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PPT模板下载：从《丰收歌》到《小城雨巷》成员：探寻当代江苏舞蹈的发展变化目录2自行添加标题自行添加标题自行添加标题自行添加标题发展历程时代背景大众审美观分析总结2020/7/9发展历程1、追根溯源真实描摹——《丰收歌》1964动作语汇:《丰收歌》采用了在江南流传甚广的“泰兴花鼓”中的颠三步、四方步、喜鹊登梅步等元素,进行提炼、融会、变化,使整个作品既贴近生活真实,又具有高度的艺术概括,很好地表现了江南女子喜获丰收的欢快心情。舞蹈情境朴实真切,给人以至诚至真的感受。道具使用:编导大胆地将农民劳作时的镰刀和汗巾作为道具运用到舞蹈表演中。特别是那条黄色的纱巾,时而是手中拭汗,时而又成为麦浪翻滚的稻田。这一神来之笔,使作品妙趣横生,加深了舞蹈情境的真实刻画。2020/7/9道具使用:尽管编导采用了水乡生活中常见的扁担、竹筐为舞蹈道具,但已然抛开了物件本身的自然特质,而承载了传情达意和营造整个作品意境的功能,这是江南舞蹈创作不断向前发展的一个新的标志。2、以形达意以意传情——《担鲜藕》1986发展历程表演形式:舞蹈采用了三人舞的形式,但却将“鲜藕”形象拟人化,两位演员蹲下时是装藕的“筐”,站立时是筐中的“藕”,融合喻物与拟人的手法,舞蹈在单、双、三的表演形式中不断巧妙转换,相映成趣。2020/7/9发展历程3、探求底蕴当代解读——《小城雨巷》2007动作语汇:作品的主题动作围绕着雨巷漫步进行变化,演员身着轻纱,手持油纸伞漫步于街巷之中,举手投足间端庄典雅,尽显江南女子纤细娇美的形态。通过出门撑伞、提裙过桥、跨过积水、雨中嬉戏、收伞甩水、女孩躲雨、雨中赠伞等场景,细腻地表达了江南女子似水的柔情、美好与善良。舞美使用:作品独具匠心地将江南的粉墙黛瓦作背景,将原本凝固的建筑化作流动的布景板,把整个舞台化作了烟雨朦胧的江南小镇,对江南印象的描摹作了高度提炼。随着布景的移动,演员宛若穿梭在一条条小巷之中,把人们带入了江南雨巷这一独特的情境,形成了舞中有诗、舞中有画的优雅意境。创新了借助道具,以意象营造舞蹈氛围的表现手段。2020/7/9时代背景新中国成立后度过缺粮时期——《丰收歌》编导在表现稻厂热火朝天的劳动景象时，让一人在中间不停旋飞舞转，代表内心的喜悦欢腾，其余的演员围成圆圈，飞舞上扬的大幅度逆时针前进，上下翻飞的金色纱巾正迎合了观众对于收割时节的欢庆之情。。作品的创作背景是中刚刚战胜三年困难时期的缺粮之后，编导牢牢锁定住“生活”这个创作的基本养分，在切身感受到饥饿、困难的日子后，深知迎来的丰收是多么的不易。这样的丰收给人们带来了真正的喜悦，发自内心的欢呼，积压在心中的激情，伴随着创作灵感喷油而出。姑娘们手持镰刀，金黄色的纱巾既是劳动时擦拭汗水的丝巾又是辛苦劳作的果实。还有当演员以整齐的方块队形占满舞台，竖排分层次的运用“卡农”手段，交替前仰后合，丝巾的轮动挥舞出金色的轨迹，俨然形成了一波壮阔的麦浪。对道具的创意性充分利用使得整个舞蹈作品别具一格，收割时节的画面真实又生动的呈现在观众眼前。2020/7/9时代背景2、改革开放推动舞蹈多样繁荣——《担鲜藕》2.1、“双百方针”的真正实施1979年中国文学术下作者第四次代表大会中邓小平说到：“我们要继续坚持毛泽东同志提出的文艺为最广大的人民群众、首先为工农兵服务的方向，坚持百花齐放、推陈出新、洋为中用、古为今用的方针，在艺术创作上提倡不同形式和风格的自由发展，在艺术理论上提倡不同观点和学派的自由讨论。”2020/7/9时代背景2、改革开放推动舞蹈多样繁荣——《担鲜藕》2.2、精神文明建设与市场化改革开放进程加深，对事物的发展提出按自身规律在市场经济中自山自主发展的要求。市场经济为舞蹈界提供了丰厚的物质基础，使其出现了过去几十年所没有的繁荣景象，也由此带来多样化的竞争，更加促进舞蹈作品的灵活发展。2020/7/9时代背景3、生产力高度发展下的舞蹈创作——《小城雨巷》3.1、“双百方针”的延续发展3.2、中华民族文化特色的政策引导2020/7/9大众审美通过这一时代的作品可以看出“返歌劳动生活”的舞蹈情绪。如《丰收歌》从开始的姑娘们手持镰刀迈着步伐欢快的出场，到后期弓箭步拿着镰刀模拟收割的动作，表现的是实实在在的粮食丰收的场景；《丰收歌》——“劳动”即是美首先就是舞蹈作品对劳动生产的真实再现，拿舞蹈《丰收歌》来说，它本身就是一个劳作之舞，其广为流传，不仅仅是美丽的动作语汇与舞蹈创意的累积，更重要的是迎合了整个时代的审美情趣。舞蹈对于劳动的场景再现，在经历了三年二困难时期后，农业发展是一切生产活动的基础，人们对于劳作的积极性十分高涨，整体划一的镰刀挥舞，有一种“众人拾柴火焰高”的劳作之美。