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——沈从文你从“云南的歌会”这个标题中获取了什么信息？标题点出了文章写作的对象，“云南”交代了地点，“歌会”是本文的核心内容。“歌会”一词也体现了云南少数民族唱歌的基本特点——隆重、盛大、参与的人极多。我国有56个少数民族，每个少数民族都能歌善舞。云南是聚居了最多少数民族的省份，在人民的生活中歌唱活动占有特别重要的地位，几乎渗透到生活中的各个领域。他们以歌唱倾诉爱情、激起劳动的热情、表示对死者的哀悼、对婚配的祝福、抒发丰收的喜悦和节日的欢乐……尤其是那些没有文字的民族，歌唱成了传授知识的工具。据说，解放前云南一些少数民族打官司也是唱歌。因此，在许多民族中，小孩子还在咿咿学语的时候也就跟着大人学唱歌了。而一个高明的歌手也就常常在本民族中得到人们特别的尊重。字词检测迤西蹲踞酬和譬喻淳朴柞木熹微龙吟凤哕即物起兴yǐjùhèpìchúnzuòxīhuìxìng铁箍gū结合各部分内容，小组讨论交流，说说云南歌会与舞台上歌星的演唱有何不同（可从规模、形式、内容、目的、要求等方面进行比较），也可结合标题意思理解。大家主要兴趣自然在跑马，特别关心本村的胜败，和划龙船情形相差不多。我对于赛马兴趣并不大。„„可是当时我实另有所会心，只希望从那些装备不同的马背上，发现一点“秘密”„„所谓秘密，就是想趁机会在那些来自四乡装备不同的马背上，再仔细些探索一下究竟。结果明白不仅有犀皮漆云斑，还有五色相杂牛皮纹„„但过不多久，更新的发现，就把我引诱过去。——摘自《记忆中的云南跑马节》请大家赏读有关描写歌会的段落，边读边做批注，用“云南的歌会，＿＿＿＿＿＿最美，因为________”的句式在小组里先来表述自己的想法。本文选自《记忆中的云南跑马节》写于1963年。自1948年后，由于种种压力，沈从文的作品尽被销毁，不行于世。在云南生活了8年，从事民族服饰究竟工作的沈老已近20年没有进行文学创作了，正是有感于云南歌会中“人与自然的和谐”美，才重拾笔根，满含深情写下了这篇文章。——《记忆中的云南跑马节》而“人与自然的和谐共存”正是沈从文文学创作的一贯坚持：从马背上研究老问题，不免近于卖呆，远不如从活人中听听生命的颂歌为有意思了。沈从文在他的湘西系列中，提出了“人与自然和谐共存”的，本于自然，回归自然的哲学。“湘西”所能代表的健康、完善的人性，一种“优美、健康、自然，而又不悖乎人性的人生形式”。晚年沈从文晚年沈从文沈从文,原名沈岳焕(1902～1988)，苗族，湖南凤凰县人,现代作家、历史文物研究家。他的一生共出版了30多种短篇小说集和6部中长篇小说。沈从文的创作风格趋向浪漫主义，他要求小说的诗意效果，融写实、象征予一体，具有浓郁的地方色彩。代表作有小说集《边城》、散文集《湘行散记》、论著《中国古代服饰研究》。曾两度被提名为诺贝尔文学奖评选侯选人。面对沈从文与诺奖的遗憾，面对多少中国传统文化“被韩国”的尴尬，面对中国传统文化发展的举步维艰与缺失，学习本单元，走进中国民俗，了解中国民风，实则是通过民风民俗这种文化符号，寻找华夏民族的文化之根，寻找我们共同的文化生命的基因与灵魂，唤起我们的认同感、归宿感。在本文中，我们学习了以人衬景、以景衬人，以及点面结合的场面描写方法.请结合普定当地的民俗文化活动，选择人物描写、景物描写、场面描写中的一种，作一段100字左右的描写，突出我当地民俗活动的特点或气氛。课堂小结本文通过对山野对歌，山路漫歌，村寨传歌三种不同场面的民歌演唱的描写，生动表现了云南各族人民的多才多艺以及乐观向上的生活态度，字里行间洋溢着对自然、对人、对艺术的品味和赞赏。云南民歌《猜调》体现了提问、对唱的形式小乖乖来小乖乖我们说给你们猜什么长长上天哪样长海中间什么长长街前卖嘛哪样长长妹跟前哟喂小乖乖来小乖乖你们说给我们猜银河长长上天莲藕长长海中间米线长长街前卖嘛丝线长长妹跟前喽来《龙船调》正月里是新年哪咿呦喂妹娃我去拜年哪呵喂正月里是新年哪咿呦喂妹娃我去拜年哪呵喂金哪银儿索银哪银儿索那阳鹊叫啊是捎着莺鸽啊捎着莺阿鸽白:妹娃要过河是那个来推我吗答:我来推你吗捎公你把舵搬哪妹娃子我上了船啊喂噎唑啊喂噎唑将阿妹推过河呦呵喂二月里是春分哪咿呦喂妹娃子去探亲哪呵喂金哪银儿索银哪银儿索那阳鹊叫啊是捎着莺鸽啊捎着莺阿鸽白:妹娃要过河是那个来推我吗答:还不是我来推你吗捎公你把舵搬哪妹娃子我上了船啊喂噎唑啊喂噎唑将阿妹推过河呦呵喂我来推你吗还是我来推你吗