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阅读下面的文字，根据要求写一篇不少于800字的文章一只鹿到小河边来饮水，他低头看到了河水中自己的倒影鹿对自己两只又大又粗、枝杈美丽的角非常满意，可他看了看自己的四条腿，说：“只是我的腿不太漂亮，又细又弱”。突然，一只狮子不知从什么地方窜了出来，朝鹿扑了过去鹿撒腿就往一大片空地跑了过去，狮子被远远地甩在了后面可他刚一拐进林子，头就被树枝挂住了，狮子追上来逮住了他弥留之际，鹿说：“我是个地道的傻瓜！我认为丑陋软弱的，却救了我；而我引以为自豪的，却断送了我的性命”•要求：•选择一个角度构思作文，自主确定立意，确定文体，确定标题；不要脱离材料内容及含意的范围作文，不要套作，不得抄袭。写作指导理解这则材料故事的哲理内涵，应该抓住鹿的三次自白来玩味，尤其是它弥留之际的自悟——“我认为丑陋软弱的，却救了我；而我引以为自豪的，却断送了我的性命”，它是点睛之笔它对美丽粗大的鹿角与细弱而不太漂亮的鹿腿用途的认识，其实涉及到对事物的审美价值与实用价值的理性认识问题由此，我们可以联想、引申开去，在自然、社会与现实生活中，审美价值与实用价值常常不是统一为一体，即审美的往往非实用的，实用的往往非审美的；或说真的善的往往并不美，美的可能非真非善这种价值表现的反差，往往使人的认识出现错误、行为发生偏差，使人的行为产生悖谬可以根据上述“真”与“善”、“美”的关系或美与实用的关系为立意切入点，发表自己的见解，而确立文章的主旨运用以果溯因法审题：鹿为什么能逃脱狮子的追捕？因为细长丑陋的腿。为什么被狮子抓到，丢了性命？因为美丽的角被树枝挂住了。怎样才能不丢到性命？认识到丑陋的腿的重要性，实用性，认识到美丽的角的危害性。再进一步联想“丑陋的腿”和“美丽的角”是什么？调动自己的素材库，“丑陋的腿”可以是外表不美丽但有真才实学或实用性的人、事和物；“美丽的角”是指虚有其表、华而不实的人、事、物。立意：（也可作为题目）正确对待美和丑救我者“实才”，累我者“虚美”莫被美丑遮住了慧眼贵在实用华丽（美丽），有时是一种陷阱。丑陋，未必无用。注重实效，拒绝虚美优秀题目:“中看”未必“中用”天生“丑”材必有看似丑陋实则美丽实用才是硬道理美丽又如何？实用最重要怎一个“丑”字了得美丽的花不一定结果实虚华为你掘起坟墓救命的丑陋与丧命的美角所谓彩虹只是光美丽源于内心，用心灵去感悟美的真谛别抱怨，那是天使的吻痕不要被外表所迷惑不为表象所迷惑勿被华丽迷离双眼莫让“美丽”遮望眼朴实无华才是真正确对待美和丑救我者“实才”，累我者“虚美”莫被美丑遮住了慧眼贵在实用华丽（美丽），有时是一种陷阱。丑陋，未必无用。丑之用，美之殇学生佳作一：正视美与丑罗丹说：“生活不是缺少美，而是缺少发现的眼睛”而当我们的眼睛在捕捉美的过程中，却往往会因短视而生偏见，因偏见而致难以弥补的过错恰如那头骄傲的鹿为自己拥有两支粗大美丽的角而沾沾自喜，却忘了这美丽有时却成了致命的因素；相反，有些事物因为看起来丑陋，而被我们轻易弃置；但很多时候，正是因为不起眼的它反而具有别样的力量，恰如那骄傲的鹿为自己细弱的丑腿而抱怨，而在生死攸关的刹那却是靠了它才得以脱险因此，何为美？何为丑？一孔之见、先入为主地草率认定，显然欠妥我们应该有理性的眼光，有长远的思量，来正视美与丑，切忌鼠目寸光（格言导入，运用格言蕴含的道理来分析材料，展示思路，提出论点。）•爱美之心，人皆有之，本无可厚非但应该警惕的是，我们应防止被表面的美所蛊惑，而看不到其背后诡秘的杀手正如罂粟虽美，但其内有毒；我们需谨慎，莫因贪图感官的一时愉悦，而为之交付生命，那就太不值得了人之美不仅在于外表，更重要的是内心莎士比亚说：“没有德行的美貌，是转瞬即逝的，有一颗美好的灵魂，美貌是永存的”端庄的容颜、得体的打扮、优雅的言行，这些外在的美固然重要；但如果没有高尚的德行、美丽的心灵与之互为表里，则其美是分裂的、是虚幻的，是造作的，经不起时光的淘洗。（正确的地对待美，阐述防止为表面的美所蛊惑的道理）生活中美与丑并存，丑，往往为人所厌弃，所鄙视；但有时，丑却因为其德性的芬芳，而让人倍感可贵，《巴黎圣母院》中敲钟人加西莫多，面目可憎，其丑无比，但正是他才给予了吉普赛女郎爱斯梅拉达以危难中的相助可怖的面容，与善良的爱心，构成鲜明的对比；这淳朴的爱心，赐予了丑以别样的撼人心魄的力量由此看来，只看到丑的表象，就断然下论，以为不足用而蔑视、乃至将其抛掷一旁，这样的判断与决策显然缺乏足够的理性，我们还应该深入其本质，看取丑的价值，扬长弃短，这样方才不致抱憾终生（正确的对待丑，论证丑的内在价值）•衡量周遭的人或物，是如此；自我认识与评价，亦然“金无足赤，人无完人”对自己与对他人一样，一味求全责备的完美主义心态并不可取诚所谓：“鱼与熊掌不可得兼”假令你没有引以为豪的身高、长相，你大可不必为之唉声叹气；“尺有所短，寸有所长”，矮个有矮个的优势，丑人也有丑人的用武之地只要充分挖掘自己的潜能，发挥自己的优势，你一样可以赢得成功女神的垂青。