人们以辛勤劳动为荣，劳动的美、创造的美与观众的生活体验，内心情感达到完芙的统一。其次，劳动生活中透露出团结的力量，和对生活中良好道德品质素养的歌颂也是江苏舞蹈作品的主旋律。劳动的集体荣誉感和群众的力量在舞蹈中的表现为：大集体的统一动作较多，几乎没有个性化的情绪出现，就算是有独舞演员或者领舞演员也是作为一个群体的代表，以小见大的表现群众的内心外化或情感表达。《丰收歌》中难以看见个人的单独表演，全是片状或块状的整齐动作变换，透露出团结一致，讲求共性的单纯集体化革命情感。2020/7/9大众审美《担鲜藕》审美趋势转变——劳动产生美随着经济水平益发达、活状态逐渐转好，舞蹈创作想要跟随时代步伐就必须满足人们日益增长的文化需求水平，单纯的风格动作模仿或简单的舞蹈叙事就势必会被丰富的创作状态所取代。追求美的人文主义拿《担鲜藕》来说，愉快的水乡生活舞蹈题材，其实并不是一个新鲜的内容，然而编导有创意的使川了虚拟的法，既没有挑着鲜藕的扁担也没有沉重的筐，让演员双手平举作担，弯下身子做筐，增添了肢体舞动范围。2020/7/9审美意境追求——“脱离”了劳动的美《小城雨巷》大众审美“情”是舞蹈的内在驱动力，编导对江南女性内在品格的欣赏，和对江南美景的热爱之情从头至尾贯穿舞蹈之中，才有了舞蹈中极为细腻的美感；“形”是肢体的外在形态，由江南美景与人文品格相融合而出的极富旖旎风情却不失典雅的女子体态，承载了舞蹈意境构成中最为真实可寻的部分；“象”是在“形”的基础上对内心情感高度概括后的外化，穿着旗袍侧身收伞的动作是极具象征意义的江南女性形态，通过舞者富有意味的身姿之美使观众想象并领悟到了江出女性的柔龙气质：“境”足迪过刚所提的一切舞蹈手段来打造具有感染力的想象之垃，川灯形的蜾蹈视觉动态农炎现无形的江南文化意蕴，引导观众得到超乎舞台表现力的想象之方，终义成境的构造。“景”就是舞蹈中的特定时空，粉墙黛瓦的背景与丝竹乐声，加之温婉的女子迈着步子缓缓走来，从感官上立刻将观众引入江南的环境之中；舞蹈《小城雨巷》就是从这五个方面不断加深舞蹈意境的构造，是舞蹈意境之美的典范。整个舞蹈对江南的意境的把握获得了致好评，是新世纪以来苏舞蹈作品中的经典代表作。审美意境追求——“脱离”了劳动的美《小城雨巷》大众审美从对舞蹈表面的欢乐情绪的推崇直到深挖舞蹈背后的文化底蕴，表现出对舞蹈要求便是“立象以尽意”的诗意审美状态。因此，对意境的审美需求便可以解读为对“脱离”了劳动的美的追求。这里的“脱离”用更加恰当的词来形容应该是概括、凝练、升华、或者是高度抽象化的劳动之美。2020/7/91、创作思想的发展在歌颂劳动的自然美、劳动人民的质朴美的大环境下,诞生了《丰收歌》这样的舞蹈,紧贴时代,吻合其特定时期的审美需求,产生了热烈的社会反响,作品追求真实贴切的创作主旨也成为这一时期江南舞蹈创作的主流。随着时代的发展,江南舞蹈创作逐渐开始了意象化的舞蹈形象探索,所追寻的不再是对外在形态的单纯表现,转而尝试以肢体传情达意,以形态表物言志的创作理念。这是江南舞蹈创作向前发展的大胆尝试,即在继承传统审美的基础上,对本土文化语境的孜孜探索,具有承前启后的重要作用,也为新时期的中国舞坛带来了一股清新之风。分析总结走进新世纪,多元化的资讯以极快的速度影响着社会,带动艺术创作的空间得到前所未有的拓展,江南舞蹈创作在这一时代背景下,带着新锐的视角、宏观的审美掀起了在创作思想上的又一次变革。对江南文化底蕴的揭示受到关注,从《小城雨巷》到《梅园梅》,创作思想向着丰富多变、新颖独特的角度悄然发生着变化。这是历史发展的必然,也是艺术创作的必然。2020/7/9分析总结2、创作手法的演变在时代思潮的影响下,江南舞蹈的创作手法也发生了一系列的变化。例如,在动作语汇上,《丰收歌》中选择了原生态的江苏民间舞素材,与作品的整体风格和谐统一。同样是民间气息浓郁的《担鲜藕》,则将民间舞素材进行大胆变形,加大了对胯部、体态的夸张,构成了水乡式“三道弯”的身体形态,既吻合作品情境,又被赋予了全新的审美特质。而在《梅园梅》的创作上,融会了现代舞元的动作处理,对地面动作的充分开发,使作品对空间层次的处理更为复杂,动作速度、力度、节奏的变化也在作品中多次被打破、重构。这些创作手法,使动作具有了极强的观赏性和冲击力,反映了当代编导在表现作品主题上,深层次开发肢体运用能力的编创手段。而在《水乡童谣》中,语汇运用则显得更为自由,不仅通过轻盈的跳跃、有节奏的颤动刻画船家生活情景,还腻的面部表情、灵动的手部表现,反映渔家女儿的娇俏可人,围绕着水乡船家生活这一题材,充分调动肢体表现,使得作品的语汇更为丰富,风格更为多变。谢谢大家！