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为什么我的眼里常含着泪水？因为我对这土地爱的深沉……艾青简介【艾青】（1910～1996）现代诗人。原名蒋海澄，笔名我伽、克阿、林壁等。浙江金华人。1928年入杭州国立西湖艺术学院绘画系。翌年赴法国勤工俭学。1941年赴延安，任《诗刊》主编。1957年被错划为右派。1985年，法国授予艾青文学艺术最高勋章。主要的诗作三、四十年代他出版的诗集有《大堰河》《北方》《他死在第二次》《向太阳》《献给乡村的诗》《反法西斯》《旷野》《黎明的通知》《雪里钻》等，咏叹民族命运，呈现出忧郁、感伤逐渐转向悲壮、高昂的诗风。在诗学上受凡尔哈仑等外国现代诗人的影响。50年代他直接表现新生活及建设者的诗作，疏离已有的艺术个性，显得平淡，但保持着原有诗思的格局。取材域外的《维也纳》《南美洲旅行》《大西洋》等，写实与象征互渗，想象和感受独到，为当时的出类拨萃之作。70年代末复出后，他诗思如涌，《光的赞歌》《古罗马的大斗技场》等属精心构撰的长诗，大量篇什短小精悍，主题接续三、四十年代渴求光明、真理的情思线索，并有大幅度延伸，更为深沉、凝重、睿智，注重在具体物象中把握超越物象的意蕴，走向象征主要的一些作品《大堰河----我的保姆》(诗集)1936《北方》(诗集)1939《向太阳》(长诗)1940《旷野》(诗集)1940《黎明的通知》(诗集)1943《献给乡村的诗》(诗集)1945《新文艺论集》1950《艾青选集》1951《春天》(诗集)1956《归来的歌》(诗集)1980《艾青叙事诗选》1980《落时集》(诗集)1982《艾青选集》(1——3册)1986艾青诗歌意象艾青诗歌的中心意象是土地和太阳。在土地的意象中不但凝聚着诗人对祖国母亲的最深沉的爱，还凝聚着诗人对于生于斯、耕作于斯、死于斯的劳动者最深沉的爱，对他们命运的关注和与探索。太阳的意象表现了诗人的另一面：对于光明、理想、美好生活热爱的不息追求。诗人说过：“凡是能够促进人类向上的，都是美的，都是善的，也都是美的。”正是从这一美学思想出发，诗人几十年如一日的热情讴歌着：太阳、光明、春天、黎明、生命与火焰。导入新课：1931年2月7日，“左联五烈士”柔石、殷夫、胡也频、李伟森、冯铿，这五位年轻的革命者、作家和诗人，被敌人杀害现在上海华龙，艾青听到后，气愤异常，于是写诗以纪念为国牺牲的烈士而写。下面我们来学习艾青的《春》背景介绍《春》作于1937年4月。艾青说：“这是为纪念左联五烈士而写的。胡风拿去发表在《生活与学习》上。”在龙华被国民党反动派无情地杀害了。这历史上的一个重要事件，在当时震撼了全国。面对这一残酷的严重事件，革命的诗人、文学家们无不满腔怒火、义愤填膺。当时作为一个年轻诗人的艾青，同样也是怒不可遏。而怎样来表达自己的情绪，来揭露国民党反动派的罪恶，来讴歌五烈士的革命精神，来唤起民众呢？为了反映这一事件，诗人本来是可以有多种选择的。可以直抒胸臆，投枪匕首般地喷泻而出，可以直接具体刻划五烈士英勇就义的场面，也可以写五烈士革命的历程——写一首长诗。而诗人没有这样选择，可能诗人觉得这样写会流于一般化，不足以撼动人心。因此诗人最终选择了《春》。内容赏析诗人写《春》，始终是围绕着“桃花”展开的。“桃花”这一形象，成为这首诗成功与否的关键。我们来看，诗人是如何一步步展开的？一开始，诗人就开门见山地点出了，点出了。“春”“桃花”具体句子是：“春天了／龙华的桃花开了”。这是实写，也是虚写。实写：五烈士牺牲是在春天，春天，就有桃花开放。虚写：这“春天”，这“桃花”，具有象征意义，象征着光明，象征着新的社会。当然，光看这两句，还看不出这种象征意义，只有随着下面展开的诗句，才能了然。接下来就自然的导出挑花开放的具体时间，是在“血点斑斑夜间”，是在的夜间。“没有星光”“刮着风的”“听着寡妇的咽泣”诠释了黑夜，文笔突然回转，作者把龙华“这片古老的土地”喻为“饥饿的野兽”，这个比喻形象有力，既突出了龙华对春的渴盼之切，又暗示了龙华潜藏的强悍之盛，这只野兽它要舔舐血液——“年轻人的”“顽强的人之子的血液”。诗文至此，做好了铺垫，就顺理成章的进入了真正的主旨，龙华“这片古老的土地”是因为“舐吮了年轻人的热血”，才得以才得以“经过了悠长的冬日”“经过了冰雪的季节”“经过了无限困乏的期待”，“在东方的深黑的夜里”“爆开了无数的蓓蕾”。这里提到的斑斑血迹，既明指又暗喻顽强的人之子的血液，芬芳满目的桃花，这些桃花和蓓蕾带来的理想结果——“江南处处是春了”，但是“春从何处来？”——“来自郊外的墓窟”，末两句其实凝结了作者深切的感悟，极具精神震撼力。修辞赏析一个时代当然有一个时代的诗歌。作为现实主义大师，拥有“太阳与火把的歌手”的美誉的艾青，他的诗歌艺术就在于立足于现实而高于社会，起于现实而终于理智，他的作品大多都篆刻着深深的时代烙印。在诗中，龙华烈士的鲜血被喻为报春的桃花，比喻妥帖巧妙且震撼人心——龙华的春天，其实就是烈士的春天，其实就是龙华的烈士们用鲜血换来的春天，这样的春的代价是惨重的，这样的春天也是悲壮而刻骨铭心的；接着，他又用“无数的蓓蕾”暗喻烈士用鲜血培育出来的一代革命新人，用江南处处是春来明指革命事业的光明前程，指出革命事业在“经过悠长的”“无限困乏的”“冰雪的季节”之后，必将产生一种令人振奋的柳暗花明的伟大盛况。作者写春，其实是在写对烈士牺牲的感受，它所引发出来的感情是真挚而又强烈的，所以他说春“来自郊外的墓窟”，是墓窟里烈士的血和一个个不屈的灵魂滋润了东方的万物，哺育了神话般的春。这里的春是一种象征，是因烈士的血、烈士的灵魂以及作者的真切感悟而存在的一种象征，春其实就是烈士血。自由质疑、理解：作者把土地比作野兽是否不当？作者把龙华“这片古老的土地”喻为“饥饿的野兽”，这个比喻形象有力，既突出了龙华对春的渴盼之切，又暗示了龙华潜藏的强悍之盛，这只野兽它要舔舐血液——“年轻人的”“顽强的人之子的血液”。“顽强的人之子”指什么？革命烈士。本文画龙点睛的句子是那句？“人问：春从何处来？／我说：来自郊外的墓窟”。这两句是画龙点睛之笔，是这首诗的整个内涵浓缩而成的，起到了振聋发聩的作用。春天的到来，是由千万烈士的英勇牺牲换来的，这一思想，更集中地点了出来。