（如何看待自身的美丑。）•奥斯特洛夫斯基说：“人的美并不在于外貌衣服和发式，而在于他的本身，在于他的心，要是人没有内心的美我们常常会厌恶他漂亮的外表”关键在于本真之美因此，我想说，人啊，勿为表象的堂皇所媚惑，也勿因外貌的丑陋而厌憎，请擦亮慧眼，清醒地认识那深藏的本质！（总结全文讲道理，引名言，发出号召）•【阅卷点评】内容方面：文章以“正视美与丑”为中心论点，开头引罗丹名言，简述材料，加以点评，引出中心，第二段阐述防止为表面的美所蛊惑的道理；第三段论证丑的内在价值；第四段谈如何看待自身的美丑；末段总结全文摆事实，讲道理，引名言，内容充实，此项可得19分•表达方面：本论部分列举论据与分析事理相结合，叙例简明，议论深入，详略得当；句式上，长短结合，引言精当，增强了说服力此项可得19分•发展等级：能辨证分析“美与丑”的关系，说理深刻精辟，有不少语句精警而耐人寻味此项可得19分•根据评分细则，评分如下：内容19分＋表达18分＋发展19分＝56分贵在实用•鹿为自己长着一双自己细弱丑陋的腿而自惭形秽，而在遭遇狮子追捕的紧迫关头却因之而得以脱险；它也曾为拥有一双粗大美丽的角而自鸣得意，结果却因之而在林子里被挂住而成了穷追不舍的狮子的美餐从它弥留时刻的觉悟中我受到了启发：美的，往往不一定实用；而有用的，往往不一定就美。当美与实用发生价值错位时，我们应该怎么办？是陶醉于华而不实的美，还是珍惜朴素实用的丑？我以为，贵在实用，这是根本（概括分析材料展示自己的思路，提出论点）•美的媚惑，常常遮蔽了人们对其本质缺陷的认识。自然界有些野生菌类，其色彩缤纷艳丽，而它却是致命的杀手，稍有不慎，未加辨别，就可能祸自口出。熟读兵法的赵括，纸上谈兵，那真是口若悬河，滔滔不绝，令人为之钦佩；怎知他却非制胜千里的真将军，几十万赵国士卒就因之而惨死战场。“金玉其外，败絮其中”，这是客观的存在。当我们面对那迷人耳目、摇曳心旌的美，可千万要睁大眼睛，用心掂量，穿透表象，看出其内质，勿步买椟还珠者的后尘。（为什么？分论点一：美的不一定实用。）•同样的，由于对丑的憎恶排斥，人们也常常会忽略了对其本真优点的发现。深埋泥土中的花生果并没有高挂枝头的红桃绿李那样炫人眼球的姿容，却一样给人以丰富的营养。曾是重庆棒棒军一员的郭家富外表丑陋，最初学历也并不高，但他后来却成了拥有数万员工的中国足浴行•业的领军者。我们万不可以一成不变的眼光来对待丑类须知，丑小鸭也会成白天鹅，是金子的终会闪光，草根一样能成为英雄表面的丑，其内蕴的实在、纯朴的品质、隐忍、执著、进取的精神，最终会使它们脱颖而出（为什么？分论点二：丑的不一定没有本真优点。）•单纯地以表面的美丑为标准来待人、接物和处世，难免会造成狭隘的错误的价值判断。如何不蹈此歧路？关键是要摘掉“有色眼镜”，保持客观公允和宽容之心譬如用人单位招聘人才，就不可一律简单地以貌（身高、五官等）取人，唯学历是举；而应该树立唯真才实学是用，唯德行兼备是用的原则只有“不拘一格降人才”，才能使人尽其才，才尽其用；惟有如此，方可免遗珠之憾（怎么做？自然而然的引入到贵在实用上来。）•好“美”恶“丑”，求全责备，追求完美，是世人常有的心态这种心态若不加以节制，而任其滋长，就往往会误事误人乃至误国。但愿普天下的人少一些师心自用、厚此薄彼的管见，而更多几分去伪存真、扬善去恶、贵在实用的理性，让真正的价值不被湮没！（总结全文，发出号召，重申论点）•【阅卷点评】内容方面：文章从概述材料内容落笔，由此生发感触，提出问题，阐明观点，总起全文三、四两段分别从“美的媚惑对其内在缺陷的认识的遮蔽”和“由于厌憎丑之表象而忽略其本真之美”这两个方面来展开分析，阐述了贵在实用的道理第五段，再深入一层，从选人用人角度，论述如何发现真价值的道理尾段自然收束，强调要有去伪存真、扬善去恶的理性例证恰当，说理充分，内容充实此项可得19分•表达方面：文章条理清晰，起承转合，衔接自然举例论证，角度多变，或自然，或典故，或时事，叙议结合，评点到位，丰富充实句式灵活，词汇丰富，善用四字短语，明快精练，感情真切此项可得19分•发展等级：观点深刻，分析辨证，说理透彻，逐层递进此项可得18分•根据评分细则，评分如下：内容19分＋表达19分＋发展18分＝56分