者不知其能千里而食也必先苦其心志代词，代货代词，代千里马代词，代指“天将降大任的人”3.完成练习卷上关于虚词的部分练习，对所复习的内容予以巩固。三、实战演练。